BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «विश्ववर्ण»
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Aantheen Yatra - Page 22
(3) जब यनोगुण की प्रधानता में सतीगुण की अपेक्षा तमोगुण अधिक हो जाए तब विश्व वर्ण' बनता है । वैश्य वर्ण का सारा महत्त्व 'संग्रह' पर होता है । उसे न विचार ममपूर्ण है, न शक्ति और न सत्" ।
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Dharti Ki Pukar - Page 95
इनमें से हरित कांति (चीन पीस) पहले धरती (अर्य पम, विश्व वर्ण यन अदिति. (वलों रेन पारेस्त (लट) ने तो विषय के कई भारों में प्रतिरोध के अक्रिय चलाये है । इनके सामने सुरजीत: युद्ध और उग की ...
'अमरन्होंश भी आय, सामी/हो नेय य/शिजी बशित्र इन पर्यायवाची शब्दों से विश्व' वर्ण का उल्लेख करता है । माह के लिए कवि ने तल' (उल-, 2.8.10) पद का प्रयोग किया है । 'मयहि" में द्वाबगों का ...
Amr̥tā Bhāratī, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2000
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The Report on the World Religion Congress - Page 78
Vishwa-Varna. The Lord says : The true meaning of Vishwa-varna is deep and profound. The hue of the Universe is golden. Usually, gold, whatever grade it may belong to, is af ter all Gold. Just as gold pieces of equal weight are called gold ...
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Report - Issue 3 - Page 78
Vishwa-Varna. The Lord says : The true meaning of Vishwa-varna is deep and profound. The hue of the Universe is golden. Usually, gold, whatever grade it may belong to, is after all Gold. Just as gold pieces of equal weight are called gold ...
World Religion Congress, Shimizu City, Japan, 1955
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Hindī ṅāṭaka: punarmūlyāṅkana
... अवरुद्ध भावनाओं एवं कामनाओं को ठयक्त करने का अवसर नहीं मिला | देवसेना का चरित्र आदशोन्मुख होते हुए भी धातनप्रतिधात के कारण मर्मस्पर्शर्ण है है विश्व वर्ण के स्वरों को सुनने ...
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Śrī Kālacakratantrarājam: Bhoṭānuvādamātr̥kopasaṃskr̥tam
अर्द्ध विश्ववर्ण: फणिदुलसहितो मुद्रित: पवृतत्९: आतस्तन्द्रया वै हरति फर्णि१वयं भूतरोगादिण्ड [ १८२ ] 2क्षेकारं पक्षिनायं स्व-कमले भावयेत सूर्यमृनि नागालछारयुल सकलकुलवशात् पवन ...
Viśvanātha Devaśarmā, 1985
ऐसा कह, वहाँ से निकलकर, असल के शयनागार में गये है तत्र कुम्भकर्ण-प्रिया---- न विजय विश्व वर्ण कुम्भ-हिय कहे-, अ रख तव निनादैरेष निहाँ जहाति । इनि कथयति कालि-श्रेयस, २थयमाणा ज ...
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Vaiśyoṃ kā udbhava aura vikāsa: Kaithala Vaiśya/Sinduriyā ... - Page 20
परन्तु 'विथ धातृरूप से बना विश्व' वर्ण-व्यवस्था में तीसरा स्थान ही प्राप्त कर सका । 'विथ में जो मेधावी, शक्तिशाली और चतुर होते थे, वे उच्च वर्णन में समि-जित किये जाते रहे और शेष सब ...
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Rasakāmadhenuḥ: Cikitsāpāda
विश्व वर्ण और यव इनकी छोडकर समस्त धान्य वरी जो सुराणा हो, हितकारी होता है है जो रोया गया हो, लिकर उपजाया गया हो, हल से वखर से बोया गया हो, आल से स्वाभाविक रूप में प्राप्त हो, ...
