BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «रामसीता»
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रामसीता ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
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सैर यह सुमेरु पकी उठाकर नहीं ताया मगर उसके राम-सीता उससे कते तो उसे भी ले जाता शायद । राम-सीता जो काते, यह कर ही देता था । इसे जाप राम-सीता की महानता भी मान सकते हैं कि वे उससे ...
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Tulsi : Aadhunik Vatayan Se - Page 18
इस तरह दशरथ और उनकी पत्नियों की जबल (सर्ग 3), रामसीता का पूबरिराग तवा सम्मोगयर्णन (सर्ग 8) तथा राक्षसों की हेले (सर्ग 16) आदि के सन्दर्भ में दशरथ एक विलासी पू१बीपति हैं जो सरोवर में ...
सीता राम : सीता सुमित्रा सीता रा म आयत है । सुना तुने ? (आशचर्य के स्वर हो) कैश खबर माँ ! आर्य । (राम की ओर मुड़ करा कुछ बताइये तो, बात क्या है ? (मुस्कराकर) सीते ! माँ बुरी खबर कह रहीं ...
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Kavi kā racanā-vyāpāra aura sāhitya-śāstra
... किया जाता है | पर इसी साय को अभिनवगुप्त दूसरे रूप में ग्रहण करते है अभिनय को देखकर दर्शक के पुराने संस्कार जाग उठते है नये अलौकिक वातावरण का सके हो जाता है राम-सीता आदि पात्र ...
Jayaśaṅkara Tripāṭhī,
1977
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Vibhinna yugoṃ meṃ Sītā kā caritra-citraṇa
सबकी उपस्थिति में विवाह मण्डप में पाणिग्रहण संस्कार के समय ही सीता को बुलाया जाता है , इस प्रकार विवाह से पूर्व किसी भेंट की योजना न होने के कारण, रामसीता के हृदय में एक दूसरे ...
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Sāhitya meṃ ksha tra jña
साधारण्यभाव का मूल आधार अगर पुराने संस्कारों का उदय है तो सामाजिक ने राम-सीता के रस-भाव की चर्वणा नहीं की है, सचमुच वहाँ सब कृतिम और सबल ही रहता है, अभिनय के साथ सामाजिक को ...
Jayaśaṅkara Tripāṭhī,
1975
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Bundelakhaṇḍī evaṃ Baghelakhaṇḍī lokagītoṃ kā tulanātmaka ...
यहाँ के लोकगीत में रामसीता सामान्य दम्पती के रूप में देखे जा सकते है : साधारण परिवार के सहल मानव के रूप में अवतरित होने के कारण ही ये अपने परिवार के सदस्य एवं स्वजन से लगते है ...
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Śrī Rāmāyaṇadarśanaṃ, eka mūlyāṅkana: Bhāratīya Sāhitya ...
राम सीता की तलाश करते हुए वहाँ आते हैं । राम सीता की स्थिति की देखकर हंसते हैं और आकर हैंसते हुए बाहर आते हैं । क्योंकि राम सीता के चेहरे कप देखकर हंसी को नहर रोक पाते हैं है उसी ...
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Hindī sāhitya kā adyatana itihāsa
बाद में मयल का उलंघन कर राम-सीता की प्रेमचयों का चित्रण भी होने लगा है तमिल महाकाव्य 'कम्बरामायण' में यहीं हुआ है । संस्कृत की 'आनन्द रामायण' (१५वीं श०) ने एक कदम आगे बढ़कर ...
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Rāma-kāvya kī paramparā meṃ Rāmacandrikā kā viśishṭa adhyayana
बीडा युत ले होत प्रेम वसि : नाभादास के काव्य में मानस के राम-सीता की मर्यादा नहीं है : उसमें हनु-मनाटक के समान राम-सीता के दाम्पत्य जीवन का मधुर रूप अत्यंत स्वाभाविक रूप में ...