Tegesé saka "वितान" ing bausastra Basa India

PANGOCAP SAKA वितान ING BASA INDIA

वितान  [vitana]

APA TEGESÉ वितान ING BASA INDIA?

Definisi saka वितान ing bausastra Basa India

Distribusi 1 nongoose [NO] 1. Kurban 2. Ekspansi Sawur 3. Big Chando utawa Khemaya 4. Group Uni Wong akeh 5. Saka sushruta Miturut salah siji jinis iketan sing nyebabake pucuk sirah utawa tatu Etc. 6. Opportunity Liburan 7. Ngremekake Benci 8. Zero Space 9. Agnihotra etc. Karma 10. Vedika Altar 11. Cushion 12. Kepunahan Keluwihan (0). 13. Quill 14. Saka bunder Jeneng saben panggung minangka kawolu, inkarnasi lan loro guru Apa ana. U-Suhhanga Jal Tero. Dukhiatha Jan Keroe Aja dadi sedhih Jana bakal bubar. - Jagannath (Tembung 0). 1. Dim Alon mudhun 2. Zero Mudhun 3. Sad Hato- Tasah (0). 4. Rootless 5. Khal Jahat (kanggo 0). 6. Ora penting Ora pati penting (kanggo 0).

वितान १ संज्ञा पुं० [सं०] १. यज्ञ । २. विस्तार । फैलाव । ३. बड़ा चँदोआ या खेमा । ४. समूह । संघ । जमाव । ५. सुश्रुत के अनुसार एक प्रकार का बंधन जो सिर पर के आघात या घाव आदि पर बाँधा जाता है । ६. अवसर । अवकाश । ७. घृणा । नफरत । ८. शून्य । खाली स्थान । ९. अग्निहोत्र आदि कर्म । १०. वेदिका । वेदी (को०) । ११. गद्दी (को०) । १२. प्राचुर्य । आधिक्य (को०) । १३. एक प्रकार का छंद । १४. एक वृत्त का नाम जिसके प्रत्येक चरण में एक सगण, एक भगण और दो गुरु होते हैं । उ०—सुभगंगा जल तेरो । सुखादता जन केरो । नसिकै भौ दुख नाना । जस को तान विताना ।—जगन्नाथ (शब्द०) ।
वितान २ वि० १. मंद । धीमा । २. शून्य । खाली । ३. उदास । हतो- त्साह (को०) । ४. जड़ बुद्धिहीन । ५. खल । दुष्ट (को०) । ६. सारहीन । तुच्छ (को०) ।

PERTALAN SAKA वितान

Weruhi pertalan saka वितान menyang 25 basa nganggo Basa India pamertal multi basa kita.

pertalan saka वितान saka Basa India menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «वितान» ing Basa India.

• Pamertal Basa India - Basa Cina: 华盖
• Pamertal Basa India - Basa Spanyol: dosel
• Pamertal Basa India - Basa Inggris: Canopy
• Basa India: वितान
• Pamertal Basa India - Basa Arab: ظلة
• Pamertal Basa India - Basa Rusia: навес
• Pamertal Basa India - Basa Portugis: dossel
• Pamertal Basa India - Basa Bengali: শামিয়ানা
• Pamertal Basa India - Basa Prancis: dais
• Pamertal Basa India - Basa Malaysia: Canopy
• Pamertal Basa India - Basa Jerman: Baldachin
• Pamertal Basa India - Basa Jepang: キャノピー
• Pamertal Basa India - Basa Korea: 천개
• Pamertal Basa India - Basa Jawa: canopy
• Pamertal Basa India - Basa Vietnam: mái hiên
• Pamertal Basa India - Basa Tamil: விதானம்
• Pamertal Basa India - Basa Marathi: छत
• Pamertal Basa India - Basa Turki: gölgelik
• Pamertal Basa India - Basa Italia: baldacchino
• Pamertal Basa India - Basa Polandia: baldachim
• Pamertal Basa India - Basa Ukrania: навіс
• Pamertal Basa India - Basa Romawi: baldachin
• Pamertal Basa India - Basa Yunani: θόλος
• Pamertal Basa India - Basa Afrikaans: Canopy
• Pamertal Basa India - Basa Swedia: canopy
• Pamertal Basa India - Basa Norwegia: Canopy

BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «वितान»

Temukaké kagunané saka वितान ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening वितान lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.

Madhya-Himālaya - Volume 2

परन्तु, विद्यमान मन्दिरों में इनके सामान्यत: दो मुख्य प्रकार (रेखाचित्र २२) दिखायी देते हैं : (१) समतल-वितान (/7८।८)...गर्भगृह के ऊपर पाषाण...पट्टिकाओं द्वारा समतल छादन प्रारम्भिक ...

Yaśavanta Siṃha Kaṭhoca, 1996

Gautam Budh Aur Unke Upadesh - Page 96

... (मतिसा केयलसा दुयखयखन्यास (ने-य, होति/ह वा' अर्थ : अविद्या (अकान) के पृ१तिया निरोध करने से संखारों का निरोध हो जाता है, संखारों के निरोध से वितान का निरोध हो जाता है, वितान के ...

Anand Srikrishna, 2009

Aarthik Vikas Aur Swatantrya - Page 98

Amartya Sen. (2) अलस विधि : यह विधि वहुत कान्तिकारों नहीं हैं इसमें जाय वितान पर वैयक्तिक तुलना" की पारम्परिक विधियों का ही प्रयोग मुख्यत: होता है किन्तु साय ही अनौपचारिक रूप से ...

Amartya Sen, 2001

SamaraĚ„ṅganĚŁa-suĚ„tradhaĚ„ra-vaĚ„stu-sĚ aĚ„stra: ... - Volume 3

जगे भी सूत्र हो उनसे वलिनियों कना प्रकल्पना करे : (मीनी में वहम बनने पर हस्तिताबू वितान कहा जताता है ।।५म-५४।। अष्ट-पनी-नामक वितान में चौसठ भाग वाला क्षेत्र मरि-पत करे । (नुमा के ...

Bhojarāja (King of Malwa), ‎Dvijendra Nath Shukla, 1965

Präsäda nives̈a

तुरिबनी में वय बनने पर हस्तितालू वितान कहा जाता है ।।५बे-५४।। अष्ट-पत्र-नामक वितान में चौसठ भाग वाला क्षेत्र प्रज्ञाल्पत करे । (नुमा के स्थानों में परो-के खण्ड करे तथा फिर अन्तरों ...

Bhojarāja (King of Malwa), ‎Dvijendra Nath Shukla

Pao Bhar Jeera Mein Brahambhoj - Page 38

यदि भी कवि समय के साथ, अनुभव और आयु के साथ, आय-नदय तो बदलता है पर अपना भूल वितान नहीं छोड़ता-छोड़ भी नहीं सकता बर्याके यह वितान ही तो उसका अपना संसार बनाता है । मेरा यह मत रहा है ...

Ashok Vajpayee, 2009

Sarala bhāshā-vijñāna

प विज्ञान सरल र मश विज्ञान सरल पन सरल (मश नियत सरल रग विज्ञान सरल के या विज्ञान साल यश विज्ञान साल विद्वान सरल विद्वान सरल रे कल वितान सरल माली विद्वान सरल माया दिशा, कल मम ...

Aśoka Ke. Śāha Pratīka, 1994

Nirala Rachanavali (Vol-5) - Page 527

हमारे यहाँ ऐसे अनेक वितान हैं, जो सरकारी गोरी, वयक्लत, डाक्टरी आदि से अपने जीवन-पई के लिए काकी उपार्जन कर लेते है । वे चाई, तो सीखकर, अपने प्रिय विषय की अशी-अर चीजे हिन्दी को दे ...

Surya Kant Tripathi, ‎Nandakiśora Navala, 2009

Madhya Himālaya kā purātatva: Gaṛhavāla Himālaya ke ...

वितान वितान-रचना भी प्रासाद का महत्वपूर्ण अग है । विदेशी विद्वानों ने इसे 'बोम' नाम से वर्णित किया है । समरांगण में इनकी सख्या पचीस बतायी गयी है । परन्तु विद्यमान मंदिरों में ...

Yaśavanta Siṃha Kaṭhoca, 1981

Yuktikalpataru: eka ālocanātmaka adhyayana

वितान तो पुरि-कल्पतरु में वितान साठ प्रकार का बताया गया है, इनसे पहना वाल नामक वितान है, जिसकी लम्बाई और चीकाई अ-ठाठ हाथ होती है । दूसरे वितान का नाम जय है जिसकी लयशई दस हाथ एवं ...

Śākira Alī, 1995

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «वितान»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran वितान digunakaké ing babagan warta iki.

केवल राजकुमारों के लिए बना था ये कॉलेज, एडमिशन …

भवन के कक्षों के वितान डायमंड कट ज्यामितीय रुप से अलंकृत एवं समतल है। बाह्य विन्यास में झरोखा नुमा गवाक्ष एवं खिड़कियां कोर्निस छज्जा तथा जालिकावत अलंकरण में मुस्लिम राजपूत शैली का समन्वय है। आगे की स्लाइड्स में देखें फोटो... PREV. «दैनिक भास्कर, Nov 15»

नगरपालिका में हर काम के लिए देने पड़ेंगे 5 रुपए

पांचरुपए का आवेदन शुल्क, ४८ सफाई कर्मचारियों का स्थाई करण, ग्रामोत्थान विद्यापीठ की भूमि के पट्टे, वितान विहार सिनेमा के सामने पार्के, नकारा समान की नीलामी, तहबाजारी की दुकानों के नियमन, आवासीय क्षेत्र में व्यवसायिक गतिविधियों ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»

बलिहारी गुरु

प्रस्तुत की गई कविताओं का वितान बहुत विस्तृत था और उसमें कई शैलियों, भंगिमाओं, विषयों और शिल्पों की कविताएं थीं। पर्याप्त और रोचक विविधता थी जिसमें से अपनी रुचि और दृष्टि के अनुसार चुनने के लिए युवा श्रोता स्वतंत्र थे। स्पष्ट था कि ... «Jansatta, Okt 15»

शहर को अपना मान स्वच्छ बनाएं

महामंत्री डिप्टीकंवल शर्मा व संजय जिंदल ने अंडरब्रिज निर्माण की मांग की जिस पर उन्होंने शीघ्र निर्माण का आश्वासन दिया। पार्षदों ने वितान विहार सिनेमा से बस स्टैण्ड तक क्षतिग्रस्त सड़क का निर्माण करने, शहर में सार्वजनिक शौचालय का ... «Rajasthan Patrika, Okt 15»

वीरेन डंगवाल और साथ चलता कंधे का अदृश्य झोला

उनके साथ संवाद के लिए साथ आए वरिष्ठ कवि मंगलेश डबराल ने उनकी गंभीर बीमारी को धकियाते हुए कवि-कविता-सृजन-समाज-बदलाव-संघर्ष जैसे विषयों का जो वितान खींचा, उससे बातें इंद्रधनुष के रंगों में नहाकर सामने आईं। ये दोनों कवि समकालीन हैं, दो ... «Outlook Hindi, Sep 15»

कभी - कभार : कामना का आघात

कुमार की रुचि, दृष्टि और चिंतन का वितान बहुत विस्तृत है। सिनेमा के अलावा साहित्य, संगीत, ललित कला, विज्ञान, टेकनालजी आदि को, उनके अभिप्रायों और प्रासंगिकता को वे गहराई से समझते हैं। वे परंपरा की निरंतरता और आधुनिकता के पारंपरिक ... «Jansatta, Sep 15»

यशस्वी कथाकार दिव्या माथुर से प्रीत अरोड़ा की …

... सुधी पाठकों की पाठकीय जिज्ञासाओं को नितांत नए आस्वाद से ही नहीं पूरता बल्कि सर्जना की सघन संवेदना और उसकी दृष्टि संपन्न अभिव्यक्ति के माध्यम से कथा वितान को स्वयं उसके अर्जित अनुभवों से सहज ही तब्दील कर देने की क्षमता रखता है. «नवसंचार समाचार .कॉम, Sep 15»

कभी-कभार : अथक यायावरी

उनकी यायावरी का वितान बहुत बड़ा था: वे अर्थशास्त्र की प्रोफेसरी, समाजवादी आंदोलन, बौद्ध चिंतन, साहित्य, पत्रकारिता, शोध, संपादन, दर्शन, संस्कृति आदि अनेक क्षेत्रों में सक्रिय रहे। वे उस परंपरा में थे, जिसमें चिंतन और कर्म, सृजन और समाज, ... «Jansatta, Sep 15»

कभी कभार...

वसुंधराजी की संगत प्रतिध्वनियों का एक मनोरम वितान रचती थीं: कुमारजी ने अपनी शारीरिक अशक्यता के बावजूद जो गाने का शास्त्र विकसित किया वह वसुंधराजी के बिना संभव नहीं था। इस गायन में प्रतिध्वनियों और अंतर्ध्वनियों का जो अनूठा खेल ... «Jansatta, Agus 15»

कभी-कभार : मुक्तिबोध के उजाले में

थोड़ी-सी कोशिश करें तो आपको अधिकांश रचनाएं समझ-पकड़ में आ जाती हैं। जिन्हें बहुत लोकप्रिय माना जाता है, मसलन कबीर या तुलसी, वे जटिल कवि हैं- उनका वितान मानवीय प्रयत्न और नियति की जटिलता से संबंधित है और इस जटिलता को नजरंदाज कर उनका ... «Jansatta, Jun 15»