Definisi saka ययाति ing bausastra Basa India
Yyatishi pn [no 0] Putra Raja Nahup, Jup Chandrishna kalima Raja nikah lan nikah karo Devyani putri Virgo Wis kedadean. Istimewa - Iki minangka jeneng Yadu lan Tervasu nalika lair saka Devyani. Lan saka guwa Sharmistha telu wong sing jenenge Druhuya, Anu lan Puru Wis lanang Dewa Khusus 'Devyani' Saka iki, Dinasti Yadav saka Yadu Lan awal dinasti Paurav diwiwiti dening Purus. Sharmishtha Padha nikah ing mas kawin. Dokter ngandika marang dheweke Aja ngganggu rasa isin. Nanging nalika Sharmistha migunakake mangsa- Nalika dheweke ngeluh, dheweke ndedonga kanggo ketenangan, banjur dheweke Dheweke wis kawin karo dheweke lan duwe anak. Iki Padha ngipat-ipati yen sampeyan bakal entuk umur tuwa. Nalika iku Dheweke ngomong marang Shukracharya sabab, acara kasebut, banjur ngandika Yen wong njupuk umur sampeyan, sampeyan bakal Dadi Panjenengané nyatakaké siji marang anak lanang papat mau Sampeyan kudu menehi sampeyan umur sing lawas lan menehi kita wong Ora nampa Ing pungkasan, Puru njupuk sampeyan umur tuwa Njupuk lan menehi marang para muda. Rejuvenescence Kanthi mengkono dheweke seneng kesenengane kanggo sewu taun. Ing pungkasan Kanthi menehi negara sampeyan Puru, sampeyan menyang alas lan nindakake penaburan Tumindak lan pungkasanipun tindak ing swarga. Salah sijine tekan swarga Ing wektu kasebut, ora ana ing laknat Indra; Amarga padha Indra wis ngomong yen kaya penance aku wis rampung, wong liya Ora. Nalika padha ilang saka ing swarga, banjur ing dalan Wong wolulas mau nyegah supaya ora bali menyang swarga. Iku uga wis kasebut ing Rig Veda. ययाति संज्ञा पुं० [सं०]
राजा नहुप के पुत्र जो चंद्रवंश के पाँचवें
राजा थे और जिनका विवाह शुक्रचार्य की कन्या देवयानी के
साथ हुआ था ।
विशेष— इनको देवयानी के गर्भ से यदु और तुर्वसु नाम के दो
तथा शर्मिष्ठा के गर्भ से द्रुह्यु, अणु और पुरु नाम के तीन
पुत्र हुए थे । विशेष दे० 'देवयानी' । इनमें से यदु से यादव वंश
और पुरु से पौरव वंश का आरंभ हुआ । शर्मिष्ठा इन्हों विवाह के दहेज में मिली थी । शुक्रचार्य ने इन्हें यह कह दिया था
कि शर्मिष्ठा के साथ संभेग न करना । पर जब शर्मिष्ठा ने ऋतु-
मती होने पर इनसे ऋतुरक्षा की प्रार्थना की, तब इन्होंने उसके
साथ संभोग किया और उसे संतान हुई । इसपर शुक्रचार्य ने
इन्हों शाप दिया कि तुम्हें शीघ्र बुढापा आ जायगा । जब इन्होने
शुक्राचार्य को सभोग का कारण बतलाया, तब उन्होंने कहा
कि यदि कोई तुम्हारा बुढ़ापा ले लेगा, तो तुम फिर ज्यों के त्यों
हो जाओगो । इन्होंने एक एक करके अपने चारों पुत्रों से कहा
कि तुम हमारा बुढ़ापा लेकर अपना यौवन हमें दे दो पर किसी
ने स्वीकार नही किया । अंत में पुरु ने इनका बुढ़ापा आप ले
लिया और अपनी जवानी इन्हें दे दी । पुनः यौवन प्राप्त
करके इन्होंने एक सहस्र वर्ष तक विषयसुख भोग । अंत में
पुरु को अपना राज्य देकर आप वन में जाकर तपस्या करने
लगे और अंत में स्वर्ग चले गए । स्वर्ग पहुँचने पर भी एक
बार यह इंद्र के शाप से वहाँ से च्युत हुए थे; क्योंकि इन्होंने
इंद्र से कहा था कि जैसी तपस्या मैंने की है, वैसी और किसी
ने नहीं की । जब ये स्वर्ग से च्युत हो रहे थे, तब मार्ग में
इन्हें अष्टक ऋषियों ने रोककर फिर से स्वर्ग भेजा था ।
इसका उल्लेख ऋग्वेद में भी आया है ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «ययाति»
Temukaké kagunané saka
ययाति ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
ययाति lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Marāṭhī sāhitya: paridr̥śya
Study on Marathi literature.
Candrakānta Bāṇdivaḍekara, Rāma Paṇḍita, 1997
मालव ययाति मालव यया ति मालव ययाति मालव महाराज का क्या यहीं निर्णय है ? तुम्हारे सथ हमारे आश्रमवासी मित्र जा सकते है । वह ऋषि विश्वामित्र को हमारी ओर से सारी स्थिति समझा ...
3
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-3 - Volume 1
रज ययाति ने कहा-ज जाकर (काचा' उगे से कारा हूँ । वे जो कहेंगे ज वहीं केरूँगा । तब ययाति (काचा.: जी के पाप गए । शुकाचार्य जी ने राजा ययाति को घुलकर अपनी की देवयानी वल विवाह उनसे कर ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
ययाति है शर्मिख है ययाति - शर्मिष्ठा है ययाति . स्वालिता . ययाति : . . यल . ययाति है स्वर्णलता है ययाति : उखाड़ सकती है । उससे तो उसका एक बाल तक बतया नहीं हुआ था । आपने उसके मुख को ...
5
Dehagāthā Mādhavī kī - Page 19
उसके कपोल पर ययाति ने कई चुम्बन अंकित का दिये । "एकांत." ययाति ने जोर से कहा । सरोवर की समस्त सुन्दरियों" प्रकोष्ठ में चली गयी । ययाति केलि-कील करने के लिए उद्यत हुए ही थे कि दासी ...
ययाति. राजकीय प्रकरणों में व्यस्त सम्राट ले, सामने नित्य नवीन समस्याएँ उत्पन्न हो रही थीं । याचकों को दान देते हुए उसे लितिधिशात्ना में रुकं गालव का ध्यान सा जाता था ।
ययाति ने अपने मपय का विस्तार करने हैर ....7: पृथ्वी पर विजय प्राप्त कीया पति ने उसना-पुरी देवयानी तथा चुषपर्श-पुबी शर्मिष्ठा ने दुह, अनु एवं पुरु पुत्रों को जन्म दिया कहते हैट एक बार ...
8
भारतीय साहित्य पर महाभारत का प्रभाव - Page 156
विस खंड़ेकर का 'ययाति' उपन्यास भी इसी तरह महाभारत की कया में रूपकामक अर्थ खोजने वाता उपन्यास है । इस उपन्यास को के में रखकर 1974 का प्रानपीठ प्रतिकार प्राप्त हुदा है । लदे पर्व की ...
Chandrakant Bandiwadekar, 2009
9
Hindi Natak : Udbhav Aur Vikas - Page 321
अब देश की समस्याओं को बुथद्ध की कसौटी पर कसा जा रहा है । आज की विविध समस्याओं को सुलझाने के लिए पौराणिक नाटक 'ययाति' की रचना संवत् 2068 वि० में पं० गोविन्दवल्लम पन्त ने की ।
10
Nirala Rachanavali (Vol-8) - Page 66
एक दिन दोनों में तकरार हुई । शमिल ने देवयानी को कुएँ में अकेल दिया । देव-योग से महाराज ययाति वहाँ मृगया के लिए आये थे, उन्होंने देवयानी को कृश से बाहर निकास । यमगन्तर में उन्हें ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «ययाति»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
ययाति digunakaké ing babagan warta iki.
'देव एक अनोखी प्रेम कहानी'
देवयानी के जीवन में आगे राजा ययाति आते हैं, उनके साथ प्रणय सूत्र में बंधी देवयानी अचम्भित हो जाती है। जब उसे पता चलता है कि उनकी घनिष्ठ सखी राजकुमारी शर्मिष्ठा एवम् राजा ययाति के बीच में भी प्रणय बन्धन बना है। ऐसे ही भावनात्मक उतार ... «Instant khabar, Nov 15»
पति को ध्यान रखनी चाहिए ये बातें, वरना बिगड़ता है …
महाभारत काल में राजा ययाति का विवाह दैत्य गुरु शुक्राचार्य की बेटी देवयानी से हुआ था। विवाह के बाद एक शर्त के तहत दैत्यों की राजकुमारी शर्मिष्ठा भी देवयानी के साथ दासी के रूप में ययाति के यहां आई थी। शुक्राचार्य ने ययाति से वचन लिया ... «रिलीजन भास्कर, Nov 15»
इच्छाओं का कभी अंत नहीं होता
पौराणिक युग का ययाति युवा-पुत्रों का यौवन लेकर सांसारिक भोगों का आनंद उठाते हुए भी अतृप्त और प्यासा रह जाता है। आखिर कौन-सी है वह प्यास जो सर्वग्रासी ज्वालाओं की तरह इस जीवन की अनंत रसधारा को लील जाती है। कौन-सी वह भूख जो संपन्न ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
101 गो भक्तों ने डाली हवन में आहुति
इस मौके पर अखिल भारतीय ब्राह्मण सभा के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष कृष्ण प्रभाकर, एडवोकेट विक्रम प्रभाकर, मोनिका प्रभाकर, सुधीर शर्मा, अनिल शर्मा, राजू सिंह, भूपेन्द्र काला, ययाति प्रभाकर, नीलम शास्त्री, मनोहर भारती, शक्ति सिंह, मनीष बजाज, ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
ययाति के किले पर भूमाफिया का कब्जा
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा संरक्षित जाजमऊ में राजा ययाति के किले की जमीन पर भूमाफिया ने कब्जा कर लिया। जमीन के प्लाट काटकर बेंच गए। अब वहां सैकड़ों मकान बने खड़े हैं। बाउंड्रीवाल खड़ी करके उस पर ताला जड़ दिया। सरकारी जमीन पर ... «अमर उजाला, Okt 15»
निकाह से इनकार पर कत्ल की कोशिश
सड़क पर महिलाओं ने कराया प्रसव · पूर्व सांसद वारसी पत्नी समेत भाजपा में शामिल · ययाति के किले पर भूमाफिया का कब्जा · फिर घूमेगा लाल इमली का चक्का · वारसी दंपति के भाजपा में आने से समर्थकों में खुशी ... «अमर उजाला, Okt 15»
यांत्रिक संस्कृति के अंध भोगवाद की तस्वीर
लेकिन विष्णु सखाराम खांडेकर के अक्षय कीर्ति शिखर पर तो उनका कालजयी उपन्यास 'ययाति' ही खड़ा है जिसके साथ ज्ञानपीठ व साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत होने का विरल संयोग भी जुड़ा हुआ है। 'ययाति' खांडेकर की छह-सात वर्ष की सतत साधना का ... «Dainiktribune, Sep 15»
नकोत नुसत्या भिंती : वाचन-संस्कार करणारं घर
श्रीमान योगी, स्वामी, ययाति, राजा शिवाजी, मृत्युंजय, गारंबीचा बापू, एल्गार यांसारख्या कादंबऱ्या आयुष्यातील पहिल्या वीस वर्षांत मला वाचायला मिळाल्या होत्या. ह. ना. आपटे, बाळ कोल्हटकर, लोकमान्य टिळक, रा. ग. गडकरी, कुसुमाग्रज, ग. दि. «Loksatta, Sep 15»
शिव-पार्वती की बेटी है "अशोक सुंदरी देवकन्या"
नहुष को राक्षस हुंड की एक दासी ने बचाया। इस तरह महर्षि वशिष्ठ के आश्रम में नहुष बडे हुए और उन्होंने हुंड का वध किया। इसके बाद नहुष तथा अशोक सुंदरी का विवाह हुआ तथा वह ययाति जैसे वीर पुत्र तथा सौ रूपवती कन्याओं की अशोक सुंदरी माता बनीं। «khaskhabar.com हिन्दी, Agus 15»
भगवान जगन्नाथ रथयात्रा: छूने मात्र से मिल जाती है …
ययाति केशरी ने भी एक मंदिर का निर्माण कराया था। वर्तमान 65 मीटर ऊंचे मंदिर का निर्माण 12वीं शताब्दी में चोल गंगदेव तथा अनंग भीमदेव ने कराया था। परंतु जगन्नाथ संप्रदाय वैदिक काल से लेकर अब तक मौजूद है। पुराणों के अनुसार जगन्नाथपुरी का ... «आर्यावर्त, Jul 15»
