APA TEGESÉ योगसत्य ING BASA INDIA?
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Definisi saka योगसत्य ing bausastra Basa India
Yoga Std. Nos. [NO] Sapa sing nampi amarga sawetara jinis yoga. Eg; - Jeneng Haujwal yaiku 'Dandy'. योगसत्य संज्ञा पुं० [सं०]
किसी का वह नाम जो उसे किसी प्रकार के योग के कारण प्राप्त हो । जैसे;— दंड के योग से प्राप्त
होनेवाल नाम 'दंडी' ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «योगसत्य»
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योगसत्य ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
योगसत्य lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
On the yoga system of Patanjali as propounded in his Yogasūtra.
Theory dominating the process of investigation into the history of ancient India, the volume traces the locus of the yogic sadhana of the earliest Vedic seers in the high Himalayas getting percolated throughout the rst of the country ...
Satya Prakash Singh, 2010
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Mañjila ke paṛāva: sthānāṅga evaṃ daśavaikālika sūtra para ...
करना है भंवरा काला ही नहीं होता, उसमें पांवों वर्ण होते हैं पर उसे काला ही कहा जाता है : योग सत्य नौवां है योग सत्य । दस व्यक्ति जा रहे है । किसी संबन्ध के कारण किसी व्यक्ति को यह ...
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Uttarajjhayaṇāṇi: Niggaṇthaṃ pāvayaṇaṃ - Volume 1
भाव की सचाई से आव की विशुद्धि होती है : बावनर्व सूत्र में योग-सत्य का उल्लेख है : उसका एक प्रकार मना-सत्य है : सहज ही भाव और मन का भेद समझने की जिज्ञासा होती है 1 इखिय से सूल' मन और ...
Tulsi (Acharya.), Nathmal (Muni), 1967
5
Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
उ०-करण सत्य से वह करण-शक्ति (अपूर्व कार्य करने की साल) को प्रमत होता है । करण-सत्य में वर्तमान जीव जैसा कहता है वैसा करता है । (ग) अंते ! योग-सत्य (मन, "वाणी और काया की सचाई) से जीव कय, ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā, 1989
6
Mulācāra kā samīkshātmaka adhyayana
... (९) रसना, (१०) स्पर्श-इन पाँच इन्तियों का निग्रह, अधित्याग, (१२) मानत्याग, (: ३) माया त्याग, (.) लोभत्याग, भाव-सत्य (आन्तरिक पवित्रा), (१६) करण-सत्य (उपषि की पवित्रता), (: १ ) " रा (१७) योग-सत्य, ...
7
Jaina-Aṅgaśāstra Ke Anusāra Mānava-Vyaktitva Kā Vikāsa
३-भावसत्य, करण-सत्य तथा योग-सत्य । भावनाओं की विशुद्धि भावसत्य हैं । आचरण की विशुद्धि करणसत्य है तथा मन, वचन एवं कार्य के प्रयोग की विशुद्धि योग-सत्य है । थे-क्षमा एवं विरागता ।
Harīndra Bhūshaṇa Jaina, 1974
नपुशके वेद : पनप योग-चार मनो योग-:- सत्य, २. असत्य, ३ मिश्र, ४. व्यवहार मन । चार वचन योग---: सत्य, ६. असत्य, अ. मिश्र, व. व्यवहार वचन 1 सात काय योग-----, औदारिक, १०, औदारिकमिन्न ११- वैक्रियक, १२.
9
Uttarādhyana sūtra: ... - Volume 3
योग-सत्य धारण कर, जीव यहाँ पर क्या पाता ? योगसत्य से तन-मन-वाणी, क्रियाशुद्धि है कर जाता ।।५३१: अ-आर्ष-जते-भगवन, । भाबस-ल्लेर्ण---भाव-सत्य से, जीवे-जीव को, वि-किस गुण की, जगह ...
Śaśikānta Jhā, Śrīcanda Surānā Sarasa, 1983
10
Jaina-lakṣanāvalī: Jaina paribhāṣika sabda-kośa. Sampādaka ...
... की कुतिलतापूर्ण प्रवृत्ति को योगवकता कहा जाता है हैं योगसत्य+-योगसत्यं योगानों मनाप्रभूतीनामवितथावमु | (समथा अभया वद्वा २७) है मार आदि योगों की यथार्थता का नाम योगसत्य ...
