Tegesé saka "साँइयाँ" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA साँइयाँ ING BASA INDIA

साँइयाँ  [samiyam]

APA TEGESÉ साँइयाँ ING BASA INDIA?

Definisi saka साँइयाँ ing bausastra Basa India

Hei poo 'Sanai, Sai' U-Barka Pemimpin ing ngarep lawang mbukak. Hen lan pit Akhir urip. -Kabir Sa, No. 1, P. 19.

साँइयाँ पु संज्ञा पुं० [सं० स्वामी] दे० 'साँईँ, साईँ' । उ०—बाँका परदा खोलि के संमुख ले दीदार । बालसनेही साँइयाँ आदि अंत का यार ।—कबीर सा०, सं०, पृ० १९ ।

PERTALAN SAKA साँइयाँ

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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «साँइयाँ»

Temukaké kagunané saka साँइयाँ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening साँइयाँ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Tootee Hui Bikharee Hui: cunī huī kaviaāem̐ - Page 54

"अं-आ ह लते सिं ह-मो इ रा-" पाई गो इ रा सा इ अंत त" "मो इ रा सा ह ['मोइरंग साँइयाँ' नहीं.] है इ स कय कई (वओ "पत ओइ-बी" की प्रे मयक हा नी । "पत्योइ-बी खोइ-गुल 54 / टूटी हुई, बिखरी हुई एक-कम चालीस ...

Shamsher Bahadur Singh, 1997

Tulasī sāhitya: badalate pratimāna

प्रत्येक अज और प्रत्येक उद्दीपक स्थिति में वह आशिक सौदर्य की साँइयाँ नहीं वे पाया है-न देने के लिए कटिबद्ध ही है । प्रतीकीकरण में जहाँ उसने मिथकीय सामग्री (लामी, रति) का उपयोग ...

Chandrabhan Rawat, 1971

Santa-sudhā-sāra

कहा-कहीं जो मैं किया, तुम ही थे मुझ माहिं 11६11 जाको रारबै साँइयाँ' मारि न सककै कोय 1 बाल न बांका करि सकै, तो जग बैरी होय 11७.। . ७ सांई तुझसे जाहिरा कोडी नाहिं विकास । जाके सिर ...

Viyogī Hari, 1953

Tulasī: ādhunika vātāyanase

... हो जाता है : इस भीति कौतुकमें (हत्य-ज्ञानसामंजस्य, आम और खेलके तत्त्व होते है : कौतुककी कई साँइयाँ ( शेत्ज ) हैं : इनमें-से वेश बदलना या रूप-परिवर्तक उपयोग मध्यकालीन धार्मिक एवं ...

Rameśa Kuntala Megha, 1967

Ādhunika Hindī kavitā para Kabīra kā prabhāva

प्रिय-वियोग में तो सेजउसे काटती है, उसकी आँखों में प्रियतम की राह देखते-देखते साँइयाँ पड़ जाती हैं और प्रिय को पुकारते-पुकारते उसकी जिद में छाला पड़ जाता है ।र विरह की इस पीडा ...

Manoramā Prakāśa, 1992

Śrī Dādū caritāmr̥ta - Volume 1

और बोले--': तू राखे साँइयाँ, मार सके नहिं कोय । बाल न बाँका कर सके, जो जग वैरी होय । ।" यद्यपि गजराज मदमस्त होकर आ रहा था किन्तु दादूजी भी सदा रामभक्ति रूप रस में मस्त रहने वाले महान ...

Nārāyaṇadāsa (Swami.), 1975