BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «स्पर्शमणि»
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स्पर्शमणि ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
स्पर्शमणि lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
How to Pick Up Spares Mini eBook: - Page 2
Mullen, Michelle. angle by walking straight while facing the spare throughout the approach. Learn to walk straight, but keep your shoulders open toward the pins. When shooting spares on the leftside (ifyouare righthanded) or onthe right ...
2
Hindī Aura Malayālama Ke Do Simbôlika (pratīkavādī) Kavi
उसी मात चेतना को पंत जी स्वयं अपना मन अर्पित कर देते हैं और प्रार्थना करते हैं कि उस पारसमणि का स्पर्श करें और उनके जीवन के क्षणों को स्वर्णिम बना दें । यहाँ मन को स्पर्शमणि का ...
En Candraśēkharan Nāyar,
1979
... ने माता-पिता के पैर छूकर कहा-क/अपराध क्षमा हो चिता | नहीं तो यह स्पर्श-काण ही कैसे मिलती है इइ पानी ने वह महेश्वर की औत पति को सौप दी | पुरन्दर कहने लगा-व्य/स्पर्श-मणि से मेरा अर्थ ...
Govind Ballabh Pant,
1975
4
Śrīkr̥shṇa Janmasthāna smārikā
वहविभोर, रोमातित शरीर खडा रहा : किसी नागरिको पकड़कर उसे कब उसकी दूकानमें पहुँचा दिया, यह भी उसे पता नहीं लगा । गुणक सावधान हुआ तो और भी चकित हुआ । उसने सुना है कि कोई स्पर्शमणि ...
5
Bhaktikāla meṃ rītikāvya kī pravr̥ttiyām̐ aura Senāpatī
'पारस रूप' स्पर्शमणि की भाँति कल्याण करने वाला है । इस शब्द के आध्यात्मिक अर्थ को अस्वीकार नहीं किया जा सकता, परन्तु कवि के ल्लेषार्थ की भी उपेक्षा नहीं की जा सकती है । श्लेष ...
6
Badarīdhāma ke bhikhamaṅge
क्या काकुवचनों द्वारा कर-कमलों से निकली हुई स्पर्शमणि मिला करती है ? (स्पर्शमणि स्वव्यापारोन्मुख होती है) इसी प्रकार आग छोड़कर गई नबोढा को क्या अंगुली संकेत ला सकता है ।।४।
Kamalākānta Dvivedī,
1991
7
Prākr̥ta-Paiṇgalaṁ: Text on Prākrita and Apabhraṁśa metres
सुरता: कल्पवृक्ष इ-यथ:, सुता-सुरभि: कामधेनुरित्यसे, परसमणि-स्पर्शमणि:, यदि इति शेप: बीरेस समारा-वारेशसदृशा नहि : तत्र हेतुमाह जो वकील इति । जो-स: सुरत-पर्थ: यमन जो कटिणतलु---बलकल: ...
Ravikara, Laksminātha Bhaṭṭa, Vamsīdhara,
1959
8
Vidyāpati-padāvalī: ṭīkā tathā tulanātmaka adhyayana
परसमनि (स्पर्शमणि)= पारस । गेल अपनाइ= अपना गया, चुरा कर ले गया । कत=कितना ॥ कहबो=कहूगी । भरिए गरानि=ग्लानि से भर गई हूँ। कुबजा = कुब्जा, कुरूपा । धंदा-झझट, हलचल । भाख=भाषा, बोली ॥
Vidyāpati Ṭhākura, Kumuda Vidyālaṅkāra, Jayavanshi Jha,
1961
टिप्पणी---, : ) सयान<सआण=सज्ञान : (२) पारस=स्पर्शमणि : पारसरूप-वह व्यक्ति जिसका रूप स्पर्शमणि के सदृश होता है है जिसके परिणाम स्वरूप जो भी उस का साक्षात्कार करता है, कैसा भी वह ...
Malik Muhammad Jayasi, Mātāprasāda Gupta,
1963
10
Bhavānīprasāda Miśra racanāvalī - Volume 8 - Page 52
मासी माल के पास बैठा है, को तरी पार लगाम है ! देखता रह लहरों का खेल, चिंता की बात ही क्या 52 ० मबनि-ब सिय दन/यती ' आत अग्नि के स्पर्शमणि आनन्द की धारा बह रई, है आन के स्पर्शमणि.
Bhavānīprasāda Miśra, Vijaya Bahādura Siṃha,
2002