BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «स्तुतिशब्द»
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Tulsi-Kavya-Mimansa - Page 366
... और उनके लिए 'स्तुति' शब्द का भी प्रयोग क्रिया गया है ।4 मठ अदि काव्यशस्तियों ने पुराण को चुहल-' कहकर १कांतासणित' काव्य से उसकी व्यार्णति की है ।5 औ, उनमें अनेक सच्ची पर कवित्व ...
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 22
164 . 27 ) गायें लगभग देवत्व प्राप्त कर लेती हैं । वे सोम की स्तुति करती हैं । ( 9 . 80 . 2 ) सातवलेकर ने स्तुति शब्द का प्रयोग किया है । ग्रिफिथ ने अपने अनुवाद में केवल उनके रँभाने का जिक्र ...
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 177
भाट, विशेषता भाट द्वारा उच्चरित स्तुति-शब्द ( जैसे 'जय, आलीकय' ) -ययावृतेरितालकि: उ-रघु" १७।२७, २।९, का० १४ । आलोचक (वि०) [ आम-लय-मवृत ] आलोचना करने वाला, देखने वावा-कम् दर्शन-शक्ति, ...
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The aphorisms of the Mimáḿsa, with the commentary of ... - Volume 2
1 न खलु, नारूच स्तुतिशब्द, नापि किश्चित् खेतव मस्ति । 'न्नु, विष्णु'॥ न, विष्णुना स्तुतेन कविदर्थऽखि, न खुवा विष्णु क़चिदइॉक्रियते, नापि ततु, कर्तव, वचनं जपनमिति समानार्थी, ...
Jaimini, Maheśacandranyāyaratna, 1889
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Sāmavedaḥ: Saṃskr̥tāryabhāṣābhāṣyasamanvitaḥ - Volume 1
... जाती है; स्तुतिशब्द ही सिल-पटे होते हैं; हृदय ही कुशानिर्मित आसन होता है, ब्रह्मपास्पति नामक जीवात्मा ही यजमान बनता है; प्राण-बन्दिया मन-बढि कोवन् बनकर हृदय-सन पर बैठकर उस यज्ञ ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1991
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Vaidika-svara-mīmāṃsā: saṃkṣipta-Pāṇiniya-svaraprakriyā-sāhita
... ममलेन संहिता १८। १ का स्वर-श्व में मवाश भूल किया है । निघष्ट्र ३।१४ ( ४१ ) में स्वाति पद अर्वते ( पूहाज्ञाऔस्तुति ) अर्थवाले आख्यानों में पहा है । स्तुति शब्द द्वारा ही की जाती है ।
Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1964
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Gopālacampūḥ, eka anuśīlana
... शब्द: स्तुतीनां न तु मन्द्रगजी, शक्रस्तदत्रा९त्स्वति चक्रपाणि) ।२' यहाँ शुभ्र-भि, वर्था-जल तथा मगर्जन-रूप उपमान का निषेध करके ऐरावत, आनन्दाश्रु-धारा तथा स्तुति-शब्द-रूप उपमेय की ...
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Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
'अप्रस्तुत-सा' उस-------------, के लक्षण में 'स्तुति' शब्द का प्रयोग आगे चलकर आम १. अधिकारादपेतस्य वस्तुनोपुव्यस या (तुति: ।।३।२९।: 'काव्यालय (तृतीय परिच्छेद) के अतिरिक्त अलंकार १ ८ ३.
Shivom Tirth (Swami), 1973
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Pālīsāhitya aura samīkshā
लिया और मागधी या मागधि निरुत्ति का उन्होंने स्तुति-शब्द के रूप में प्रयोग किया जिसका तात्पर्य ग्रहण करते हुए उन्होंने कहा किपालिधर्म-ग्रन्थोंका मागधी मुहावरा ही मूल भाषा ...
Saranāmasiṃha Śarma, 1961
र वीर शब्द के चार निक्षेप हैं-द्रव्य, क्षेत्र, काल और भाव' । ८४. 'स्तुति' शब्द के चार निक्षेप हैं-नाम, स्थापना, द्रव्य और भाव । आगन्तुककी स्तवन, कटक, केयूर, चन्दन, माला आदि भूषणों से की ...
Bhadrabāhu, Tulsi (Acharya.), Nathamal (Muni), 1999
