Tegesé saka "पूरबी" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA पूरबी ING BASA INDIA

पूरबी  [purabi]

APA TEGESÉ पूरबी ING BASA INDIA?

Definisi saka पूरबी ing bausastra Basa India

Orient 1 VHs [HI-1E Purb + E (Prefix 0)] Wétan Oriental Contone, Dadra Wetan, Hindi Wetan, Nasi Wétan dll. A dadara Menehi '2' sadurunge '. Wong sing manggon ing Wétan. Melodi saka jeneng mantan. Special-Day 0 'Eastern'

पूरबी १ वि० [हिं० पूरब + ई (प्रत्य०)] पूरब का । पूरब संबंधी । जैसे, पूरबी दादरा, पूरबी हिंदी, पूरबी चावल आदि ।
पूरबी २ संज्ञा पुं० एक प्रकार का दादरा । दे० 'पूर्वी२' ।
पूरबी ३ संज्ञा पुं० पूरब के रहनेवाले लोग ।
पूरबी ४ संज्ञा स्त्री० पूर्वी नाम की रागनी । विशेष—दे० 'पूर्वी' ।

PERTALAN SAKA पूरबी

Weruhi pertalan saka पूरबी menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «पूरबी»

Temukaké kagunané saka पूरबी ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening पूरबी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Acharya Shukla : Pratinidhi Nibandha

पूरबी-के है ? टा-कौन है, ? परि-हमी-----' जाहिं सो प-हि, पूरबी-जे जाई से पाहीं-ने-जो जायगा वह पाएगा । 'को' 'जो' 'सो' शीरसेनीपन है अतर 'के, जे, से' मागधी या अर्द्धमागधीषन । 'को', 'जो' , 'सो' के ...

Sudhkar Pandey, 2000

Chintamani-3

दो प्रकार के रूप पाते है एक पश्चिमी, दूसर' पूरबी है परिसरों अवधी ब्रजभाषा से पूरबी की अपेक्षा कुछ अधिक मिलती है । अयोध्या और गोई के आसपास जो भाषा बोली जाती है वह पूरबी या शुद्ध ...

Ramchandra Shukla, 2004

Ushādevī Mitrā kā kathā-sāhitya

ने पाया एक विलासिनी, उचरंखल, सुखी पूरबी बाई को, किन्तु उस अहि से सनी हाहाकार से पूरबी के अन्तर की नारी को उसने न पहिचान, न जानना चाहा : प्रेम ? छिपाई क्यों 1 इस अंतिम बेला में जब ...

Indirā Śarmā, 1985

Kabeer - Page 238

यद्यपि उन्होंने स्वयं कहा है, 'मेरी बोली उ, तथापि खडी, ब्रज, पंजाबी, राजस्थानी, अरबी-फारसी आदि अनेक भाषाओं का पुर भी उनकी उक्तियों पर चढाहुआ है : 'पूरबी' से उनका तात्पर्य क्या है, ...

Vijayendra Sntaka, 2009

Sūra-pūrva Brajabhāshā aura usakā sāhitya

श्री परशुराम चतुर्वेदी 'पूरबी' के बारे में लिखते हैं कि 'पू-रब दिशा द्वार, उस मौलिक स्थिति (3) की ओर संकेत किया गया है जिसमें जीवात्मा और परमात्मा के बीच किसी प्रकार के अन्तर की ...

Śivaprasāda Siṃha, 1964

Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-1

कारण यह है कि पूरबी बोलियाँ भूतकाल में कृदन्त रूप नहीं लेती हैं, तिहुन्तरूप ही रखती हैं : भूत चाहे इन रूपों का कृदन्त ही हो, जैसा कि कहीं-कहीं लिचभेद से प्रकट होता है, पर व्यवहार ...

Ram Vilas Sharma, 2008

Madhyadeśa kī bhāshika paramparā

काशी की बोली में पूरबी और भोजपुरी का मिश्रण है । शायद उस समय भोजपुरी को पूरबी का ही एक भेद माना जाता था । ब्रजभाषा पकी की भाषा थी । अवधी और भोजपुरी दोनों का समान-बोधक शठद ...

Muralīdhara Śrīvāstava, 1979

Ācārya Śukla: pratinidhi nibandha

हैं चुने चाहीं इत्यादि है करण के चित के पहले पूरबी और परिन्छमी दोनों अवेधी भूगकृवंत का रूप कर लेती हैं जैसे, आए है चले से, आए रान, दिए सन | संयुक्त किया के प्रयोग में तुलसीदास जी ने ...

Ram Chandra Shukla, ‎Sudhakar Pandey, 1971

Bīsavīṃ śatābdī ke Saṃskr̥ta-prahasanoṃ kā adhyayana

इसी समय नना, विदेशिनी, उत्तरा तथा पूरबी परस्पर वार्ता-नाप करती हुई आती हैं । वार्तालीप के दौरान उतरा और पूरबी में गाली-गलौच होने लगता है । नना उत्तरा को बांटती है तथा पूरबी को ...

Narendra Nātha Yādava, 1991

Hindī-kathā-sāhitya ke vikāsa meṃ mahilāoṃ kā yoga: 1890 ...

पूरबी वेश्या होते हुए भी विलासी भावनाओं से पीत एक आदर्श रमणी है । मन ही मन मातृत्व की साध लिए हुए वह उन नारियों की प्रतीक है, जिन्हें अपने परिवार के पोषण के लिये परिस्थितिवश ...

Urmilā Kumārī Guptā, 1966

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «पूरबी»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran पूरबी digunakaké ing babagan warta iki.

कांच ही बांस के बहंगिया, बहंगी लचकत जाय..

पूरबी संस्कृति की छठा बिखेरती पारंपरिक वेषभूषा में रंगबिरंगे पीतवस्त्र धारी कपड़े पहन व्रती महिलाएं ब्रह्ममूहूर्त में गंगा तट पहुंचीं। महिलाओं के हाथों में पूजन सामग्री थी तो परिजन दउरा सूप में डाल सजाकर लाये। डाल में पकवान, नारियल, ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

सेकेंड लीड : हरनंदी छठ घाट पर उमड़ा आस्था का सैलाब

पूरबी मैत्री परिषद अर्थला के संयोजन रविन्द्र मिश्र ने बताया कि पिछले साल के मुकाबले इस साल दुगुने लोगों ने छठ पर्व मनाया। वसुंधरा से छठ मनाने पहुंची दीपाली ने बताया कि हरनंदी का पानी गंदा जरुर है लेकिन हमें इसकी परवाह नहीं। दीपाली में ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

पूरबिया गीतों से गूंजे छठ घाट

देवरिया : उपनगर सहित ग्रामीण इलाकों में मंगलवार को लोक पर्व छठ पर्व पर कोने-कोने में उत्सव जैसा माहौल दिखा। अस्तलगामी सूर्य को अ‌र्घ्य देने के लिए महिलाएं अपने घरों से तीन बजे से नगें पैर घरों से निकल पड़ी। पूरबी संस्कृति की छठा बिखरेती ... «दैनिक जागरण, Nov 15»

प्रिंसिपल के खिलाफ प्रोटेस्ट

डीयू के भगनी निवेदिता कॉलेज की प्रिंसिपल के खिलाफ बुधवार को टीचर्स ने कॉलेज के बाहर प्रदर्शन किया। प्रिंसिपल पूरबी सैकिया के खिलाफ करप्शन और कॉलेज के मैनेजमेंट में हेरफेर का आरोप है। धरने में दिल्ली यूनिवर्सिटी टीचर्स असोसिएशन ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»

विधानसभा चुनाव के बाद बढ़ा अपराध का ग्राफ

22 अक्तूबर की रात जिले के पिपरिया थाना क्षेत्र के कोइलवा ढाबा दियारा में रामचंद्रपुर पूरबी टोला गांव के दो युवकों 22 वर्षीय बमबम सिंह एवं 25 वर्षीय घोलटन कुमार की अत्याधुनिक हथियार से गोली मार कर अपराधियों ने हत्या कर दी. इस मामले में ... «प्रभात खबर, Okt 15»

भ्रष्टाचार से समझौता नहीं, आरोप साबित हुए तो …

राज्य ब्यूरो, नई दिल्ली: दिल्ली विश्वविद्यालय (डीयू) के भगिनी निवेदिता कॉलेज की प्राचार्य पूरबी सैकिया पर लगे अनियमितताओं व भ्रष्टाचार के आरोपों को लेकर शनिवार को प्रबंध समिति के अध्यक्ष अजय राय ने स्पष्ट किया है कि भ्रष्टाचार से ... «दैनिक जागरण, Okt 15»

गुरुदेव टैगोर की रचनाओं को दो देशों ने बनाया है …

टैगोर के सृजन संसार में गीतांजलि, पूरबी प्रवाहिनी, शिशु भोलानाथ, महुआ, वनवाणी, परिशेष, पुनश्च, वीथिका, शेषलेखा, चोखेरबाली, कणिका, नैवेद्य, मायेर खेला और क्षणिका आदि शामिल हैं। देश और विदेश के सारे साहित्य, दर्शन, संस्कृति आदि का ... «Live हिन्दुस्तान, Mei 15»

चांद के नाम पर उड़ाई गई अफवाह

जब सूर्य पश्चिम में होता है और उसकी रोशनी चांद पर पड़ती है, तो उस रोशनी की वजह से चांद का पूरबी भाग गोलाई लिए हुए रहता है। आज भी चांद पूरब की तरफ से गोल था। यह लोगों की नजरों का दोष है, जो काफी समय के बाद चांद को देख रहे हैं। inextlive from Patna ... «Inext Live, Apr 15»

आज निवेश कल उधार

नरेंद्र मोदी अपने चुनाव अभियान के दौरान पूर्वांचल के सभी प्रदेशों में दहाड़ते हुए यह वादा कर रहे थे कि वे विकास के मामले में भारत के पूरबी और पश्चिमी हिस्से के बीच के फर्क को खत्म कर देंगे। लेकिन उनकी सरकार के कदमों में तो उनके इस वादे की ... «Jansatta, Mar 15»

स्त्री-मन की अभिव्यक्ति के गीतकार थे महेंदर मिसिर

उन्होंने पूरबी को पूरबी की तरह ही लिखा और निरगुन को निरगुन की ही तर्ज पर. महेंदर मिसिर के गीतों से गुजरते हुए सबसे अच्छी जो बात लगी. वह यह कि उनके अधिकतर गीत स्त्री-मन की अभिव्यक्ति के गीत हैं. वह स्त्री प्रधान रचनाकार थे. स्त्री-मन के ... «प्रभात खबर, Mar 15»