APA TEGESÉ समयव्यभिचार ING BASA INDIA?
Definisi saka समयव्यभिचार ing bausastra Basa India
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «समयव्यभिचार»
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समयव्यभिचार ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
समयव्यभिचार lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
The Jâgadîŝî: a commentary on Anumâna-Chintâmaṇi-Dîdhitî ...
... एब यबसाध्या-ध्यापकव्यले सा१वि व्यगांयतावजोदर्क नियमतस्तादृशे धभीमनुसरन्ति है यर्शत समय-व्यभिचार-गे भवदागाजयभिचारस्थाकहुतु यदभावेन यद्वादन्यलेन बा साधनबनि साध्याभाब ...
Jagadīśatarkālaṅkāra, Soma Nath Sigdyal,
1908
2
The Sāṅkhyasūtravr̥itti, or, Aniruddha's commentary and ... - Page 30
व्यर्वशिब्दात तादूजाययधात । तदुपल-धि: पग्रीपलखाछिशर्थ: । तथा च, नचत्यदार्थलिडा य-रेव जावृश्यार्ति९जित्वेवय इति भाव: 1: न संजासंप्रिसंचुले हु" ( गोद ( न संब-धक-तु: समय, व्यभिचार/त्, ...
Anuruddha, Richard Garbe,
1888
3
Hindī rasagaṅgādhara - Volume 3
... क्योंकि काव्यलिग का हेतु यदि व्यभिचारी हो तथापि उस समय व्यभिचार की कति नहीं होती है किंतु इतने पर भी यहाँ" 'अनुमाना-कार' का विषय नहीं है, क्योंकि 'अनुमाना/हुँकार' का विषय वह, ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Alladi Mahadeva Sastri,
1938
का व्यापार वह है जो इस रूप में अब रत्न वासनाओं को तत्काल रसादिरूप में परिणत बिया करता है । और 'समय' (व्यभिचार-) का व्यायापार बह है जो कि विभाजन और अनुभव' के व्यषरों से अहुरित हि१वा ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh,
1963
5
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Mahārshi Dayānanda ke ...
... में रहकर पत्नी बनना स्वीकार करती हूँ । करके व्यभिचारी स्थियों और लपट पुरुषों के संग को सर्वथा तात्पर्य यह है कि स्तरों और पुरुष विवाह के समय व्यभिचार के परित्याग की प्रतिज्ञा ...
Sudarśanadeva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami)
6
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
हैत के व्यभिचारी होने पर भी यानी अनुमेय निरूपित व्यतीत के आश्रय नहीं होने पर भी उस समय काव्य व्यापार जन्य आत्हाद के अनुभव के समय व्यभिचार पत्ता अपनाते नही होती है । साध्य साधक ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī,
1973
7
Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
आलिंगन करते समय व्यभिचार स्वगत कहता जाता हैवृटूयत्कूर्मासहारें विदलितवलयं विजयं नीविबावं यौढप्रेमातितिर्यरिवचलितनयनं गाडमालिगिताया: । उरद-वासो-अवक्षय-घटना-त नठयां ...
8
Nainā nihāre tere āṅgana: āñcalika upanyāsa
उसके एवज में शायंयप्रल घटिया व्यय कुछ वन्दना दे दिया जाता था । जबान औरतों बने घर में काम वाह वरना पडता आ । किसी बहाने एकान्त में बोल बार उसके समय व्यभिचार भी कसता था । औरत समय थी ...
9
Brahmasūtram: ... - Volume 1
अत: प्रमात्वान्न बोदनातन्वं न विधेविषय: है पुरुष: कृतिद्वारा उई हैतुर्यख्या तत्पुरुथतत्रि, समय-व्यभिचार-धुत-त्वा-च ध्याना-मयमहास इत्यर्थ: : भेदन इंटान्तान्तरेजाह--यथा चेति ।
10
Vaivāhika hiṃsā evaṃ Bhāratīya asmitā - Page 11
मनु में मन वचन और देह हैं भी पर पुकार के शाथ व्यभिचार न करने बाजी रची को पति के सम्मन में नियम करने वाले ससे रची बताया हैऔर पर पुकार के समय व्यभिचार से रची दो निदा, पाप रोगों तव ...