Tegesé saka "उत्कर्षी" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA उत्कर्षी ING BASA INDIA

उत्कर्षी  [utkarsi]

APA TEGESÉ उत्कर्षी ING BASA INDIA?

Definisi saka उत्कर्षी ing bausastra Basa India

Keunggulan 'Extractor' [kanggo 0].

उत्कर्षी वि० [सं० उत्कषिन्] दे० 'उत्कर्षक' [को०] ।

PERTALAN SAKA उत्कर्षी

Weruhi pertalan saka उत्कर्षी menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

pertalan saka उत्कर्षी saka Basa India menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «उत्कर्षी» ing Basa India.

• Pamertal Basa India - Basa Cina: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Spanyol: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Utkrshi
• Basa India: उत्कर्षी
• Pamertal Basa India - Basa Arab: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Rusia: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Portugis: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Bengali: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Prancis: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Malaysia: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Jerman: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Jepang: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Korea: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Jawa: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Vietnam: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Tamil: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Marathi: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Turki: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Italia: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Polandia: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Ukrania: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Romawi: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Yunani: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Afrikaans: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Swedia: Utkrshi
• Pamertal Basa India - Basa Norwegia: Utkrshi

BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «उत्कर्षी»

Temukaké kagunané saka उत्कर्षी ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening उत्कर्षी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

The Īsā, Kéna, Kaṭha, Prasna, Munḍa, Māṇḍukya, Upanishads

प्रथम पादस्य प्रथममाचायाखा भेदारेापार्थमुक्तं सामान्चइयं विगैा०तेजसस्येात्वविज्ञाने उत्कर्षी दृश्यते स्फुट 1 मात्रासम्प्रतिपतेा स्यादुभयत्वं तथाविध ॥ि २०ा। मकारभावे ...

Edward Röer, 1850