BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «त्रिधाम»
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त्रिधाम lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Svakīyātvanirāsavicāraḥ, tathā, Parakīyātvanirūpaṇam
विष्णु, उरुक्रम उरुगाय हैं, विश्व ब्राह्मण उनके त्रिपाद साह-चरण स्थान है । उनके त्रिधाम मधु-मराये, पूर्ण एवं अमन्द मय हैं, बह-पर गो समूह है : तथाहि----तदस्य प्रियमभि पायो अव लयों देवयओ ...
Viśvanātha Cakravartin, Haridāsaśāstrī, 1980
... विष्णु, मदेवा, निकाल ( भूत, वयन, मविष्य) एवं इं१षेनों वेदों (ऋगू यदु साम, को रचना करने वाला है ।व० पी० ११-स्था१ 1 त्रिदोष-सं० पु० बहु" : तीन दोष (वात, पित, कफ ) । रा० १२-२-२ है त्रिधाम---सं० पु० ...
Vijay Pal Singh, Keśavadāsa, 1976
3
Keśava aura unakā sāhitya
श्रृंगार में अन्तराल शम का उदाहरण केशव ने इस प्रकार दिया है" देखें नहीं अरनिनि त्यों वित की की आने-द-कंद निकाई : कामिनि काम-कथा करे कल न ताके त्रिधाम की भूविरताई : देखि गई जब तें ...
कामिनि काम कथा करे कान न ताके त्रिधाम की सुंदरताई॥ देखि गई जब तें तुमको तब ते कछु वाहि न देख्यों सुहाई। छोडेगी देहजु देखें बिना अहो देहु न कान्ह कहूं ह्र दिखाई॥ रसिकप्रिया, १४।
Sachchidanand Choudhary, 1969
5
Śrī Vāmanapurāṇam: - Page 173
वि८ववसेन सर्वमूतपते घुव रा त् त् धमाधम बैकु०ठ वृपावत्त अनादिमध्यनिघन धनंजय शुचिश्रव: पृश्चितेज: निजजय [5] अमृतेशय सनातन त्रिधाम तुष्टि महातत्त्व लोकनाथ पद्मनाभ विरि२हे ...
Ānandasvarūpa Gupta, 1967
6
Bhāratīya dharma evaṃ saṃskr̥ti
वेद की त्रिधाम विद्या या सप्तधाम विद्या (ऋग्वेद 1. २२. १६) विठणु, के वामनावतार की कथा में परिणत हुई है । वेद की दक्ष-अदिति-विद्या (ऋग्वेद १०. ७२) ने दक्ष-यश के विजय की कया का रूप लिया ...
7
Virahiṇī: Dārśanika mahākāvya
की था संर्व बलदायक, विधायक सुधर्म के हो, अर्थ के पेन सुसाधक, विवर्थक सुकाम के है संतति के पालन विदारक हो व्यायाधियों के, दुर्णथों के नाशक, सुशासक त्रिधाम के है आपक पुनीत ...
8
Hindī muhāvare: adhyayana, saṅkalana, evaṃ sāhityika prayoga
२ज): कल्यान कदम कथा करे कान प्र ताकै त्रिधाम की स-ताई (कीव-केशव प; दीनब१धु, दीनके न बचन करत कथन मौन हय-वै रहे ही कर भीति मन माखे हो (का, र०--निपति, १२२); घन आनंद जान न कान करें इनके हित की ...
9
Khaṇḍapraśasti: daśāvatārastrotam
इन्दति परमैश्वर्यण वर्तते इतीन्द्र:, सा च परमैंश्वर्यवता, औजसोन प्रमीमद्दाशरथावेव वर्तते, शके तु गौणीत्यलमृ, । तथा गगने-आकाशी त्रिधाम, धामशब्द: सूर्यचन्दादितेजोबचन:, श्रीराम ...
Hanumān, Vinayasagar Jain, Vinayasāgara, 1975
... त्रि'., धाम, परिकर, उपासना एवं उपासक यज्ञा से तुलनात्मक समीक्षा प्रस्तुत करेंगे: उपास्य चैतन्य (मशय में श्रीकृष्ण ही परति तया उपास्य हैं-' आरसी भगवत्-तनय: 'ना वे अवतारी तथा भगवत्", ...
Śukaratna Upādhyāya, 2000
