APA TEGESÉ संलक्ष्यक्रम ING BASA INDIA?
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Definisi saka संलक्ष्यक्रम ing bausastra Basa India
Sindiran syndication noun [ora] Miturut teks sastra salah sawijining loro bedane satire. Eufemisme kang target target panrima obyek ditarget. Khusus - Iku euphemism saka obyek lan decking. Kaya mangkene, 'rwaning rwaning ora pindah' 'Angin ora pindhah'. Iku lucu Akuisisi dituduhake. Nanging, Urutan ora diangkah ing euphemism; Says. संलक्ष्यक्रम व्यंग्य संज्ञा पुं० [सं०]
साहित्य शास्त्र के अनुसार व्यंग्य के दो भेदों में से एक । वह व्यंजना जिसमें वाच्यार्थ से व्यंगार्थ की प्राप्ति का क्रम लक्षित हो ।
विशेष—इसकी द्वारा वस्तु और अलंकार की व्यंजना होती है ।
जैसे, 'पेड़ का पत्ता नहीं हिलता' इसका व्यंग्यार्थ हुआ कि
'हवा नहीं चलती' । इसमें वाच्यार्थ के उपरांत व्यंग्यार्थ की
प्राप्ति लक्षित होती है । इसके विपरीत जहाँ रसव्यंजना या भाव-
व्यंजना में क्रम लक्षित नहीं होता, उसे असंलक्ष्यक्रम व्यंग्य
कहते हैं ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «संलक्ष्यक्रम»
Temukaké kagunané saka
संलक्ष्यक्रम ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
संलक्ष्यक्रम lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Sumitrānandana Panta ke sāhitya kā dhvanivādī adhyayana
वह कभी संलक्ष्यक्रम व्यय अर्थशमत्युत्थ ध्वनि के द्वारा भी प्रतीत हो सकते है ।2 असंलक्ष्यक्रम व्यंग्य ध्वनि केवल वहीं मानी जायेगी, जहां साक्षात शब्द से वर्णित विभव, अनुभव और ...
2
Dhvanī-siddhānta aura Hindī ke pramukha ācārya
वस्तुत: इसी कारण उन्होंने कारिका की अनावश्यक खींचतान की है; अन्यथा कारिका का सीधा अर्थ लेकर प्रबन्ध को संलक्ष्यक्रम (जय-य का व्यंजक मानने में कोई हानि नहीं । प्रबन्ध को ...
3
Dhvani-siddhānta aura vyañjanāvrtti
ध्वनि-काव्य का दूसरा भेद विवक्षितान्यपरवाकय ध्वनि माना गया है है इसके मुख्य दो भेद हैं : (:) असंलक्ष्यक्रम-व्य"ग्य और (२) संलक्ष्यक्रम-टअंग्य : असलक्ष्यक्रम व्यंग्य का विवेचन ...
Gayāprāsāda Upādhyāya, 1970
4
Vyañjanā: siddhi aura paramparā
व्यंग्य प्रयोजन के अम-ब में लक्षणा ही न हो सकेगी : अत: वस्तुरूप अर्थ की प्रतीति भी आजना से ही होगी ' अभिधामूला संलक्ष्यक्रम व्यंग्य ध्वनि में व्यंजना-अभि-रुक ध्वनि के अह दो ...
Krishna Kumar Sharma, 1972
5
Sāhitya-nikasha: Hindī sāhitya ke prakāroṃ aura vidhāoṃ ...
संलक्ष्यक्रम व्यय-य के तीन भेद ( : ; शब्दशक्ति उदभव (२) अर्यशक्ति उदभव और ( है) शब्दार्थ उभयशक्ति उदभव । शब्दशक्ति उदभव संलक्ष्यक्रम के वस्तु से वस्तु ठयंग्य और वस्तु से अलंकार व्य-य भेद ...
Lokanātha Dvivedī Silākārī, 1968
6
Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti kī ...
संलक्ष्यक्रम विवक्षित वालय ध्वनि का उदाहरण यह हैमुझको कीडा से तुमने इस पिंजड़े में है बन्द किया खुब किया, आनन्द किया, पर द्वार खुला ही छोड़ दिया लीलामय तुम सदा यहीं आनन्द ...
7
Guṇībhūtavyaṅgya kā śāstrīya adhyayana: Hindī kāvyaśāstra ...
'परब' शब्द 'पूरब' की समता पर है तथा इसका विशिष्ट अर्थ विचित्र चन्द्रमा अर्थात् नायक से है : शब्दशक्तिमूल संलक्ष्यक्रम व्य-ग्य के अतिरिक्त यहां चन्द्रमा के वाउयार्थ तथा नायक ...
8
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
५ द पष्टितराजकृत खण्डन रसादि को संलक्ष्यक्रम मानना उचित नहीं है क्योंकि यदि इसको भी संलक्ष्यक्रम मान लिया जाय तो अभिनवगुप्त और मम्मट भट्ट ने जो अर्थशक्तिमूलध्वनि में बारह ...
9
Bhāratīya nīti-kāvya paramparā aur Rahīma
संलक्ष्यक्रम व्यंग्य ध्वनि है--बडे पेट के भरन को, है रहीम दुख बनी है जाते हाविहि हहरि कै, दिये दत्त है काहि 1. १२३-पृ० १२ बड़े बीन को दुख सुने, लेत दया उर आनि है हरि हाथी सन कब औ, कहुँ रहीम ...
Akinchan Balkrishan, 1974
10
Upanishadoṃ meṃ kāvyatattva
इस दृष्टि से अभिधाभूलध्वनि के संलक्ष्यक्रम व्यंग्य तथा असंलक्ष्यक्रम व्य-य दो भेद किए गए हैं । रसादिरूप व्य.ग्य अस-लक्षयक्रम तथा वस्तु और अलंकार मव्यंग्य संलक्ष्यक्रम हैं ।
Kṛshnakumāra Dhavana, 1976
