APA TEGESÉ विषयाधार ING BASA INDIA?
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Codex Numerology [No. Subjek + Dhukungan] Papan perlindungan topik A- nggawe jiwa dadi subyek; Clown Ga, Ga, Ekuku Bahu Siam, Ndhuwur kanggo kabeh, Bhav Bhati Bobot - Yugant, p.559 विषयाधार संज्ञा पुं० [सं० विषय + आधार]
विषयों का आश्रय ।
उ०—आत्मा को विषयाधार बना, दिशि पल के दृश्यों को
सँवार । गा, गा, एकोहं बहु स्याम, हर लिए भेद, भव भीति
भार ।—युगांत, पृ० ५९ ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «विषयाधार»
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यूनानी दश) तथा साहित्यकार अरसे और ठ-यार-यान-शेली के आचार्य सिसेरों तथा रोम के आलोचक-वि-लवन ने सुखान्तकी का विषयाधार समज के निम्बकोटि के लोगों का ही जीवन मान: है है उनका ...
Suraj Prasad Khattry, 1959
2
Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - Volume 2
... छन्द-प्राधार पर रखना उचित नहीं समझा; अतः हमने प्रस्तुत-खंड के प्रमुख ग्रन्थों का विषयाधार लेकर तथा सभी खंडों का नाम-साम्य जोड़ते हुए इसे 'परशुराम-चरितावलियाँ' नाम दे दिया है ।
Paraśurāmadeva, Rāmaprasāda Upādhyāya
3
Rāmakumāra Varmā kī nāṭya-kalā
Sureśakumāra Varmā. कि संतिद्वा१सबर सबन-बी ऐतिहासिक नाटकों की सार्थकता पर प्रकाशडालते हुए डा० एस" पी० खजी लिखते हैं, लेक गाथाओं तथा पीराणिक गाथाओं को विषयाधार मतोर नाटक रचना ...
4
Nayā kāvya, naye mūlya - Page 99
यथार्थ की मनोभूमि पर रची गई पराजित आस्था वाली रचनाए मार्क्सवादी दृष्टिकोण के पक्ष में नहीं है । जो तथ्य ऐसी रचनाओ का विषयाधार है वह भी प:जीवादी समाज की देन है ।यह पूंजीवादी ...
5
Tulasī-sāhitya meṃ māyā
मा० उ० शक्ति के विषयाधार पर भी माया शब्द का प्रयोग हुआ है ।जैसे कामदेव वने शतिप तेहि आश्रमहि मदन जब गयऊ । निज माया बसन्त निर्मम ।'' पार्वती तथा सीता का मसप---(का पार्वती का माया ...
6
Parinishṭhita Bundelī kā vyākaraṇika adhyayana
(४) विषयाधार से-हमारी तुम पे विश्वास है । (५) कारण द्योतक मो-छोटी सी बात मैं झगडा हो गयी । (६) अधिकता के अर्थ मं-पन पै दिन कड़ गये । आदि पै आते भेजे । प स्वभाव प्रदर्शन में-वड-डन की चल नई ...
7
Ashṭādhyāyī aura unake bhāshyakāra Patañjali: eka ... - Page 52
अपको इस तरह की उपयोगिता की देखकर ही वैयाकरण-बम इसी तरह के विषयाधार से विभाजित उप्र-खों के प्रणयन में रंजित हो गये । पाणिनि परायण जैयपगो ने अनुभव किया कि वित्ति व्याकरण की ठीक, ...
8
Nibandhakāra: Gulābarāya
'उद्धवशतक' की समीक्षा में भी भ्रमरगीत परम्परा को विषयाधार बनाया गया है तथा इस निबन्ध में सूर, नन्ददास आदि के साथ वैभिन्य दिखाकर उद्धवशतक के हृदयपक्ष ( रस, भाव, विरह ) अलबर, हास्य, ...
Devendra Kumāra Jaina, 1964
9
Nirālā ke nibandhoṃ kā anuśīlana
निबंधकार आत्मपरक स्थिति में 'एव' से सम्बन्धित पदार्थों को भी अपना विषयाधार बनाता है । इस प्रकार निबन्धन में निब-सत्व अर्थात निबन्ध के गुणों का पूर्ण समाहार होता है : वस्तुपरक ...
Śivakumāra Dīkshita, 1980
10
Madhyayuga ke bhaktikāvya meṃ māyā
तोरे न जायबिहरेश कै-मारत उ० शक्ति के विषयाधार पर भी माया शब्द का प्रयोग हुआ है |र्तसि कामदेव कं) शक्तितेहि आश्रमहि मदन जब गयऊ है निज माया वसन्त निर्मपऊ |बै" पार्वती तथा सीता का ...
