BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «सामप्रयोग»
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सामप्रयोग ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
सामप्रयोग lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Karyalaya Parbandh - Page 239
... "व्यक्तिगत मलिब", "प्रबंधकीय अव" आहि शब्द साम.: प्रयोग में लाये जाते है, निजी सचिव का आई (1)111118 तो 1फयई: नि:.:.?) वह व्यक्ति जिसे एक उच्च अधिकारी के नित्यक्रम के यब सौपे जाते है और ...
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Bhāratīya saṃskr̥tike vikāsameṃ Jaina vāṅmayakā avadāna
इन्होंने ईस्वी सत १२०४ में सदुक्तिकणणतकी रचना की है । इनके पिता बकवास बंगेश्वर लदमणसेनके सेनापति और परम सुहृद थे । बो-श्रीधर दीक्षित-यह प्रयोगवृति और सामप्रयोग पद्धतिके ...
Nemīcandra Śāstrī, Rājārāma Jaina, Devendrakumāra Śāstrī,
1983
3
Bhaiṣajyaratnāvalī: "Siddhipradā"-Hindīvyākhyāsahitā - Volume 1
मधु के साम प्रयोग करने से आठ प्रकार के ज्वर नष्ट हो जाते है. प्राचीनकाल में भगवान शंकरजी ने मलयों के हित के लिए इस ज्यावालकेतु रस को पार्वती-जी से कहा था । मालति १ २प मिया.
जो प्रथम कार्य को पीछे करना चाहता है और पश्चात् कर्तव्य को पहले ही कर डालता है वह नय-अनय कुछ भी नहीं जानता है जैसे प्रथम सामप्रयोग के स्थान पर दण्ड का प्रयोग करता है और पश्चात् ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.),
2001
5
Bhavabhūti, vyaktitva aura unake pātra: pātroṃ meṃ ... - Page 52
अल साम-प्रयोग सफल नहीं होगा : रघुनन्दन को अर्थ नहीं चाहिए अत: दाम प्रयोग नहीं चल सकताहै : भेद-प्रयोग भी नहीं हो सकेगा, क्योंकि समस्तदेवों ने उसे स्वामी माना है । तब तो छदम-दण्ड ...
6
Náṭyaśāstra: With the Commentary of Abhinavagupta
विष्टननिसेधनार्थ भरतेन उस्वलप्रसीनए विश्वकर्मणा नात्यमण्डपनिमणिसू मण्डपरक्षणए विश-प्रति ब्रह्मणा सामप्रयोग: नाच्यशयर्शनोंचनए नवत्तुति: रर्शपूजाया आवश्यकता ब जा ...
Bharata Muni, Mānavalli Rāmakr̥ṣṇakavi, Jagannath Shridhar Pade,
1956
7
Sāmaveda kā pariśīlana, Brāhmaṇagranthoṃ kā pariśīlana - Page 321
इस साम-प्रयोग से शत्रु हिंसित नहीं कर सकते है प इस प्रकार अ-म सिधि-नि-क्त' से यह निष्पन्न है । आज्य-यआजि' शब्द से, जिसका अर्थ है मर्यादा; आजि-मआता, (गती) से; प्रतियोगिता के लिए ...
8
Mahākavibhāsapraṇītaṃ Bhāsanāṭakacakram: ʻPrabodhinī' ...
... दुक्षनीतों की दवा साम-प्रयोग ही है । दुम-- केवल मुझ पर ही क्यों, हमारे कुल पर आपका अधिकार है । ओमा-यह वचन तुम्हारे ही लायक है । बेटा, यहि मैं तुम्हे आगा तो इसमें तुम्हारा दोष नहीं ...
Bhāsa, Ananta Rāma Śāstrī Vetāl,
1963
9
Bhāratīya cintana kī paramparā meṃ navīna sambhāvanāem̐
दण्डता, माधुर्थनीत्युक्त सामप्रयोग सिद्धि एवं स्नेह की स्थापना से है । उक्त पोथा तत्व आदर्श जीवन परिसंवाद-ना र से सम्बद्ध हैं है राजनीतिशास्त्र ने संन्यास की उपयोगिता बन' ...
Rādheśyāmadhara Dvivedī,
1983
10
Cultural study of the Kuvalayamālākahā
सिल स्तनवस्त्र (विना सिली घोली), दुपट्टा, पिछोरा एवं उत्तरीय के अतिरिक्त सिला हुआ कूपसिंक भी पहिनती थीं है अधीवतित्रों में कर्षच्छा, धोती का फर्द, पोत एवं साम प्रयोग में ...