BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «उपपति»
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उपपति lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
ग पति उपपति वैशिक । दे-ना----] । मर-, रम--.--, अनुकूल दक्षिण अठ शठ अनुकूल दक्षिण धुल शठ अनुकूल दक्षिण पृष्ट शठ शशक के पुन: उत्तम, मध्यम और अधम तीन भेद किए गए हैं । अन्य भेद : (क) वचनचतुर, क्रिय., ...
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Rītikālīna kavi Rūpasāhi, ācāryatva aura kavitva - Page 65
पति उपपति बेधक जहाँ, प्रिया पास वाई होय । शोषित सोई जानिये, वरन्त कविजान सोय । ।1 रूपसाहि ने अपने पूर्व जाचायों की इस परम्परा का नियति करते हुए पति एवं उपपति के समस्त भेदों का ...
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Kavivara Vrnda aura unake vamsajom ki Hindi kavya sastra ...
उसके तीन भेद किए हैं- पति, उपपति और वैधिक 1 उनके अनुसार पति अपनी विवाहिता (स्वकीया) (त्री में, उपपति पराई सन में और ०पीशिक वेश्या में लीन रहता है- . अ है: नाइक तीन प्रकरि पति उपपति ...
Sureśacandra Saksenā,
1987
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Sikkh Guruon Ka Punysmaran - Page 77
इसी प्रकार प्रवर बार-बार जिस बात की 'इसलिए अतएव' कहकर स्थापना करता है, उसे उपपति कहते हैं । दशम प्रण के अधवेदों को लेकर बहुत शंकाऐ" पलट की गई हैं उपपति पर ध्यान ही नहीं दिया गया । उपपति ...
Hazariprasad Dwivedi,
2007
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"Giridhara Purohita" kr̥ta Hindī kī prathama Śr̥ṅgāramañjarī
... किय-चतुर, मानी, अनभिज्ञ (ख) प्रोषिनपति, प्रोषित उपपति, प्रोषिक देशिक (ग) कलहंतरपति, कलहंतर उपपति, कलई लिक (घ) विप्र-लत, विप्रब०ध उपपति, विप्रलब्ध शशक हिं) उत्कंठित पति, उत्कंठित उपरि ...
Giridhara Purohita, Prabhāta,
1982
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Hindī kāvyaśāstra meṃ śr̥ṅgāra-rasa-vivecana
... दक्षिण, धुष्ट और शठ : ये भेद केवल पति के ही हैं, पर दास ने उपपति में भी चार भेद परिगणन किये हैं : मय काव्यशाश्चियों ने उपपति में इन भेदों का परिगणना नहीं किया : वस्तुस्थिति यह है कि ...
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Rahīma aura unakā kāvya - Page 247
उपपति . झके अरीखन गोरिया, अंखियन जार: फिरि चितवन वित मितवा, करत निरंतर 11246.: शब्दार्थ-झरोखा---------, से । गोरिया व्य-श-अनारी को । निहोरा-य-अनुनय । अर्थ-जो नायक झरोखों में से झांककर ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī,
1992
नायिकाओं के प्रति व्यवहार के आधर पर नायक चार प्रकार के होते " अनुकूल, दक्षिणा धुष्ट और शठ : ये भेद केवल पति के ही हैं, पर दास ने उपपति में भी चार भेद परिगणना किये हैं : अन्य काव्य-यों ...
उपपति कर लक्षण-जो व्यक्ति आसक्ति हेतु धर्म को उललहुन कर पर-कीया रमणी के प्रति अनुरागी होता है, एवं परकीया अबला कता प्रेम-सर्वस्य होता है, उसको उपपति कहा जात. है । इस वचन में उपपति ...
Rādhākr̥ṣṇagosvāmī, Haridāsaśāstrī,
1982
आप मेरी सखीं, रूपमंजरी का, की उपने भाव से आपको यती है निस्तार कीजिए ।" उपपति भाव के विषय में ना-दास कहो हैं कि प्रेम के जितने भी रूप हैं उनमें लगे के उपपति प्रेम भी सबसे अधिक प्रेम ...
Shashi Agarwal, Nandadāsa,
1965