APA TEGESÉ वैकारिक ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «वैकारिक» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka वैकारिक ing bausastra Basa India
Wakariq 1 V. [No.] [V. Female 0 Valikarya] 1. Piye wae Kelainan iki kedadeyan. Gagal Gangguan 2. Kelainan Related (kanggo 0). 3. Variabel (kanggo 0). 4. Satvik (Ko 0). Kelainan Spoilage Good nouns [[Waqarak Bandha]] Miturut filsafat Samkhya Salah siji saka telung jinis obligasi [kanggo 0] वैकारिक १ वि० [सं०] [वि० स्त्री० वैकारिकी]
१. जिसमें किसी प्रकार
का विकार हुआ हो । बिगड़ा हुआ । विकृत । २. विकार
संबंधी (को०) । ३. परिवर्तनशील (को०) । ४. सात्विक (को०) ।
वैकारिक २ संज्ञा पुं०
विकार । बिगाड़ ।
वैकारिक बंध संज्ञा पुं० [सं० वैकारिक बन्ध]
सांख्य दर्शन के अनुसार
तीन प्रकार के बंधनों में से एक [को०] ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «वैकारिक» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «वैकारिक»
Temukaké kagunané saka
वैकारिक ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
वैकारिक lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Ācārya Śrī Nāneśa vicāra-darśana
दीक्षा-पर्याय सम्बंधी उयेष्टत्व एवं कनिष्टत्व भी किसी सीमा तक मोहजनित भावना के तारतम्य पर आधारित होता है । चुकी पुरुष, स्तरों और नकुंसक वेद के उदय में वैकारिक भावनाएँ क्रमश: ...
2
Antarpatha ke yåatråi åAcåarya âSråi Nåaneâsa
दीक्षा-पर्याय सम्बन्धी उयेष्टत्व एवं कनिष्ठ-ख भी किसी सीमा तक गोहजनित भावना के तारतम्य पर आधारित होता है । चुपके पुरुष, सत्रों और नपुहेक वेद के उदय में वैकारिक भावनाएँ क्रमश: ...
3
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
... मिला हुन अथवा नीलम यम ), (मवर्ण, हरित ( हरा ) वर्ण, होंरिद्रवर्ण ( हाल का सा रंग ), तथा शुबलवर्ण ( नि-जैसा भित्रियों का होता है ) ये शरीर के वैकारिक वर्ण हैं-विकृति से उत्पन्न होते हैं ।
4
Mahābhārata aura Purāṇoṃ meṃ Sāṅkhyadarśana
वैकारिकादहंकारात् सत्त्वगावतात साश्चिकान् । वैकारिक: स सर्गस्तु युगपत संपति । । बुद्धपन्द्रयाणि पंचैव पंचकमींद्रियाण्यपि । साधकानीन्दियाणि स्तुत्वा वैकारिका दश ।
5
A Philosophical Study in Sankhya & Charak Samhita - Page 117
मन और हाँन्द्रयों का विशेष विवेचन तो हम यम अध्याय में करेंगे है यहाँ केवल इन सोलह तार-कों के उपादान का विवेचन करेंगे : वैकारिक अहंकार से मन की उत्पति-यह पहले बताया जा चुका है कि ...
6
Lakshmītantra: darma aura darśana
इनको क्रमश: वैकारिक, तेजस, तथा भूतादि भी कहते हैं ।ष्ट वैकारिक अहम से मन की उत्पति होती है और भूतादि तमस अहम से शब्द तन्मात्र की उत्पत्ति होती है । इसके बाद वैकारिक अहम से श्रीत्र ...
Aśoka Kumāra Kāliyā, 1977
7
Yoga-manovijñāna: Indian psychology
गुणों कते सीमा से बाहर निकलने पर ही वैकृतिक, दाक्षिणिक और प्राकृतिक तीनों बन्धनों से साधक मुक्त होता है । वितकोंनुगत समाजात समाधि की अवस्था में वैकारिक वन्दन, विचारानुगत ...
Shanti Prakash Atreya, 1965
8
Padārthavijñāna-darpaṇa
वैकारिक ( सारिवक ) २. तेजस ( राजस ) और ३० भूतावि ( तमस ) : तैजस ( राजस ) अहंकार की सहायता से वैकारिक अहंकार द्वारा एकादश इन्दियों की उत्पति होती है । एवं अहंकार से उत्पति होने के कारण ...
Dr. Vidyādhara Śukla, 1984
9
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
वैकारिक' अहंकार से इन्द्रियाँ और तीसरे तामस अहंकार से तन्मात्रायें उत्पन्न होती हैं।' १. वैकारिक और तैजस शब्दों के सम्बन्ध में विशिष्ट वैचारिक मतभेद है। राजस को कोई तेजस कहते ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
अपने शुद्धचेतंय स्वीरूपमें स्थित हो जाना ही मोक्ष है 1 मोक्ष बन्धन के तोड़ने पर होता है । बन्धन तीन प्रकार का है--१- प्राकृतिक २. वैकारिक ३. दक्षिण है प्रकृतिको आत्मा मानकर जो ...
Haribhadrasūri, Mahendrakumāra Jaina, 1970
