Tegesé saka "स्पृश्य" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA स्पृश्य ING BASA INDIA

स्पृश्य  [sprsya]

APA TEGESÉ स्पृश्य ING BASA INDIA?

Definisi saka स्पृश्य ing bausastra Basa India

Sprite v. [No.] [V 0 Female] 1. Ndhuwur Ya Worth tutul U - bakal dadi titik sing ora katon, sandi Minangka kapentingan sing dikarepake sampeyan - Apara, p181. 2. Sah Layak (kanggo 0). Yo0-spontan = tamba lan ora disengaja Ndhuwur

स्पृश्य वि० [सं०] [वि० स्त्री० स्पृश्या] १. जो स्पर्श करने के योग्य हो । छूने के लायक । उ०—होगा कोई इंगित अदृश्य, मेरे हित है हित यही स्पृश्य ।—अपरा, पृ० १८१ । २. अधिकृत करने योग्य (को०) । यौ०—स्पृश्यास्पृश्य=स्यृश्य और अस्पृश्य । छूने लायक और न छूने के योग्य ।

PERTALAN SAKA स्पृश्य

Weruhi pertalan saka स्पृश्य menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa India - Basa Cina: 触摸式
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• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Touchable
• Basa India: स्पृश्य
• Pamertal Basa India - Basa Arab: ملموس
• Pamertal Basa India - Basa Rusia: осязаемый
• Pamertal Basa India - Basa Portugis: palpável
• Pamertal Basa India - Basa Bengali: স্পর্শনীয়
• Pamertal Basa India - Basa Prancis: touchables
• Pamertal Basa India - Basa Malaysia: terjamah
• Pamertal Basa India - Basa Jerman: Touchable
• Pamertal Basa India - Basa Jepang: 触れることができます
• Pamertal Basa India - Basa Korea: 만질 수있는
• Pamertal Basa India - Basa Jawa: touchable
• Pamertal Basa India - Basa Vietnam: có thể sờ
• Pamertal Basa India - Basa Tamil: நிறப்பிரிகை
• Pamertal Basa India - Basa Marathi: ज्याला स्पर्श करता येणे शक्य आहे असे
• Pamertal Basa India - Basa Turki: Dokunulabilir
• Pamertal Basa India - Basa Italia: Touchable
• Pamertal Basa India - Basa Polandia: dotykalny
• Pamertal Basa India - Basa Ukrania: відчутний
• Pamertal Basa India - Basa Romawi: tangibil
• Pamertal Basa India - Basa Yunani: απλός
• Pamertal Basa India - Basa Afrikaans: tasbare
• Pamertal Basa India - Basa Swedia: handgripligas
• Pamertal Basa India - Basa Norwegia: touchable

BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «स्पृश्य»

Temukaké kagunané saka स्पृश्य ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening स्पृश्य lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Mahādevī ke kāvya meṃ bimba-vidhāna

इसीलिए उनके प्राकृतिक दृश्य बिम्बों के पीछे मानवीय स्पृश्य बिम्ब ही प्राय: झांकते हैं। एक उदाहरण देखिए— चिर विरह मिलन-पुलिनों की सरिता हो मेरा जीवन; प्रतिपल होता रहता हो युग ...

Sudhā Śrīvāstava, 1983

Hindī lekhikāoṃ kī kahāniyoṃ meṃ nārī ke badalate svarūpa: ...

स्पृश्य बिंब 4. गान्ध या घृाण विषयक बिंब 5. आस्वाद्य बिंब चाक्षुष बिंब का अभिप्राय नेत्रों से सम्बन्धित बिंब से है। चाक्षुष बिंब पूर्णतया चित्रात्मक एवं आकारवान होते हैं जिस ...

Sudhā Bī, 1997

JOHAR MAI BAP JOHAR:

समाज म्हणजे तरी काय? ईश्वरभक्तचा समाज बनेल आणि तो जातीभेदपासून, स्पृश्य-अस्पृश्यतेपसून खूप दूर असेल. असा समाज चौखोबा आपल्याला बनवायचा आहे, तोच भागवत धर्म मानणारा समाज ...

Manjushree Gokhale, 2012

Bhavishya Purāṇa, eka sām̐skr̥tika anuśīlana - Page 71

2 इसी प्रकार एक अन्य स्थल पर आख्यात है कि जो दुकान या घर में शराब न रखे, न उसका व्यापार करे, वह सत् (स्पृश्य) शूद्र बताया गया है। 3 जिससे प्रतीत होता है कि शूद्रों के स्पृश्य एवं ...

Jyoti Arorā, 2007

Vidyarthiyon Ke Prati - To The Students (Hindi): ...

... और वह एक भयंकर भूल है, तो तुम्हें चरित्र का विकास करना होगा और अपने जीवन से दिखा देना पड़ेगा कि यह मानना कि कुछ लोग स्पृश्य हैं और कुछ अस्पृश्य हैं धर्म नहीं, उसका विपर्यास है।

Mahatma Gandhi, 2013

STAY HUNGRY STAY FOOLISH(HINDI):

कुछ चीजें स्पृश्य होती हैं-शिक्षा, पृष्ठभूमि। अस्पृश्य चीजें मूल्य और प्रवृत्ति इत्यादि हैं। इन्हें जानना मुश्किल होता है।” तो रूबी ने दोनों की सुसंगतता का 'परीक्षण' करने का ...

RASHMI BANSAL, 2015

The Daśakumâracharita - Volume 1

तदन्मू हत्वाप नासत्यवाददषेण स्पृश्य इति। निष्पतत्व मे निगडनाय प्रसार्यमाणपाणेस्तस्य पादेनोरासि निहत्य पतितस्य तस्येवासिधन्वा शिरो न्यकृन्तम् । अकथयं च शुगलकाम्। भण भदे ...

Daṇḍin, ‎Georg Bühler, 1873

Bharat Mein Jatipratha (Swarup, Karma, Aur Uttpati)

यदि ऐसा कपड़ा घी में डुबाकर पवित्र कर दिया गया हो, तो वह स्पृश्य हो जाता है। वह चमड़ा, हड्डी या कागज भी नहीं छू सकता। यदि उस पर किसी हिंदू देवी देवता का चित्र न हो । वह किसी गधे, सुअर ...

J.H. Hattan, ‎Mangalnath Singh, 2007

Saphāī kāmagāra samudāya

Study on all subdivisions of Bhangis, the scavenging caste from India.

Sañjīva Khudaśāha, 2005

AAJCHI SWAPNE:

अस्पृश्य पिंडॉना स्पृश्य करणयात पटाईत असलेले भटजीबोवा! पण त्यांचीही मती कुंठित झाली! शेवट, कही झाले तरी बोलायचे, महागुन दादा कावळयापेक्षाही कर्कश्य स्वराने ओरडले, ...

V. S. Khandekar, 2013

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «स्पृश्य»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran स्पृश्य digunakaké ing babagan warta iki.

समता लाने की दरपेश चुनौतियां

लाला लाजपत राय ने 'इंडियन रिव्यू' में स्पष्ट कहा कि 'हिंदू धर्म का कर्तव्य यही है कि इन अस्पृश्य कहे जाने वाले लोगों को स्पृश्य समझे, इनके नाम पर प्रचलित जहरीले विचारों को उखाड़ फेंके, जो हिंदू यह नहीं कर सकता, चाहे वह इसके गलत परिणाम से ... «Sahara Samay, Nov 15»

बाबासाहेबांचे सुरक्षा कवच 'मारोतराव'

पावसाळी दिवसात गावाचे रस्ते चिखलाने भरलेले असताना शाळेत जातेवेळी मारोतीचे पाय चिखलाने माखायचे, तेव्हा इतर स्पृश्य सवर्णांच्या मुलाप्रमाणे स्वच्छ पाणी दिले जात नसे, त्यांना रस्त्यातील एखाद्या डबक्यातील घाण पाण्याने आपले ... «Lokmat, Okt 15»

विश्वासाचे विज्ञान

आलिंगनातून ऑक्सिटोसिन वाढते. ज्या समाजात परस्परांना मैत्रीपूर्ण, दृढ आलिंगन देण्याची प्रथा आहे तेथे एकोप्याच्या भावनेची तीव्रता अधिक असते. भारतील समाजाने स्पृश्य-अस्पृश्यतेचा आत्यंतिक विचार केला व समाजातील सहकार्य संपले. «Loksatta, Sep 15»

सवर्ण आणि अन्य धर्मीय कार्यकर्त्यांसाठी डाॅ …

ही अपवित्रता विष्ठा भक्षण करणाऱ्या गाईचे शेणमूत्र घातल्याने शुद्ध होते, यावरून स्पृश्य हिंदूंच्या लेखी अस्पृश्यांची काय मानवी मूल्ये आहेत, हे सिद्ध होते. या नीचतम कृतीचा मी धिक्कार करतो.' डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांना सवर्ण ... «Divya Marathi, Apr 15»

..तर माणूस कधीही बेकार राहणार नाही

हे काम ती धर्म मानून करायची आणि ते करीत असताना जातपात, धर्मगोत, स्पृश्य-अस्पृश्य, हिंदू-मुसलमान असले भेद कधी मनात आणले नाहीत. आमच्या मातोश्रींचं व्रत वेगळं. मुलांना शिस्त लावण्याच्या कामात ताईसारखी आई कुणाला मिळायची नाही. «Loksatta, Feb 15»

बाबा साहेब अंबेडकर को सलाम, जिन्होंने समाज के …

भीमराव का परिवार हिंदू धर्म के महार जाति से संबंधित था, उस समय कुछ कट्टरपंथी सवर्ण इस जाति के लोगों को स्पृश्य समझकर उनके साथ भेदभाव एवं बुरा व्यवहार करते थे। यही कारण है कि भीमराव को बचपन से ही सवर्णों के बुरे व्यवहार एवं भेदभाव का शिकार ... «पंजाब केसरी, Des 14»