APA TEGESÉ प्रतिबिंबवाद ING BASA INDIA?
Definisi saka प्रतिबिंबवाद ing bausastra Basa India
Reflexology noun [0] refleksi 1. Saka Vedanta Miturut teori sing diyakini makhluk kasebut bener-bener Namung pangertosan Gusti Allah dumunung wonten ing kula. 2. Sastra Ideologi
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «प्रतिबिंबवाद»
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प्रतिबिंबवाद lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Hastalikhita Hindī granthoṃ kī khoja kā vivaraṇa - Volume 6 - Page 83
प्रतिबिंब वाद का खंडन । ३-४ ... निर्णय का खंडन । . ४-५ ... भाति क्त भेदों का खंडन । ५८६ - सत्तात्रय खंडन । पृ. ६-७ - अबैत खंडन और यिशिष्टाहैत का प्रतिपादन 1 1४1०. 24. जि) 121112 ४)/311४3 हँठा1ड्डा ...
Śyāmasundara Dāsa, Nāgarīpracāriṇī Sabhā (Vārānasi, Uttar Pradesh, India),
1929
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Kabīra evaṃ Gaṅgādāsa ke kāvya kā tulanātmaka adhyayana
इसीलिए उनका ब्रहा उत्पति, स्थिति और प्रलय का कर्ता है ।6 गंगादास की सुष्टि विषयक मान्यता पर वेदांत के विवर्तवाद और प्रतिबिंबवाद की छाया स्पष्ट दृष्टिगोचर होती है । उन्होंने ...
Surendranātha Śrīvāstava,
1989
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Hindī śabdasāgara - Volume 9
... वह एकरस या अनवचिछन्न सता के भीतर माया द्वारा अवच्छेद या परिमिति के आरोप के कारण होती है : कुछ अन्य वेद-त्री इन तीनों वादों के (यान पम 'प प्रतिबिंब-वाद' उपस्थित कस्ते हैं और कहते ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
प्रतिबिंब वाद और अतिवाद दोनों की पुष्टि में भी उन्होंने कुछ-न-कुछ कहा है । नाम-स्मरण पर भी वे जोर देते पाए जाते हैं, ऐसी दशा में पाठकों के लिए यह निर्णय करना कठिन है कि उन्हें किस ...
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Prasāda ke kāvya aura nāṭaka: dārśanika srota - Volume 2 - Page 164
प्रतिबिंबवाद की एक झलक ही है : कवि के प्रेम का आलंबन उसके 'मानस की गहराई' बन गया है : उसके पारदर्शी चिरचंचल रूप को प्रतिबिंबित करने के लिए "'नव मुकुर नीलमणि फलक अमल. . "यह विश्व बना है ...
Surendranātha Siṃha,
1990
6
Madhyayugīna rasa-darśana aura samakālīna saundaryabodha
अत: यह बिब-प्रतिबिंब-वाद ही 'बंधन' कहलाता है । किन्तु एक सवाल यह उठ सकता है कि पुरुष के बिब का प्रभाव बुद्धि पर कयों नहीं पडा अर्थात बुद्धि कयों नाहीं निश्चिय, निर्णय और निलिप्त हो ...
Rameśa Kuntala Megha,
1969
प्रतिबिंब-वाद का निश्चत जीव रवक्तपत अणु एवं अनन्त-चयक है जीव परमात्मा का अल है जीव शुद्ध उत्तम एल निर्मल है परमात्मा दी तत्-सम शक्ति है जीव जीव शवित्तत्नप अंश है (मरत पदार्थ का ...