BUKU BASA ITALIA KAKAIT KARO «COETERNO»
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La filosofia scolastica ed il panenteismo biblico del P. M. ...
93 nota: E un grande errore senza dubbio il porre il Cosmo coeterno a Dio, dove
che non s'intendesse nella sua idealitd o ragion tipica, nella qual soltanto può
esso ben dirsi eterno o coeterno a Dio, perché da lui inteso, veduto sin da che è.
2
Le creature ampio libro dell'uomo. Opera rifusa. I. ed. ...
Noi lo diciamo il terzo perché procede dal Padre e dal Figlio; ma egli è coeterno
al Padre , è egli coeterno al_Figlio. Lo diciamo il terzo in ragione del1' origine ,
non in ragione del tempo. Il Padre capo e fonte della Divinità ha l' Essere da se, ...
Raimundus von Sibiuda, 1818
3
Le Creature ampio libro dell'uomo opera di Raimondo Sabunde ...
Noi lo diciamo il terso perché procede dal Padre e dal Figlio; ma egli è coeterno
al Padre, è egli coeterno al Figlio. Lo diciamo il terzo in ragi0ne dell' origine, non
in ragione del tempo. Il Padre capo e fame della divinità ha l" Essere da sé, ed a
...
Ramon : de Sabunde, Jean Regoli, 1823
Uno dice: -Nel principio Dio fece il cielo e la terra; cioè, Dio fece nel suo Verbo
coeterno creature intelligenti e sensibili, spirituali e corporee. Un altro:- Nel
principio Dio creò il cielo e la terra; cioè, Dio fece nel suo Verbo coeterno tutta
questa ...
Saint Augustine (Bishop of Hippo.), 1869
5
Giornale Critico Di Storia Delle Idee
Il tempo invece, dato che trascorre col divenire, non può essere coeterno all'
eternità che non diviene. Pertanto anche se l'immortalità degli angeli non
trascorre nel tempo e non è passata, come se non si avesse più, e non è futura,
come se ...
Sebastiano Ghisu, Andrea Tagliapietra, 2012
6
Delle confessioni libri tredici (etc.)
Altro chi dice: Nel principie fece Iddio il ciclo e h terra, cioè nel fuo Verbo a sé
coeterno fece Iddio tutta la grande macchinadi quefto mondo corpóreo alfieme
con tutte le nature a noi manifefte e note che cgli contiene. Altro chi dice : Nel ...
Augustinus Aurelius S., 1760
7
Le Creature: Ampio libro dell Uomo. Opera
Noi lo diciamo il terzo perchè procede dal Padre , e dal Figlio ; irta egli è
coeterno al Padre , è egli coeterno al Figlio.. Lo diciamo il terzo in ragione dell'
origine , non in ragione del tempo. Il Padre capo e fonte della divinità ha l' Essere
da se ...
... irremovibili nel credere che il tuo servo Mosè abbia parlato in spirito di verità,
ciascuno si sceglie la propria: una cosa è intendere "In principio Dio creò il cielo
e la terra" nel senso che nel Verbo a sé coeterno Dio fece il mondo delle creature
...
... creò nel suoVerbo,con lui coeterno, l'elemento intelligibile e sensibile,
ossiaspirituale e corporeo”;un altro chi dice:“Inprincipio Dio creò ilcielo e la terra
significa che Dio creònelsuo Verbo, con lui coeterno, l'intera mole del mondo
corporeo, ...
Agostino (sant'), Agostino d'Ippona, 2012
10
DELLE GRANDEZZE DI GESU CRISTO E DELLA GRAND MADRE MARIA ...
Onde col dire Er&t , ci dichiara il Verbo Coeterno del Padre j e fi dimoftra la_«
grandezza di quefta parola Enti , dimoftrativa dì tutta l'eternità del Verbo , il quH ìc
dicefi meglio fempre naro , che chi Tempre nafce . 14. LEZIONE III. Sì dimoftra la
...
