BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «सर्जरस»
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Vr̥ndamādhava, athavā, Siddhayoga: Āyurvedika ...
(४३) पिण्ड - तेल (४४ ) सररिवरसर्जमछिष्ठायष्टीसिश्वथे: पयोन्वितम् । जैलंययअंग्रयोक्तवीयिण्डय वातशोणिते ।।४४।। सारिवा, सर्ज (सर्जरस), मक्किष्ठा, यष्टनै एवं सिबय तथा दुग्ध से सिद्ध ...
Vr̥nda, Premavatī Tivārī, 2007
सुष्टिवातेपुष्टिथभहे- च देवदेवेन पृहुँजंतम् 11 १७४ 11 कुसुस्थाद्य तैल-कृसुम्भ ( बरे' का फूल ), केशर, खस, मंज१ठ, रक्त चन्दन, मोम, सर्जरस ( बाल ), आतङ्क ( कुष्ट ), गुदूची, सेस्थानमक, मोथा, ...
Soḍhala, Gaṅgāsahāya Pāṇḍeya, Indradeva Tripāṭhī, 1968
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Sacitra kriyātmaka auṣadhi paricaya vijñāna
५ व सर्जरस : राजन्स ( 10818 ) " परिचय : सर्जरस की प्राप्ति देवदार्वादि वर्ग की यह औषधियों के निर्यास को परिश्रुत करने के बाद बुवा हुआ राल का अंश है । यह गोलियों रेजिन जाति के पदार्थों ...
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Tamiloṃ kā Siddha cikitsā sampradāya: Siddha sampradāya kā ...
इस विधि से तैयार की गई औषधि को अन्य प्रदेशों में भस्म की जगह मुफ्ताष्टिटी कहा जाता है । इसी तरह का एक उदाहरण कुंगलिय पर्पम है । यह पर्पम सर्जरस को नारियल के जल में डाल कर उबाल कर ...
Rāmanivāsa Śarmā, Surendra Śarmā, 1990
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
सर्जरस, मोम, जौरा और हरीतकौसे शोधित घृतपाकका अभ्यङ्ग करने से अग्निमें जलने से उत्पन्न हुई पीड़ा शान्त हो जाती है। तिलका तेल अग्नि में जलाकर भस्म किये गये यवको प्रचुर मात्रा ...
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Suśrutaḥ āyurvedaḥ bhagavatā dhanvantariṇo padiṣṭaḥ ...
जावुलखथा । सावी च दाइबौहैव प्रहुक्खि' क्रमश: किया' ।। चयामाम्रि: सर्जरस: पस्टत्तालकुचत्वचौ । उत्पाटके मलेप: खात्तलभ३३निच्च पाचमृरुड्डू।। शमाकयिग्रपतोकष्णगाध३।भद३"।ध्य नदृसा ।
Suśruta, Madhusūdana Gupta, 1835
... धन,जटामांसी, स्मृक, लोहबान,, कुमकुम, लाक्षा, चन्दन, अगरु, नीड़द, देवदार की राल (देवकाष्ठ), कपूंर, कान्ता वाल, कुन्दरुक, गु-गुल, श्रीनिवासक तथा सर्जरस । उपरोक्त सामग्री में से कोई भी ...
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VIVIDH CHIKITSA PADDHATI (HINDI):
... वन्य, सर्जरस (राल), नागरमोथा, शैलेय, श्रेत कमलपुष्प, नीलकमल, श्रीवेष्टक, शल्लकी तथा शुकबर्ह—इन औषधियों की वर्तिका बनानी चाहिये। शिरोविरेचनार्थ (सिरके भारी होनेपर छींक लेने— ...
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Caraka-saṃhitā - Volume 1
मोथा है अर्शन ( अर्जन ( की कान रोध ( संधि ) की धाक और सर्जरस ( रसं] | , ये छठे योग आले आले क्होको में कहे गये है इनमें से प्रत्येक की ओवधियों को लेकर गोथित्त ( गोरोचना ) की भावनार्ष दे ...
Caraka, Vinay Chandra Vasishtah, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1954
... अमृत कहते है है सिलकको सिज्ञार कहते हैं, वृषण कस्तुरीको कहते हैं है दज्ञाजचूप-६ भाग कुष्ट, १२ भाग गुड़, ३ भाग लाक्षा, पांच भाग नख, हलकी, सर्जरस और बासी ये तीनों एक एक भाग, तथा विलज ...
Viśvanātha Śarmma, Mādhavācāryya Śarmmā, 1963
