APA TEGESÉ तखिया ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «तखिया» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka तखिया ing bausastra Basa India
Takhia Noun Female [0] Long kupluk Padha ana. Banjur Hari sing disajikake, ujar Tilak Head blazer.-Wheel 0, p 71. तखिया संज्ञा स्त्री० [फ़ा० ताकी़]
लंबी टोपी, जो संत लोग लगाते
थे । उ०—बिनु हरि भजन को भेष लिए कहा दिए तिलक
सिर तखिया ।—भीखा० श०, पृ० ७१ ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «तखिया» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «तखिया»
Temukaké kagunané saka
तखिया ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
तखिया lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Hindī ke janapada santa
बिनु हरि भजन को भेष लियो, कहा दिये तिलक सिर तखिया 11 आतम राम सरूप जाने बिन, होहु दूध के मजिया । सतगुरु सादहि सांभर गहो, तजि तना; कपट मुख भखिया 1. बिन मिलते सुनले देखले बिन, हिसा ...
Śobhīrāma Santa Sāhitya Śodha Saṃsthāna, 1963
2
Bhāratabhūshaṇa Agravāla racanāvalī - Volume 1
तखिया अत मिल की पुकार हाय रे अभागे ! यक कर आए पाया अह, पा अकी न परा. चलते-चलते प्रत्यावर्तन फूट, प्रभात प्रात की प्रत्युत वेल, और का चीत चल पकी उब दीपक कुछ बोली क्या हुआ यल, यदि भाया ...
Bharatbhooshan Agarwal, Bindu Agravāla, 1994
3
Ramayana poema indiano di Valmici - Volume 5
... नैतौी वीपी विजीवितौी ॥३०॥ : युवा नुवचन तस्याः सीता सुरसुतोपमा॥ ! कृताबलि्वोचेटमेवमस्विति इखिता॥३ट ॥ विमानपुण्यकं तन्नु संनिवत्र्यमनोत्राव। तखिया साईपुष्प्यकाठव़ा सा।
... औहैराना गोनोनेच नाहीत गीगाहीं ( भूग्र] ऐररल्रा गोनोने नाहीत , का पले इरराती त |-म्हाच्चा/|) नी दिचारल्रक नाही भागग्रसी |र्ववेप है पर्गन कर स्- तखिया संनेरमेरशी बोत्न है वंभाती ग ...
5
Satpadyabhūṣāsāhasrī: Śrīnyāyamr̥tasārasaṅgrahaḥ ...
... कहां भदेत्रा | यदि तखिया भमत्वं अधिद्धातदाकयंतस्यमिध्यात्वंसिद्धचीता| तस्याहमर्थस्यमिध्यात्वं नाकाधि धिधितधिति कवं तस्य प्रामाराहां ] च कहां औकेनारोरायधिषयत्वं द्र ...
6
Pāścāttyabhāratīyarājanītyoh̤ samālocanam - Volume 1
... रवाध्यायान्तर्गतोय कस्याधि भागाय वैयार्य कतिपते तत्र प्रयोजनवदर्थहोनसाथनीनंबाध्यायावं तुचं संदिति तखिया स्वाध्याय/तोय समातरय भागसा सार्थज्योर्थ क्वचित किधिदूप्रते ...
Rājeśvara Śāstrī Drāviḍa, Viśvanāthaśāstrī Dātāra, 1996