APA TEGESÉ समासादन ING BASA INDIA?
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «समासादन»
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... जैसे-मअ' ने चरों' का समासादन किया उसे सुनिए-ऐसा कहने पर पर्यवसान में 'कर्ता' और 'कर्म' की भेद प्रतीति होगी शिर भी 'यस्पदाथों की आकांक्षा, निवृत नहीं हो पायेगी, क्योंकि-कोद-दि' ...
Mammaṭācārya, Satyanārāyaṇaśāstrī Khaṇḍūr̥ī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara,
1997
2
Saṃskṛta sāhitya meṃ sādṛśyamūlaka alaṅkāroṃ kā vikāsa
दीपक में सालय का होना आवश्यक है । यहाँ ऐसी आत नहीं : यह कहता उक्ति नहीं कि यहाँ कोदण्ड आदि में समास/दन धर्म है अत: उनमें साहु-यय- हैं । यहाँ कोदण्ड आदि के शर, शिर: आदि तक समासादन ...
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Vādhula-śrautasūtram: - Page 110
३ उ समासादन ३-११.११ समा., ११.२-३६ समा.. ९-६-४ ममपह ४.१६व१३;१८;९-६-१४; : : -२ : . : ८; १४. ५-४९ समारिमयमाण ९६-१५ समित्सप्तम १३-९९६-६;१० समिद्ध १.८-३७;१६-१५;१८ल१२ सम-इत् १-९-१;३;५;८१३-१२ समिध १-१-३;२.१९९१;४;३४; इ, : पा: (. १४८३ ० ...
4
Vy−akaraṇa-darʹsana meṃ Advaita-vimarʹsa
... में जिसे मनोमयकोश कहा जाता है उसकी यहीं स्पष्ट स्वीकृति है | मनसहित ज्ञानेन्दियों का समवाय मनोमयकोश होता है , दूसरे स्थान पर महाभाष्यकार ने समासादन या प्रणीत को इन्दियों ...
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Dīghanikāye Sādhuvilāsinī nāma ... - Page 143
वित्यकांदेचारानं यू/समा अजर समासादन" देतसी एन्होंदिभावं अविताके अविचार समाधियों पीतिसुवं दुतियं साथ उपरपज विदशी । अतिया ब /बीमम उर्पबखकी ब दिश/से, सती ब सम्पजानों तुखज्य ...
Ñāṇābhivaṁsa (Sayadaw.), Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India),
1998
6
Bauddhasādhanā aura darśana - Page 55
आन्तरिक शान्ति की प्राप्ति तथा वितर्क विचार विरहित एक आलम्बन पर चित्र का अभिनिरोपण द्वितीय ध्यान में होता है 1 इसध्यान में श्रद्धा के द्वारा समासादन की प्राप्ति होती है ।
Vrajamohana Pāṇḍeya,
1991
7
Suttapiṭake Dīghanikāyapāli: Hindīrūpāntarasahito - Volume 1
जूश्समगे अजूत्ति समासादन. चेतस्से एकोदिभावं अविले अविचार समाधिस्थ पीतिसुरवं दृतेयं कनि उपसम्पजा दिहरति है रहे इममेव कसी समाधिजैन औतिसुखेन अभिसनोति परिसनोति चाणीति ...
Dwarikadas Shastri (Swami.),
1996
उद्देश्यासिद्धिर्यत्र प्रतीयते तत्रायं उपयुज्यते : न्यायार्थ:---कश्चित् शाकटिको मधी मार्ग राजदेयं यय" दातुमनिच्छामार्मानीरं समासादन हि कुलालों लेज्यादि करोति ।
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Jagdish Chandra Jain,
1970
9
Rasagangadharah - Volume 2, Part 2
... आपने निर्मल कीर्ति की और कीर्ति ने वित्तिय की यर की है' यह प्राचीनों का पद्य दीपक अंश में भी दोषयुक्त ही है : अभिप्राय यह कि इस पद्य में जो लोग ( ममल आदि ) समासादन क्रिया का शर ...
Jagannatha Panditaraja,
1957
10
Rāsapañcādhyāyī-Śrīsubodhinī
हि-य कीड, में एक ही रस अनेक रसों में रूपान्तर धारण करता हुआ अनंत रसों का समासादन करे तथा समय/ह गो" प्रकट होकर स्वयमेव अपश्चास्थादक जिल-धाम की विसिब ली-वाल आलम्बन एवं उद्दीपन के ...
Vallabhācārya, Jagannātha Caturvedī,
1971