APA TEGESÉ विरूप ING BASA INDIA?
Definisi saka विरूप ing bausastra Basa India
Ora usah wara-wara. [NO] Seragam Utamané ditondoi kanthi owah-owahan lan owah-owahan. Sifat asli Saka kacepetan tumuju akeh distorsi. Hasil khusus ing Sankhya diarani minangka rong jinis - format Asil lan cacat asil. Miturut 'WRITTEN RESULTS' Alam nggawe macem-macem bahan kimia; Liyane Miturut 'Format asil' Rusak ilang ana ing alam. A asil saka nggawe Lan maju nerusake irama liyane.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «विरूप»
Temukaké kagunané saka
विरूप ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
विरूप lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
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Aadhunik Saamaajik Manovigyan Modern Social Psychology - Page 98
और विरूप परिवर्तन (।नि८०प1स्था१ (मप). (4) समरूप परिवर्तन (जि"1पयवेता ०मि१प०) : अधिवास की जाता में परिवर्तन ममरूप परिवर्तन कहा जाता है । किमी अति तीज अभिवृत्ति में परिवर्तन उम वय ला ...
Raamji Shrivaastav, 'aasim Aalam, 'bani Anand,
2008
2
Biography of eighty four saints
कपोत (दिनों दिन कम होते गये औरा समास होने को आये, तो वहाँ के अंध ने उसे पूल कि बरि पुन्य लोग (करार) किसने खप विरूप ने कहा हम खोग नहीं खाए । शंका होने पर भभी त्गेगों के कोरे की ...
Abhayadatta, Sempā Dorje,
1998
3
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 845
विरूप वि० [सो, ] [.वी० विरूप भाव० विरूप १, अनेक रंग-रूकें का । २- कुरूप, भद्दा । ३. परिवर्तित । ४. शोभा", (बीहींन: विनाश (.: [शं०] [वि० विरूपति] आधात आदि के द्वारा अथवा और किसी पवार किसी का रूप ...
4
Artha-vijñāna kī dṛshṭi se Hindī evaṃ Baṅgalā śabdoṃ kā ...
विरूप: का अर्थ है-अनेक रूप, परिवर्तित रूप, लेकिन बहुना समास से विरूप: का अर्थ हो जाता है-कुरूप । संस्कृत में यह शब्द-अनेक रूप, परिवर्तित रूप, कुरूप, अप्राकृतिक पैशाचिक-आदि अर्थों में ...
Rādhākr̥shṇa Sahāya,
1974
5
Śrīmad-Vālmīki-Rāmāyaṇam - Volume 3
मनाते तदचस्त८यं परिहासाविचक्षणा सा राम" पर्णशालायशय परी-पद । सीतया सह दुर्षर्षमत्श्रीत्ममगोहिता एनी विरूप-मसहीं करनाल. निर्षतोदरीन् । वृद्धा' मायोंमवष्टम्य भी न त्वं बड़ ...
6
Philosophy: eBook - Page 120
एक विरूप परिणाम वह है इसमें एक गुण प्रबल होकर दो गुणों को स्वयं ही प्रभावित कर लेता है। अत: एक गुण की ज्यादा मात्रा के कारण अन्य दो गुण उसके अधीन हो जाते हैं। यह विक्षोभावस्था है ...
7
Santan Sukh: Sarvanga Chintan
( २ ) यह देखिए कि संजम भावमध्य पर किन-किन यहीं की कितनी दृष्टि हैं । पब गल का छो-बम भाव मध्य पर अन निकल कीजिए । पल भमाझने के लिए देखिए पलदीयिका वन अध्याय ४, इस पायल के विरूप वना बताए ।
8
Kabir Aur Eisaai Chintan: - Page 165
'भूगेपाइड यदि नामक अपने ग्रन्थ में वे कहते हैं कि "महा विरूप ईश्वर की अतनियक्ति है ।--ख विरूप हैव की सता का स्वय-स्थान है ।"2 आहा पिता ईश्वर और पुत्र ईश्वर के बीच की घटना है, जिसमें ...
9
The Mahābhārata: containing Karna Parva, Saila Parva, ...
अनृर्त वदपीइ त्वमृणने। घारयाग्यहे । ०३ त्ताबुमैं। मुमुज्जा तमै। राजानर्मिदमूहुंतु: । परोक्ष खे यथा खाब नावार्मिइ विम हैंर्त्ततें। । प्न विरूप उवाच ।। धारयामि नरव्याघ्र विष्टातखेइ ...
Vyāsa, Nimachand Siromani, Jaya Gipāla Tirkalanka,
1837
10
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
दृशिमात्र इति दृचक्तिरेव विशेधणापरामृनुत्यर्थ: है स पुरुषों बुढे: प्रतिसंवेदी, स कुंल सको नात्यन्त" विरूप इति हैन ताक सरूप:, कस्थात् ? ज्ञाताज्ञात्शिविषयत्वात् परिणामिनी हि ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «विरूप»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
विरूप digunakaké ing babagan warta iki.
जाहीर अवहेलना
काही बघ्यांनी पोलिसांना बोलावलं. पोलिसांनी बाईला समज दिली आणि बालकल्याण खात्याच्या अधिकाऱ्यांना बोलावलं. पोलिसांच्या म्हणण्याप्रमाणे शेजारच्या जॉर्जिया राज्यात जरी मुलांना विरूप करणारा हा स्पेशल हेअरकट बराच प्रचारात ... «Loksatta, Okt 15»
गूगल ने भारतीय कार्टूनिस्ट आर.के. लक्ष्मण को …
जल्दी ही उन्होंने अपने उपर, फूलों पर, अपने घर की दिवारों पर और स्कूलों में अपने अध्यापकों का विरूप-चित्रण शुरू कर दिया; उनकी पीपल का पता चित्रित करने की एक अध्यापक ने प्रशंसा की और उन्हें एक कलाकार नजर आने लगा। इसके अलावा उनपर एक शुरुआती ... «Khabar IndiaTV, Okt 15»
रक्ष संस्कृति का नायक था रावण
वस्तुतः रावण आंतिकाय व विरूप नहीं था वह साधारण पुरूषों की ही भांति था। बाल्मीकि ने रावण की रूपाकृति को रूपवान बताते हुए उसे एक मुख, दो हाथ, स्वस्थ्य और सुंदर शरीर वाला, शरीर का श्रृंगार करने वाला और इच्छानुसार रूप रख लेने वाला बताया है। «Pravaktha.com, Okt 15»
स्वच्छता एक नैतिक मूल्य है
इसके फलस्वरूप जहां समाज हत्या, बलात्कार, भ्रष्टाचार, प्रकृति प्रदूषण आदि से विरूप होता जा रहा है, तो व्यक्ति विविध व्याधियों का शिकार होता जा रहा है। कहने को तो उपचार के लिए बड़े-बड़े अस्पताल, नर्सिंग होम धड़ल्ले से खुलते जा रहे हैं, ... «Jansatta, Sep 15»
खुर्चीला खिळवणारे लव्हबर्ड्स
'लव्हबर्ड्स'चा कथांश असा : देविका इनामदार या उच्चभ्रू स्त्रीचा नवरा (विश्वास) एका जीवघेण्या कार अपघातात कसाबसा वाचतो खरा; परंतु त्यात त्याचा सबंध चेहरा विरूप होतो. अपघातात त्याची पूर्वस्मृतीही संपूर्णपणे नष्ट होते. अर्थात् एका ... «Loksatta, Jun 15»
धोनी एंड कंपनी ने वनडे मैचों के लिए कमर कसी
भारतीय टीम के मैनेजर विरूप डे ने बताया कि टीम ने स्वदेश लौट रहे खिलाड़ियों को विदाई दी. 'द डलीस्टार-नेट' ने डे के हवाले से कहा, ''टीम इंडिया ने कल रात बाहर समय बिताने का फैसला किया. अच्छे प्रदर्शन के कारण हमने जश्न मनाने का फैसला किया. «Sahara Samay, Jun 15»
सिद्धिसदन गजवदन विनायक
वेद इन्हें गणपति, व्रातपति, गृत्सपति, विरूप व विश्वरूप कहते हैं। गणपति में सूर्य, शिव, विष्णु एवं देवी नित्य समाहित हैं। गणों के स्वामी होने से वे स्वयं गणपति हैं। \"व्रात\" का अर्थ समूह है। भूत-प्रेतों के समूह के स्वामी महादेव भी इनमें ही हैं, ... «Rajasthan Patrika, Feb 15»
बढ़ते संसाधन घटता ज्ञान
वे या तो पोलिटेक्निक, राजनीतिक अड््डेबाजी या बेरोजगार युवाओं के लिए नौकरी-तैयारी की धर्मशालाओं में, या इन सबके मिले-जुले विरूप में बदल गए हैं। इस बीच, उनकी देखरेख करने वाले मानो सुसुप्तावस्था में और नए-नए विश्वविद्यालय खोले जा रहे ... «Jansatta, Nov 14»
पिंड, गोत्र और प्रवर को लेकर मतभेद हो सकते हैं
पाराशर, विरूप, अंगिरा, भृगु आदि के नाम से प्रवर बने हैं। ऐसा भी वर्णन मिलता है कि अनेक लोग अपनी जन्मभूमि छोड़ कर दूर देश-प्रदेश गए। वहां अपने गोत्र आदि का स्मरण न होने पर पुरोहित के गोत्र और प्रवर की अन्य कन्याओं से विवाह हो सकता है। आजकल ... «नवभारत टाइम्स, Agus 13»
गीता : विषाद से प्रसाद की यात्रा
दार्शनिक यथार्थवाद की धारा भी साफ दिखाई पड़ती है. यहां संन्यास है तो कर्मयोग और भक्तियोग भी है. गीता का विरूप ऋग्वेद के 'पुरुष' की परम्परा है. काल रूप अथर्ववेद के कालसूक्त की झांकी है. चेतन तत्व का अमरत्व कठोपनिषद् आदि उपनिषदें का प्रवाह ... «Sahara Samay, Des 12»