APA TEGESÉ सुखार्थी ING BASA INDIA?
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Definisi saka सुखार्थी ing bausastra Basa India
Sukthalis VS [Sankharthinin] [V. Female 0 Sudharthini] Penggali kesenengan Penggalihipun dhumateng Sukhkami सुखार्थी वि० [सं० सुखार्थिन्] [वि० स्त्री० सुखार्थिनी]
सुख चाहनेवाला । सुख की इच्छा करनेवाला । सुखकामी ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «सुखार्थी»
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सुखार्थी ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
सुखार्थी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Manusmr̥ti: Hindībhāṣya, prakṣiptaślokānusandhānanirdeśa ...
(सं० वि० १९९) 'अपने आत्मना और परमात्मा में स्थिर, अपेक्ष-रहित, मद्य-मसिय वर्जित होकर, आत्मा ही के सहाय से सुखार्थी होकर, इस संसार में धर्म और विद्या के बढाने में उपदेश के लिए सदा ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, Rājavīra Śāstrī, 2000
इसके लिये सुरीश्वर्य : थोथे भाव उनके मन में नहीं आने देने चाहिये : एक पुराना भाव सुखार्थिन: कुतो विधा, नास्ति विद्यार्थिन: अब : सुखार्थी वा त्यजेर विद्या, विद्यार्थी वा सुखी ...
(सं० वि० १९९) "अपने आत्मना और परमात्मा में स्थिर, अपेक्ष-रहित, मद्य-मआदिवर्जित होकर, आत्मा ही के सहाय से सुखार्थी होकर, इस संसार में धर्म और विद्या के बढाने में उपदेश के लिए गदा ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, Rājavīra Śāstrī, 1996
4
Maharshi Dayānanda : jīvana aura darśana
... से मिथ्या कभी न बोले है" अध्यात्मरतिरामीनो निरपेको निरामिष: : आत्मबल सहायेन सुखार्थी विचरेडिह है: मनु" ६छो'९ "अपने आत्मा और परमात्मा में स्थिर, अपेक्षा., मद्यपांसादि वर्जित ...
Nārāyaṇadatta Siddhāntālaṅkāra, 1967
5
Isa kagāra se usa kachāra taka
प्र म ४ ४ आविरावीर्म एधि । हैं स्वप्रकाश, मेरे समक्ष प्रकाशित होओ । प्र प्र बैर ४ सन्तीवं हृदि संस्थाय सुखार्थी संयत्रों मय । (सुखार्थी संतोष को हृदय में स्थापन करके संयत हों ...
6
Bhārata mēṃ Briṭiśa sāmrājya kā udaya aura asta - Volume 1
वह स्वभाव से सुखार्थी था, और सुखार्थी की यह विशेषता होती है कि वह निर्बल पर चाहे जितना अत्याचार कर ले, जबर्दस्त को नाराज नहीं करना चाहता ( बाजीराव जानता था कि उसकी गद्दी की ...
Indra Vidyāvācaspati, 1956
7
University of Allahabad Studies - Page 17
"सुखार्थी मनुष्य को उस विधि का पालन करना चाहिए जिससे अनुत्पन्न रोग उत्पन्न न होने पायें और उत्पन्न रोग शान्त हो जल ।"२ आचार्य मधुसूदन सरस्वती के अनुसार "चिकित्साशास्त्र का ...
University of Allahabad, 1962
8
The Rājanītiśāstra of Chāṇakya: Text and Translation - Page 37
9
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
बिल के विष से डरनेवाले व्यक्ति की सीप-द्वारा उस जाने पर जो अवस्था होती है वही विषय-वास-न सुखार्थी की होती है । वह दुख के अपार दलन्दल में फँस जाता है । ये प्रतिकूल दु:खान्त कब ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
10
Naveen Anuvad Chandrika
(३ ) विद्या सीखने के लिए गुरु की आज्ञा मानना परम आवश्यक है है (भा विद्यार्थी को सुख कहाँ और सुखार्थी को विद्या कहाँ ? (५) विदुर की कथा शिक्षा से पूर्ण है । (६) झुठ बोलना सब पापों ...
Chakradhar Nautiyal Hans Shast, Jagdeesh Lal Shastri, 2001
