BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «विमार्ग»
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विमार्ग ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
विमार्ग lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
पश्चात् इस घट को उतार लें। तदनन्तर गुल्म के मूल पर वस्त्र को कसकर बांध दे और प्रमाण को जाननेवाला वैद्य उस उन्नत हुए गुल्म का भेदन करे-चीरा दे। अब विमार्ग अज़पय आदर्श (दर्पण); इनमें ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra,
1963
2
The Vālmīki-Rāmāyaṇa ; critically edited for the first ... - Page 462
राह अतो ( शिर सती पैक-भारा है ) है विधिन्द ( सिंह विमार्ग ). है विमार्ग सर्वत्र यथासुलं कतू पीले राहा] प्रविकोति है औकर स त्वं यकृकछया स्नो विमार्गति संवद्वाशा है यदूच्छा रंवेरता ...
Vālmīki, P.J. Madan,
1966
3
Aṣṭāṅgasaṅgrahaḥ: śārīrasthānam ; ...
... स्थान पर शब्द:' को न सुनकर दूसरे १धान में सुना जाय सो यह विमार्ग गमन हुआ 1 चौथे श्लोक में खोतत् के स्वरूप के साषन्ध में विवरण देते हुए उसे कमलनाल स्थित सूचम छिद्र युक्त बताया है ।
Vāgbhaṭa, Pakshadhara Jhā, Priya Vrat Sharma,
1978
4
Kroce kā kalādarśana: Bhāratīya cintana ke prakāśa meṃ eka ...
... उसका पूर्ण नियोजन व्यक्ति और समष्टि के जीवन में उपो शिव की साधना के लिये करना है जिसने हमें यह मारी शक्ति प्राप्त हुई है है शिव की जो भावना विमार्ग रूप मे हमारे भावजगग में ही ...
5
Sacitra karṇa cikitsā vijñāna
यहाँ विमार्ग का अर्थ शिर समझा जाता है-यह डरुहण का अभिमत है । यह तिर्यन्यामी वायु कफ आदि आवरण से आवृत होकर शब्दवहा नाडी में अवरुद्ध होकर रहता है, इस अवस्था में रोगी नाना प्रकार ...
Ravīndracandra Caudhurī,
1979
6
Śalya-vijñāna: śālya rugṇa-roga parīkshā
० आघातज विकार-वृवक, गवाना, बस्ति, पूत्र प्रसेक उदरवणपाश्चिमप्राप्त रक्त स्राव, उदरावकाशगत श्रेणिस्थ स्वरों स्राव, श्रोणी अवकाशगत पूव संचिती, पूत्र विमार्ग गमन इ० । ० वृवक तथा ...
7
Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - Volume 1
... पाया तथा उदानवायु है| कपजोष पधान है जिसमें ले वायु ही जब विमार्ग में जाकर इधर-उधर कुरता है तभी वह रोग को उत्पन्न करता है पैर , सूई महाश्जास्र के लक्षण उबयुमानवतो यई शनंदकुखितो नर, ...
8
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Ālocanā - Page 57
सूरदास इन सारी योग-क्रियाओं और कृउर साधनाओं को अनावश्यक समझते हैं । प्रेम के सामने ये कोई चीज नहीं । यद्यपि ये इनको विमार्ग में ले जाने का साधन नहीं समझते, उत्टे इसे बहुत ऊँचा ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī,
1998
9
Kālidāsa concordance - Volume 1
Lallanji Gopal, Krishna Kanti Gopal, Kālidāsa. नियमया"से विमार्ग:प्रस्थितानात्तदण्ड: । शा० ५, ८ : बक मच नियमविधिजलानां वहि: बोपनेबी । कु० १, ६०-२ निपमापेया मुनि: । र० १, ९४-२ नियुज्य तं ...
Lallanji Gopal, Krishna Kanti Gopal, Kālidāsa,
1992
... दृवेत हो जाने परा वायुकारक एवं औतल कारागों से बडी हुई वायु कुपित होकर विमार्ग में जाती हुई बहे और दृर्षतरक्त से रुक कर प्रथम इसीरक्त को ही दृर्षत करती है इस अवस्था को आकारचणिसक ...
Vāgbhaṭa, Dharmanand Sharma, Atrideva Vidyalankar,
1962