APA TEGESÉ स्रम ING BASA INDIA?
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Definisi saka स्रम ing bausastra Basa India
Sushma Pujya Phase No 0 [No Labor] give 0 'Buruh'. A- kapentingan dhewe Sukta natham badtha bahanga bhanga bicha see Baj paraya panary par Sampeyan ora mateni manuk - Bihari (tembung 0). (B) Ramcharit Sir Win Anhwaye Aja turu kanthi apik. - Basil (tembung 0). स्रम पु संज्ञा पुं० [सं० श्रम] दे०
'श्रम' । उ०—(क) स्वारथ
सुकृत न स्रम बृथा देख बिहंग बिचार । बाज पराये पानि परि
तू पंछी हि न मार । — बिहारी (शब्द०) । (ख) रामचरित
सर विन अन्हवाये । सो स्रम जाइ न कोटि उपाये । —
तुलसी (शब्द०) ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «स्रम»
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स्रम ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
स्रम lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Santa Ravidāsa aura unakā kāvya
[ था ] साई रे स्रम भग/ते सुजाना जो लो सचि तो नहि पहचान है सरम नाका सरस गायन सरस जप तप दान ( सरस सेवा सरस पूज/त सरम सी पहिचान ) स्रम रूट किय सकल सहता, सरस ग्रह बन जानि ( स्रम होर क/हैर करम ...
2
Bhāmatī prasthāna tathā Vivaraṇa prasthāna kā tulanātmaka ...
... जून्यवादी बोडो के मत में संसार के समस्त पदार्थ शहैन्यरूप है है जून्यता ही जगत का आँत्तिम तथा है है अस्त्र पदायों को सत्र समझ लेना ही काम है है स्रम में ख्यात शुवितरजन की सत्ता ...
3
Sampūrṇa kahāniyām̐ - Volume 3
हिलते पैर पाकर गरदन ऊँची करके इधरउधर कैड़ने से प्रकट होती थी | एक-आध बार उसने उन लोगों के स्रम के प्रति दिल में मेल लाने का अयन किया या यह कहा जाए खुदाबधिद आ गया | मोहा ऊपर को टी ...
4
Candrālokah.̣: Pīyūsạvarsạjayadevaviracitah ̣ ...
jayadevaviracitah ̣ Saṃskrṭa-tị̄kā, Hindī-anuvāda tathā Hindī-vyākhyā-sahita. Tīkākāra Subodhacandra Panta. Prastāvanā lekhaka Badarīnātha Śukla. 1. Saṃskaranạ Subodha Candra Panta. अष्टमी स्रम यदू ...
Subodha Candra Panta, 1966
... कहा को सविशेष मानना होगा है प्रश्न-ग्रम/हैन भिन्न घटती स्रम का निवर्तक नहीं होता है किन्तु प्रमाज्ञान ही काम का निवारक होता है है अता जगदूकाकानेवृति के लिए प्रमाणज्ञानत्व ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
6
Vakrokti aura abhivyañjanā
... साहित्यमें स्रम प्रयोजनीय वस्तु नहीं है है इस र्वकामें क्या कहीं भी स्रम फैलाना ठीक नहीं है है परन्तु लोकमें भी और काठयमें भी कहीं-कहीं यह था भी चमत्काराधायक होकर प्रयोज्य ...
7
Mahākavi Gvāla: vyktitva evaṃ kr̥titva
अति चमकीली नहीं अंग बगपथि ई/ महबैर महल जाके तनकी सुगन्ध ही तो स् आके गनिक्ड़ सुमन और और दीरि आये है पैले खाल कवि लाल सू सुनत बोल लोल है मुख पक अनेक बार स्रम कन छाये है | मानने ...
Bhagavānsahāya Pacaurī, 1973
8
Akalaṅkagranthatrayam: Svopajñavivrtisahitam ...
... लेते को धर्मकीति के मतखेद्धनपरक समझ लियाहै है यह] पार्थसारधिक्ति की तरह, जो कुमारिल से ४ध्यासी वर्ष बाद हुए है शासीजी भी स्रम में पड़ गए हैं है क्योंकि उन लोको में कोई भी शब्द ...
Akalaṅka, Akalaṅka, Mahendrakumāra (Nyaya Shastri.), 1939
9
Hindī ke āñcalika upanyāsoṃ meṃ jīvana-satya
... जिससे उसके पात्र उसके उदेश्यों के विरुद्ध कहीं विदोह न कर कोर | बूथ ( साभारारोकहता है कि |थाथार्थवादी प्रस्कुरिकरण इस बात को सिपर लेता है कि यह वर्णन है और ऐसा स्रम उत्पन्न करता ...
Indu Prakash Pandey, 1979
10
Śrīguru Granthasāhiba: Śrī Prema Prabodhinī Hindī vyākhyā ...
... हरिनाम रत्न को ससुरू से प्राप्त करता है और गुरू उपदेश को हृदय में धारण करता है वह जिज्ञासु पुरुष सर्वदा ईश्वर के भय में रहता है है इसलिये वह यम के भय को त्याग कर स्रम को दूर कर देता है ...
