BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «あか‐はだか»
Temukaké kagunané saka
あか‐はだか ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
あか‐はだか lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
... 子と、両方の様子をうまくまとめて書いたのひなとちがって、もう目があいていて、歩くこともでき、もちろんあかはだかでもないのです- 0 ひよこは、ぼくたちのゆび先ぐらいの大きさで、あかはだかで、目も耳もあいていないっばめから、とてもせいちようがはやいの ...
2
身辺の民俗と文学 - 第 5 巻 - 352 ページ
そうして、はだかという語が問題になるのも、『古事記』を読んでいくと、まずこの稲ここに稲羽(因幡)の白兎、皮をむかれてあかはだか歌った童謡がはじめだろう。大きな袋を肩にかけて、大国主命が来かかると、あかはだかという語を、はじめて聞き知ったのは、 ...
3
俚諺資料集成 - 第 6 巻 - 12 ページ
也謂, ,川上部,亦名曰。稞伴, (裸伴此云, ,阿筒潘娜我等母, )母きザ齒の名な 3 〔^仁紀〕作, ,铋一千口 1 .因,名;一其叙,あかはだかども〔日本紀垂仁〕锞伴此云, ,阿脔潘娜我等にも澄る月哉一番職人歌合〕いけ 1 ^ ? -ハかはう時ながむればあかはだか意なるゆ ...
もわずあっと目をみはった。女は腰のものひとつのあかはだかである。「へへえ、すると、はだかで寝ているところを、殺されたんですか」佐七が四畳半へはいっていくと丶くわい頭にどじょうひげの医者がふりかえって、「あっはっは、こりや辰や豆六には目の毒だな。
ひたはだかあかはだか。まつばだか。まるはだか。まつたくの視であること。「あかはだか」の用例は多く、畢集妙』にも巻一|第一話「赤はだかにて下向し給けり(躇行)、巻三|第六話「さながらあかはだかにて」《幟行)とあるが、「ひたはだか」は本例のみ。 6 1 ょは ...
6
大日本刀劍史 - 第 1 巻 - 30 ページ
宏ぺ對して裸と謂ひ、柄や鞘に對しては祥、又は祥部と.ぶふ、とするのが至當であらう。あかは&ともら、川上部の造ったその刀身に卦して、之を曰-一裸ノ祥?とあるのは意味をなさぬ。こは恐らく書紀の誤記で、本來は刀身に裸は之で明瞭だが、祥はその刀身に ...
7
【大活字シリーズ】デキる大人は読んでいる 芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録
はだか子は早速衣類をぬぎすてて、赤裸になりますと、あの男は妙に顔をしかめながら、 くさり「わしは鎖で縛られた人間. ばかりたつ ... これはその時までにも、どうかすると師匠が三ひつけた事でございますから、弟あかはだか ゆか『=』床を鳴らしながら、ごろりと.
8
芥川龍之介 名作ベストセレクション: 「羅生門」「鼻」「芋粥」「蜘蛛の糸」「河童」「或阿呆の一生」など
これはその時までにも、どうかすると師匠が三ひつけあかはだかた事でございますから、弟子は早速衣類をぬぎすてて、赤裸になりますと、あの男は妙に顔をしかめながら、 の鎖をざら/ \と手繰りながら、. 水を、ざぶりとあの男の顔へ浴びせかけました。「待つて ...
9
近代文学セット 夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『舞姫』芥川龍之介『羅生門』など:
これはその時までにも、どうかすると師匠が三ひつけあかはだかた事でございますから、弟子は早速衣類をぬぎすてて、赤裸になりますと、あの男は妙に顔をしかめながら、 の鎖をざら/ \と手繰りながら、. 水を、ざぶりとあの男の顔へ浴びせかけました。「待つて ...
10
シリウス星と謎の古代空間 - 154 ページ
古事^ -では白兎ではなく素兎とあかはだかしろ本居宣長は「古事記伝」に、白兎とは白ではなく裸の義ではないかと述べています。本といわれる白山の菊理嫒とは禊でも結びっいているのです。気多大社と白山が祭祀線で結ばれていますが、身禊の場である「ケタ ...
