APA TEGESÉ श्रवणविद्या ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «श्रवणविद्या» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka श्रवणविद्या ing bausastra Basa India
Kawicaksanan noun wanita 0 [NO] Lore Nyedhiyakake kepuasan mental. Contone, musikologi. श्रवणविद्या संज्ञा स्त्री० [सं०]
वह विद्या जो श्रवण इंद्रिय के संपर्क
से मानसिक तृप्ति प्रदान करती है । जैसे, संगीतशास्त्र ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «श्रवणविद्या» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «श्रवणविद्या»
Temukaké kagunané saka
श्रवणविद्या ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
श्रवणविद्या lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
R̥gvedādi-bhāṣya-bhūmikā
... सेवा और उसकी आज्ञापालन में समक्ति करे | ( प्रारशे० ) आदि अपना प्राण भी ईश्वर केअर्थ कर देवे | ( चाह० ) जो प्रत्यक्ष प्रमाण और मेन ( ओवर ) जो श्रवण विद्या और शब्द प्रम्राणगीहै ( वाकु० ) ...
Swami Dayananda Sarasvati, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1967
2
Bhātakhhaṇḍe smṛti-grantha: San 1960 kī 100 vīṃ ...
... देना शासीब का कर्तव्य होता है है इस दिशा में पण्डित भातखण्डे जी के लेख सदैव अनुकरणीय हैं है संगीत एक श्रवणविद्या है । उसकी उन्नति उसके कलाकारों को श्रवण करते रहते से होती है ।
Vishnu Narayan Bhatkhande, Prabhakar Narayan Chinchore, 1966
3
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Mahārshi Dayānanda ke ...
... अपना प्राण भी ईश्वर के अर्थ कर देवें (चपरा) जो प्रत्यक्ष प्रमाण और आँख (श्रीअं०) जो श्रवणविद्या और शब्द प्रमाण-दि (बाकू०) वाणी (मनो०) मन और विज्ञान (आत्म") जीव (ब्रह्मा) तथा चारों ...
Sudarśanadeva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami)
... है सर्व प्रकार गुरूसमोर ठहाके म्हणजे आपले गुण दोष है सहांशकेला संगीत ही श्रवण विद्या अदि तशीच तो गहनविद्या ओहो आणि ती गाऊनच शिकायती अहै व्याखोमें व लेखणीने कुगासही गान ...
Ratnakānta Rāmanāthakara, 1974
... कलेवा माध्यम ध्वनीनाद है आहे जो श्रवण-बोधी असतो, मशिब या विल श्रवणविद्या म्हणत संबोधले जाते- अर्थात संगीतशिक्षण है सर्वच प्रयोगाद्वारे केले सौजन्य : आ मनोज नीलकंठ (डर-सम, ...
6
R̥gveda-bhāṣyam - Volume 1
( प्रागो० ) अर्थात् अपना प्राण भी ईश्वर के अर्थ करम है (चक्षु० ) जो प्रत्यक्ष प्रमाण और आंख, (श्री:, ) जो श्रवण विद्या और शब्द प्रमाणादि, (वाकू० ) वाणी, (मनो० ) मन और विज्ञान, (आत्मनि, ) ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1973
