Tegesé saka "साहित्यशास्त्र" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA साहित्यशास्त्र ING BASA INDIA

साहित्यशास्त्र  [sahityasastra]

APA TEGESÉ साहित्यशास्त्र ING BASA INDIA?

Teori materi

साहित्य सिद्धान्त

Teori sastra minangka cara sinau babagan sastra lan literatur sastra. Sastra utawa kesusastraan ing sisih kesusastraan lan kreasi kasebut dianggep kanthi cara klasik. Puisi kuno, ing babagan ritual, retorika, lan liya-liyane.

साहित्य सिद्धान्त साहित्य की प्रकृति का क्रमबद्ध अध्ययन एवं साहित्य के विश्लेषण की विधि है। वह विद्या या शास्त्र जिसमें रचनाओं के साहित्य पक्ष तथा स्वरूप पर शास्त्रीय ढंग से विचार किया जाता है। प्राचीन काव्यशास्त्र, जिसमें रसों, अलंकारों रीतियों आदि पर विचार किया जाता था, भी साहित्यशास्त्र है।...

Definisi saka साहित्यशास्त्र ing bausastra Basa India

Tembung sastrawan [ora] Kitab ing ngendi genre sastra Ing cara klasik (hiasan, jus, alegori, ayat lan sanesipun) Evaluasi

साहित्यशास्त्र संज्ञा [सं०] वह शास्त्र जिसमें साहित्यिक विधाओं (अलंकार, रस, रुपक, छंद आदि) का शास्त्रीय ढंग से मुल्यांकन हो ।

PERTALAN SAKA साहित्यशास्त्र

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «साहित्यशास्त्र»

Temukaké kagunané saka साहित्यशास्त्र ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening साहित्यशास्त्र lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Kavi kā racanā-vyāpāra aura sāhitya-śāstra

... के उत्तर या जिज्ञासा में साहित्य-शास्त्र सामने आता है | आरम्भ में काव्य की विशेषताओं का व्यचियान करने के लिए साहित्य-शास्त्र की नीव पडी था पर आगे चलकर यह साहित्य-शास्त्र ...

Jayaśaṅkara Tripāṭhī, 1977

Sahitya Vidhon Ki Prakriti - Page 177

साहित्यशास्त्र में भी यह लागू हो सकना है है विशेष रूप से, जिसे साहित्यशास्त्र के विकास का अध्ययन करना हो उनके लिए उत्तरोत्तर प्रामाण्य ध्यान में रखना नितांत आवश्यक है । किसी ...

Devi Shankar Awasthi, 1998

Sāhityakāra kā saṅkaṭa - Page 9

भारतीय साहित्य-शास्त्र की प्रासंगिकता भोपाल के एशियाई कविता समारोह में एशियाई साहित्य-शास्त्र की ओर जाने की बात कहीं गई । इससे पहले साहित्य अकादेमी के संवत्सर व्य.

Mastarāma Kapūra, 1992

Hindī sāhitya - Volume 1

के अतिरिक्त किसी प्रचलित परम्परा का उल्लेख हो, जिसके अनुसार साहित्य शास्त्र के ये प्राथमिक आचार्य किसी सुदूर और विस्तृत अतीत काल में वस्तुत: १३वद्यमान थे । परन्तु प्राचीन ...

Dhīrendra Varmā, ‎Vrajeśvara Varmā, 1959

Śāstrīya samīkshā ke siddhānta

उ-साहित्य शास्त्र के अंग विशेष को लेकर लिखे गए शोध ग्रन्थ 1 ----हिन्दी के स्वतन्त्र आलोचना ग्रन्थ : भारतीय साहित्य शास्त्र से सम्बन्धित काव्य आस्वीय ग्रस-हिन्दी में भारतीय ...

Govinda Triguṇāyata, 1962

Saṃskr̥ta kāvyaśāstra para Bhāratīya darśana kā prabhāva

दर्शन ने न केवल साहित्यशास्त्र के सिद्धांतों को ही प्रभावित किया अपितु दर्शन से इसे बहुत से पारिभाषिक शब्द भी उपलब्ध हुए हैं । साहित्यशास्त्र की पारिभाषिक शब्दावली पर ...

Amarajīta Kaura, 1979

Saṃskr̥ta-sādhanā, Padmabhūshaṇa Ācārya Baladeva Upādhyāya ...

कृति में हुआ है, वह अन्यत्र दुर्लभ है है इस प्रकार हम देखते हैं कि इस ग्रन्थ की रूपरेखा एवं योजना ऐसी बनी है कि इसमें साहित्य शास्त्र का कोई भी पक्ष गजनिमीलावित नहीं हुआ, अपितु ...

Vidyānivāsa Miśra, ‎Vrajamohana Caturvedī, ‎Ravīndra Kumāra Dube, 1990

Hindī kāvya meṃ anyoktti

दो अब्द जिभप्रकार वेद, वेदांग, दर्शन- आदि-अमूल्य ज्ञान-नि-धि नेमारतको संसार के सभी देशों में प्रतिष्ठा का पद दिलाया है, ज्यों प्रकार भारतीय साहित्य-शास्त्र भी अपनी प्राचीन ...

Sansar Chandra, 1966

Sārasvata-sandarśanam

काव्य को अलंकृत करने के कारण उपर्युक्त इतर काव्यतत्व भी साहित्यशास्त्र में उपादेय माने जाते थे । आगे चलकर जब साहित्यशास्त्र के अन्तर्गत विभिन्न विषयों का स्वतंत्र रूप से ...

Sarasvatīprasadacaturvedī, 1973

Bhāratīya kāvyaśāstra kā adhyayana: dvandvātmaka ...

साहित्य शास्त्र की उपयोगिता यह होगी कि वह साहित्य और जीवन के सम्बन्ध की वास्तविकता प्रकट कर दे : जनाना के लिए अहितकर साहित्य और अहितकर साहित्य शास्त्र से भ्रम का पदों उठा दे ...

Vishwambhar Nath Upadhyay, 1979

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «साहित्यशास्त्र»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran साहित्यशास्त्र digunakaké ing babagan warta iki.

'विवेकवेली'ची लावणी

देशमुख यांनी टाकले. देशमुखांनी (आधुनिक पाश्चात्त्यच काय परंतु) प्राचीन भारतीय संस्कृत साहित्यशास्त्रसुद्धा संतसाहित्याची समीक्षा करण्यास अपुरे ठरते असा दावा केला. 'मराठीचे साहित्यशास्त्र' या प्रबंधात त्यांनी मराठी साहित्य ... «Loksatta, Apr 15»

कवि व्यभिचारी चोर

साहित्यशास्त्र पढ़ा? काव्य परंपरा जानी? 'सुबरन' के तीन अर्थ हैं : कवि 'सुंदर वर्ण यानी सही शब्द' खोजता-फिरता है। व्यभिचारी 'सुवर्णा नारी' को खोजता फिरता है। चोर 'स्वर्ण' खोजता फिरता है। समझे?' मैंने पूछा वह बोले: 'कवि तो 'क्रांति का हिरावल ... «Live हिन्दुस्तान, Jul 12»