Tegesé saka "प्रमाण" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA प्रमाण ING BASA INDIA

प्रमाण  [pramana]

APA TEGESÉ प्रमाण ING BASA INDIA?

Bukti

प्रमाण

Bukti utawa prestasi bisa digunakake ing makna ing ngisor iki: ▪ Argumentasi kuwi sing prasaja lan kuat ▪ bukti ▪ bukti resmi ▪ bukti matematika ▪ teori metafisika, cabang logika matematika sing nuduhake bukti minangka obyek matématika formal ▪ pernyataan logis ▪ bukti legal ▪ Macem-macem jinis tes, tes lan pangukuran dll. ▪ Proofing, proses ing ngendi adonan ragi lebok, uga disebut "bukti" ▪ Proofreading ▪ Bukti artis, wektu dicithak nalika proses printmaking ▪ Proof ...

प्रमाण या सिद्धि निम्नलिखित अर्थों में प्रयुक्त हो सकता है: ▪ ऐसी दलील जो परिपूर्ण एवं वाध्यकारी हो ▪ प्रमाण ▪ औपचारिक प्रमाण ▪ गणितीय प्रमाण ▪ सिद्धि सिद्धान्त, a branch of mathematical logic that represents proofs as formal mathematical objects ▪ तर्कपूर्ण कथन ▪ कानूनी साक्ष्य ▪ विभिन्न प्रकार के जाँच, परीक्षण एवं मापन आदि ▪ Proofing, the process by which a yeast-leavened dough rises, also called “proving” ▪ Proofreading ▪ Artist's proof, a single print taken during the printmaking process ▪ Proof...

Definisi saka प्रमाण ing bausastra Basa India

Proof 1 noun [ora] 1. Alesan utawa utama kanggo mangerteni Ya Bab sing kawruh pas karo liyane. Ing bab sing liya buktiaken. Bukti Bukti khusus minangka subjek utama kaadilan. Gautam duwé papat Jinis bukti dianggep langsung, ngira-ngira, overtones, lan Tembung kasebut Duwe gegayutan karo pancenge, sing ana Kawruh iku langsung. Jenis kelamin (gejala) lan jender Kawruh sing dikawruhi dening loro kawruh langsung diarani guess. (Menehi keadilan). Miturut analogi obyek sing dikenal Bukti Diarani. Kaya kuwi, sapi kaya sapi sapi. Tembung saka wong percaya utawa wong tuwa kasebut diarani bukti tembung Apa ana. Loro papat kasebut, Mimansak, Vedanti lan Mitos nganggep papat jinis lan bukti-langka, Ekonomi, bisa lan ora Apa tradisi mung Sing misuwur nerangake kene Dheweke diarani bukti langka. Tanpa prakara Penolakan kuwi muncul ing pangertene utawa mirsani Keuangan minangka bukti. Kaya, lemak ora mangan dina, Ngerti iki, Devadatta kudu ngakoni bengi kuwi Amarga ora ana lemak tanpa mangan. Sing amba Intracraniality Bener sing kasebut bukti bisa. Dadi, Ing serambi Ora ana obyek Buktekake sing ana bukti. Kaya tikus Kucing ora lungguh ing kene. Nanging ing adegan Aja nganggep papat minangka bukti kapisah, papat bukti kasebut   Pracaya iku. Lan ing antarane acara kasebut Bukti kasebut dijupuk, diwenehi ngisor iki .- Charvak-mung saben bukti Buddha-Langsung lan Estimasi Samkhya-langsung, Estimate lan Agam. Patanjal-direct, Estimate and Agam. Fitur khusus lan perkiraan Ramanuj Full-Prognosis-Direct, Estimate and Agum Ing pangadilan prilaku utawa panyokro bowo ing teologi, papat Bukti kasebut dipercaya-ditulis (dokumen), pembebasan (panangkepan), Bukti (testimoni) lan Ilahi. Tipe telung jinis bukti Disebut manus 2.

प्रमाण १ संज्ञा पुं० [सं०] १. वह कारण या मुख्य हेतु जिससे ज्ञान हो । वह बात जिससे किसी दूसरी बात का यथार्थ ज्ञान हो । वह बात जिससे कोई दूसरी बात सिद्ध हो । सबूत । विशेष—प्रमाण न्याय का मुख्य विषय है । गौतम ने चार प्रकार के प्रमाण माने हैं—प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान, और शब्द । इंद्रियों के साथ संबंध होने से किसी वस्तु का जो ज्ञान होता है वह प्रत्यक्ष है । लिंग (लक्षण) और लिंगी दोनों के प्रत्यक्ष ज्ञान से उत्पन्न ज्ञान को अनुमान कहते हैं । (दे० न्याय) । किसी जानी हुई वस्तु के सादृश्य द्वारा दूसरी वस्तु का ज्ञान जिस प्रमाण से होता है वह उपमान कहलाता है । जैसे, गाय के सदृश ही नील गाय होती है । आप्त या विश्वासपात्र पुरुष की बात को शब्द प्रमाण कहते हैं । इन चार प्रमाणों के अतिरिक्त मीमांसक, वेदांती और पौराणिक चार प्रकार के और प्रमाण मानते हैं—ऐतिह्य, अर्थापत्ति, संभव और अभाव । जो बात केवल परंपरा से प्रसिद्ध चली आती है वह जिस प्रमाण से मानी जाती है उसको ऐतिह्य प्रमाण कहते हैं । जिस बात से बिना किसी देखी या सुनी बात के अर्थ में आपत्ति आती हो उसके लिये अर्थापत्ति प्रमाण हैं । जैसे, मोटा देवदत्त दिन को नहीं खाता, यह जानकर यह मानना पड़ता है कि देवदत्त रात को खाता है क्योंकि बिना खाए कोई मोटा हो नहीं सकता । व्यापक के भीतर व्याप्य—अंगी के भीतर अंग—का होना जिस प्रमाण से सिद्ध होता है उसे संभव प्रमाण कहते हैं । जैसे, सेर के भीतर छटाँक का होना । किसी वस्तु का न होना जिससे सिद्ध होता है वह अभाव प्रमाण है । जैसे चूहे निकलकर बैठे हुए हैं इससे बिल्ली यहाँ नहीं है । पर नैयायिक इन चारों को अलग प्रमाण नहीं मानते, अपने चार प्रमाणों के अंतर्गत मानते हैं । और किन किन दर्शनों में कौन कौन प्रमाण गृहीत हुए हैं यह नीचे दिया जाता है ।— चार्वाक—केवल प्रत्येक प्रमाण । बौद्ध—प्रत्यक्ष और अनुमान । सांख्य—प्रत्यक्ष, अनुमान और आगम । पातंजल—प्रत्यक्ष, अनुमान और आगम । वैशेषिक—प्रत्यक्ष और अनुमान । रामानुज पूर्णप्रज्ञ—प्रत्यक्ष, अनुमान और आगम । धर्मशास्त्र में किसी व्यवहार या अभियोग के निर्णय में, चार प्रमाण माने गए हैं—लिखित (दस्तावेज), मुक्ति (कब्जा), साक्ष्य (गवाही) और दिव्य । प्रथम तीन प्रकार के प्रमाण मानुष कहलाते हैं । २. एक अलंकार जिसमें आठ प्रमाणों में से किसी एक का कथन होता है । जैसे अनुमान का उदाहरण—घन गर्जन दामिनि दमक धुरवागन धावंत । आयो बरषा काल अब ह्वै है बिरहिनि अंत । विशेष—प्रायः सब अलंकारवालों ने केवल अनुमान अलंकार ही माना है, प्रत्यक्ष आदि और प्रमाणों को अलंकार नहीं माना है । केवल भोज ने आठ प्रमाणों के अनुसार प्रमाणा- लंकार माना है जिनका अनुकरण अप्पय दीक्षित ने (कुवलयानंद में) किया है । काव्यप्रकाश आदि में प्रत्यक्ष आदि को लेकर प्रमाणालंकार नहीं निरूपित हुआ है । ३. सत्यता । सचाई । उ०—कान्ह जू कैसे दया के निधान हौ जानौ न काहू के प्रेम प्रमानहिं ।—दास (शब्द०) । ४. निश्चय प्रतीति । दृढ़ धारणा । यकीन । उ०—अंतरजामी राम सिय तुम सर्वज्ञ सुजान । जौ फुर कहहुँ तो नाथ मम कीजिय वचन प्रमान ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) जौ तुम तजहु, भजहुँ न आन प्रभु यह प्रमान मन मोरे । मन, वच, कर्म नरक सुरपुर तहँ जहँ रघुबीर निहोरे ।—तुलसी (शब्द०) । ५. मर्यादा । थाप । साख । मान । आदर । ठीक ठिकाना । उ०—बिनु पुरुषारथ जो बकै ताको कौन प्रमान । करनी जंबुक जून ज्यों गरजन सिंह समान ।—दीनदयाल गिरि (शब्द०) । ६. प्रामाणिक बात या वस्तु । मानने की बात । आदर की चीज । उ०—रण मारि अक्षकुमार बहु बिधि इंद्रजित सों युद्ध कै । अति ब्रह्म शस्त्र प्रमाण मनि सो दृश्य मो मन युद्ध कै ।—केशव (शब्द०) । ७. इयत्ता । हद । मान । निर्दिष्ट परिणाम, मात्रा या संख्या । अंदाज । जैसे,—इसका प्रमाण ही इतना, इतना बडा़ या यह होता है । उ०—(क) कौन है तू, कित जाति चली, बलि, बीती निसा अधिराति प्रमानै ।—पद्माकर (शब्द०) । (ख) अतल, वितल अरु सुतल तलातल और महातल जान । पाताल और रसातल मिलि कै सातौ भुवन प्रमान ।—सूर (शब्द०) । ८. शास्त्र । ९. मूलधन । १०. प्रमाणपत्र । आदेशपत्र । उ०—रामलखन जू सों बोलि कह्यो कुलपूज्य आयो है प्रमान हौं तो जनक पै जायहौ ।—हनुमान (शब्द०) । ११. विष्णु का एक नाम (को०) । १२. संघटन । एका (को०) । १३. नियम (को०) ।
प्रमाण २ वि० १. सत्य । प्रमाणित । चरितार्थ । ठीक घटता हुआ । उ०—(क) बरख चारिदस बिपिन बसि करि पितु वचन प्रमान । आइ पाय पुनि देखिहौ मन जनि करसि गलान ।— तुलसी (शब्द०) । (ख) मिलहिं तुमहि जब सप्त ऋषीसा । तब जनेउ प्रमान बागीसा ।—तुलसी (शब्द०) । २. मान्य । माना जानेवाला । स्वीकार योग्य । ठीक । उ०—(क) कहि न सकत रघुबीर डर लगे बचन जनु बान । नाई रामपद कमल सिर बोले गिरा प्रमान ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) कहि भेज्यों सु नवाब सो सब सुनीं सुजान । कही, कि कहो नवाब सों हमको सबै प्रमान ।—सूदन (शब्द०) । ३. परिमाण में तुल्य । बड़ाई आदि में बराबर । उ०—पन्नग प्रचंड पति प्रभु की पनच पीन पर्वतारि पर्वत प्रमान पावई ।— केशव (शब्द०) ।
प्रमाण ३ अव्य० अवधि या सीमासूचक शब्द । पर्यत । तक । उ०— (क) कंदुक इव ब्रह्मांड उठावौं । सत जोजन प्रमान लै धावै ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) धनु लीन मंडल कीन सबकी आँख तेहि छन ढँपि गई । तेहि तानि कान प्रमान शब्द महान धरनी कँपि गई ।—गोपाल (शब्द०) ।
प्रमाण कोटि संज्ञा स्त्री० [सं०] प्रमाण मानी जानेवाली बातों या वस्तुओं का घेरा । जैसे, आचारनिर्णय में तंत्र प्रमाणॉ कोटि में नहीं है ।

PERTALAN SAKA प्रमाण

Weruhi pertalan saka प्रमाण menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

pertalan saka प्रमाण saka Basa India menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «प्रमाण» ing Basa India.

• Pamertal Basa India - Basa Cina: 证据
• Pamertal Basa India - Basa Spanyol: evidencia
• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Evidence
• Basa India: प्रमाण
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• Pamertal Basa India - Basa Yunani: απόδειξη
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• Pamertal Basa India - Basa Swedia: bevis
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «प्रमाण»

Temukaké kagunané saka प्रमाण ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening प्रमाण lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 170

५ शब्द प्रमाण ३ ( '1दै:511।1।0।।)' 01'/हैं11दृ1101र्गमृ' ) शब्द प्रमाण न्याय स्थान द्वारा प्रस्तुत चौथा प्रमाण है। यह भी उनके अनुसार प्रत्यक्ष, अनुमान एवं उपमान के ममाम एक स्वतन्त्र ...

Shobha Nigam, 2008

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

अब जो अञ्जलि के नाम से जाने जाते हैं-उनका उपदेश किया जायगायह: जो प्रमाण कहा जायगा वह उत्कृष्ट ()81)1.11) प्रमाण है । यह कम (पथिक होता रहता है । इसे अनुमान से ही जाना जाता है । अपनों ...

Jaidev Vidyalankar, 2007

Hindī śabdakośa - Page 541

सो, (वि०) ही ममसा पते के जी-: में विस्तार अधि, 2 प्रमाणित करनेवाला [1 (स) पृ प्रमाणिक पब, सटिफिकेट 2 आय-व्यय सीरा उबारि वा पुल, वाउचर प्रमाणन-नकी (पुआ है प्रमाणित करना 2 प्रमाण देकर ...

Hardev Bahri, 1990

Bhagwan Mahaveer Jeevan Aur Darshan - Page 123

यथार्थ जान प्राप्त यरने वन उपाय प्रमाण की रीति (, जानने वाला प्रमाता है: जान का आलम्बन 'नेय' अथवा 'प्रमेय' है: तत्वज्ञान प्राप्त करने का साधन अर्थात प्रमा का करण 'प्रमाण' है: प्रमाण ...

Mahaveer Saran Jain, 2006

Philosophy: eBook - Page 88

[Nyaya PhilOsOphy] प्रमाण सिद्धान्त (THEORY (OF' PRAMANA) गौतम ऋषि जी न्याय दर्शन के प्रवर्त्तक हैं। 'न्याय सूत्र' नामक पुस्तक गौतम ऋषि द्वारा लिखित है। इसमें इन्होंने सोलह ...

Dr. Vimal Agarwal, 2015

Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit

बौद्ध दर्शन के अध्येता प्रत्यक्ष और अनुमान दो ही प्रमाण मानते हैं, उनके मत में भी शब्द का प्रमाणात स्वीकार्य नहीं हो सकता : वैशेषिक दर्शन के अध्येता भी प्रत्यक्ष और अनुमान दो ही ...

Badrinath Shukla, 2007

Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...

किन्तुयह प्रमाण केसव-य में कुछ जान लेना आवश्यक है । नियम है कि 'मानाधीना मैंयसिद्धि:' अर्थात पदार्थ मात्र की सिद्धि प्रमाण पर निर्भर करती है । यदि हम एक बार ज्ञान को प्राप्त करने ...

Dayanand Bhargav, 1998

Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan

प्रमाण पर ही ज्ञान आधारित होता है । समी दार्शनिक सम्प्रदायों ने प्रमाण की महत्ता को स्वीकारा है । पर इसके लिए तीन बाते आवश्यक है : एक वह वस्तु होना जिससे प्रमाण प्राण किया जाय ...

Shivswaroop Sahay, 2008

Bharatiya Darshan Ki Rooprekha

(311ड्डाऱ६/211(ड्डा' 8 1३11131आ1०1०हु)/) चार्वाक का सप्पूर्ण दर्शन उसके प्रमाण-विज्ञान पर आधारित है । प्रमाण...विज्ञान चार्वाक-दर्शन की दिशा निश्चित करता है । ज्ञान के साधन की ...

Harendra Prasad Sinha, 2006

Biology: eBook - Page 372

जीवाश्म विज्ञान से प्रमाण 3. संयोजक कड़ियों से प्रमाण 4. तुलनात्मक आकारिकी एवं शारीरिकी से प्रमाण 5. अवशेषी अंगों से प्रमाण 6. तुलनात्मक भ्रौणिकी से प्रमाण 7. पूर्वजता या ...

Dr. O. P. Saxena & Megha Bansal, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «प्रमाण»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran प्रमाण digunakaké ing babagan warta iki.

नामांकन में बकाएदारों को ही देना होगा अदेय प्रमाण

श्रावस्ती : पंचायत चुनाव में नामांकन पत्र के साथ लगने वाले अदेय प्रमाण पत्रों में सहूलियत दी गई है। सभी प्रत्याशियों को अदेय प्रमाण पत्र नहीं देना होगा। उन्हीं प्रत्याशियों को अदेय प्रमाण पत्र देना होगा जो बकाएदार हैं। इस बावत एआरओ को ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

चाय की दुकान में बन रहे प्रमाण पत्र

झींझक, संवाद सहयोगी : वसूली की शिकायत के बाद बुधवार को झींझक में जिला पंचायत के अदेयता प्रमाण पत्र चाय-पान की दुकानों से बांटे गए और ब्लाक कार्यालय में काउंटर से दावेदार मायूस होकर लौटने को मजबूर हुए। मंगलवार को जिला पंचायत का ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

आवेदन में मांग रहे रोल नंबर, प्रमाण पत्र में दर्ज ही …

अभ्यर्थियों के सामने सबसे बड़ी समस्या यह है कि जनवरी 2013 से पहले आरकेसीएल के कम्प्यूटर कोर्स प्रमाण पत्रों में रोल नंबर नहीं दर्शाए गए हैं। जबकि ऑनलाइन आवेदन में यह जरूरी किया गया है। ऐसे में ज्यादातर रोजगार सेंटर व ईमित्र कियोस्क ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»

यह है वो तरीका जिससे आप घर बैठे बनवा सकते हैं जन्म …

ऑफिस ऑफ रजिस्ट्रार जनरल ऑफ इंडिया ने एक वेब पोर्टल बनाया है, जिसके माध्यम से कोई भी व्यक्ति 21 दिनों के भीतर आवेदन कर जन्म या मृत्यु प्रमाण-पत्र प्राप्त कर सकता है। ऑनलाइन जारी किया गया यह सर्टिफिकेट सभी सरकारी कार्यालयों में मान्य ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»

जीवित प्रमाण पत्र देने में दुश्वारियां झेल रहे …

वर्ष 2016 से पेंशनरों के जीवित प्रमाण पत्र जमा करने को लेकर ऑनलाइन सिस्टम तैयार किया जा रहा है। जिसे अगले वर्ष से लागू कर दिया जाएगा। इस व्यवस्था के तहत पेंशनरों को कोषागार व बैैंक के चक्कर नहीं लगाने पड़ेगे। पेंशनर्स ऑनलाइन ही घर बैठे या ... «अमर उजाला, Nov 15»

अदेय प्रमाण पत्र को उम्मीदवार सक्रिय

मैनपुरी : ग्राम पंचायत चुनाव के लिए नामांकन के लिए अदेय प्रमाण पत्र बनवाने वालों की पंचायत राज विभाग और क्षेत्र पंचायत कार्यालयों में भीड़ लगने लगी है। जिन प्रधानों ने विकास कार्यों के लिए मिली धनराशि खर्च करने के बाद कार्य पूर्ण ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

पहले स्‍कूल से आयु प्रमाण पत्र मंगवाया, ‌फिर रूकवा …

गांव नाहरपुर में बारात को बिना दुल्हन लिए लौटना पड़ा। दुल्हन की आयु बालिग होने पर 11 माह कम थी। जिला बाल मैरिज प्रोटेक्शन अधिकारी ने पुलिस के साथ मौके पर पहुंचकर शादी को रुकवाया और लड़की के बालिग होने पर ही शादी करने के निर्देश दिए। «अमर उजाला, Nov 15»

पेंशनर को देना होगा जीवित होने का प्रमाण पत्र

करौली| प्रत्येकपेंशनर तथा फैमिली पेंशनर को इसी नवंबर माह में संबंधित बैंक में जीवित होने का प्रमाण पत्र प्रस्तुत करना होगा, अन्यथा बैंक पेंशन रोक सकता है। राजस्थान पेंशनर समाज की जिला शाखा करौली के अध्यक्ष बजरंग लाल शर्मा ने बताया ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»

प्रमाण पत्र के बहाने जिला पंचायत अध्यक्ष ने दिखाई …

हरदोई, जागरण संवाददाता : निश्चित रूप से मौका जीत का प्रमाण पत्र मिलने का था, लेकिन इसी के बहाने जिला पंचायत अध्यक्ष के परिवार ने नवनिर्वाचित जिला पंचायत सदस्यों पर अपनी पकड़ का एहसास भी करा दिया। जिला पंचायत अध्यक्ष के नेतृत्व में ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

पेंशन पाने के लिए दें जीवित प्रमाण पत्र

कन्नौज, जागरण संवाददाता : अगले वर्ष पेंशन पाने के लिए हरहाल में 15 नवंबर तक सभी रिटायर्ड शिक्षक जीवित प्रमाण पत्र जमा कर दें। इससे आने वाले वर्ष में पेंशन के लिए उन्हें परेशान नहीं होना पड़ेगा। यह बात सेवानिवृत्त प्राथमिक शिक्षक कल्याण ... «दैनिक जागरण, Nov 15»