BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «सूत्रशाख»
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सूत्रशाख lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Hindi Alochana Ka Vikas - Page 155
पर निबंधलेखक अपने मन की प्रवृति के अनुसार स्वच्छन्द गति से इधर-उधर फूटी हुई सूत्र-शाख" पर विचरता चलता है । यही उसकी अर्थ-संबंधी व्यक्तिगत विशेषता है । हैं, ( उपर्युक्त, पृ० 440 ) ।
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Ācārya Bhikshu: Jīvana-kathā aura vyaktitva
संवत अठारे साठा लगे, विचलन गुणधार 1: (ख)जय (भि० ज० रमा) ५.४० : सुध व्रत पास" सुनि गुण रास, वर्ष तयांलीस जाकी जासं । १३० च० म० द्वा० ८।५ : अड़तीस सहार उ-मानों रे, सूत्र शाख पंथ सूप्रमाको रे ।
Śrīcanda Rāmapuriyā, 1981
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Sanskrta sahitya ka itihasa
आवक था उपासक जनों के आचार धर्म का प्रतिपादन करने वाले सूत्र, शाख या य-ज्यों को 'आवक., 'उपासक-कार' था 'उपासना-चयन' कहा जाता है : जैनधर्म के द्वादकांगों में सातवां अज आजकल के नाम ...
इस कारण आपके विषयमें सम-जका आभारी होना योग्य ही है : यह पाल ग्रन्थ यथा नाम तथा विषयसे आठ अंशोज विभक्त है जैसे कि दर्शन जाहु-में-दर्शन विषयक कथन सूत्र पाहुडमें-सूत्र (शाख) ...
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Terāpantha ke tīna ācārya
... ३२ दीधो हवेली रो दृष्टति, स्वामी सूत्र न्याय श्रीकार, ३३ भी तो दियो भीकहु, दृ-त, सूत्र शाख कहै 'जय' सार, ३४ कच्छी सूत्र भगवती मांय, उत्तरगुण पडिसेवी पिछल, ३५ जगन दोय सो कोड ते जनि, ...
Jayācārya, Hemarāja (Muni.), Veṇīrāma (Muni.), 1981
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Bodhisattva Archetypes: Classic Buddhist Guides to ... - Page 246
In the very first chapter of the Lotus Sutra, Shak- yamuni Buddha emits a light from between his eyebrows that puzzles Maitreya, who questions Manjushri. Manjushri reminds Maitreya that in a remotely past buddha land they had witnessed a ...
Taigen Daniel Leighton, 1998
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Jyautiṣaśabdakoṣaḥ: Jyotishashabdadoshah
सतिकावास १४०, ३४ । है-ति-नान १३४, २ 1 सुतिक्याथ १३४, ४ : सूतिगुह १४०, ३५ । सूतिपथ्य १३४, ४ । सूतिमासू १४०, २४ । सूतिमास १४०, २४ । सूतिस्नान १३४, २ । सूत्थान २५५, ३२ । सूत्रशाख २२४, १४ । सूत्रामन् २१७ ...
तृतीय सूत्र" शाख हो ब्रअको प्रमाण मने प्रतिपादित अपको अ । : प्रथम तीन स्वीकारा प्रमेय निर्याति भएको छ, र प्रमाणक, प्रतिपादन-, लागि चतुर्थ 1चीक प्रथित भएको छ । प्रत्यगात्मा र वको ...
Kshitish Chandra Chakravarti, 1965
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Brahmasūtraśāṅkarabhāṣyam - Volume 1
इसी हेतु से जैमिनीय सूत्र, शाख, ( वेद ) को क्रियापरत्व ( क्रियाबोधकत्व ) दर्धाया है की आम्नाय ( वेद ) को क्रियार्थक होने से किया-कता से रहित वेद वाक्य अनर्थक है है इससे क्रियारहित ...
Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1964
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Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volumes 1-2
हीन पुरुषों को शीघ निप्रह करने (पकड़ने) में ये उपाय काम में आते हैं-यदि वह शास्त्रहीन (शाखन पढ़ा) हो तो बहे २ सूत्र (शाख) पाठों से उसे नीचा दिखाए। विज्ञान बाइलाज के १-परम्परासदएवं ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
