Tegesé saka "アナクサゴラス" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA アナクサゴラス ING BASA JEPANG

あなくさごらす

アナクサゴラス

anakusagorasu

APA TEGESÉ アナクサゴラス ING BASA JEPANG?

Anakusagorasu

アナクサゴラス

Anakusagorasu (Αναξαγορας, Anaxagoras, watara 500 SM - watara 428 SM) iku sawijining filsuf Yunani kuno. Iki diarani nggambar silsilah sekolah Ionia. Lair ing Krasomenai Asia Minor / Ionia. Ing taun 480 SM, kita pindhah menyang Atena. Anakusagoras minangka filsuf pisanan sing nggawa filsafat saka Ionia menyang Atena. Dheweke ngomong yen obyek bisa dipérang tanpa wates, lan ora patiya cilik, ora pati adoh, komponèn sing paling cilik diarani "spirita" (spermata, teges wiji). ...

アナクサゴラース（Αναξαγορας、Anaxagoras、紀元前500年頃 - 紀元前428年頃）は、古代ギリシアの自然哲学者。イオニア学派の系譜をひくとされる。 小アジア・イオニアのクラゾメナイ出身。紀元前480年、アテナイに移り住む。アナクサゴラスはイオニアからアテナイに哲学を持ち込んだ最初の哲学者である。 彼は、物体は限りなく分割されうるとし、この無限に小さく、無限に多く、最も微小な構成要素を、「スペルマタ」（spermata、種子の意味）と呼んだ。...

Definisi saka アナクサゴラス ing bausastra Basa Jepang

Anaxagoras 【Anaxagor \u0026 # x0101; s】 [sekitar 500 ~ 428] Seorang filsuf Yunani kuno. Aku ngarani macem-macem unsur sing ngetrapake samubarang kabeh minangka spellmatters (bibit), lan kekuwatan lan thinsp; ireng negara (spiritualitas) menehi latihan, martakaké sing donya apik.

アナクサゴラス【Anaxagorās】 ［前500ころ～前428ころ］古代ギリシャの哲学者。万物の根底をなす無数の元素をスペルマタ（種子）と名づけ、その混沌 (こんとん) 状態にヌース（精神・理性）が運動を与えて、秩序ある世界が形成されたと説いた。

PERTALAN SAKA アナクサゴラス

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «アナクサゴラス»

Temukaké kagunané saka アナクサゴラス ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening アナクサゴラス lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

構造主義と進化論 - 28 ページ

池田清彦 ッボスとデモクリトスの原子論であったわけだ。しかしそこに言及する前にアナクサゴラスの運動因そこで整合性のある理論をたてるためには単位存在は有限でなければならないと考えたのがレウキるを得ない。取扱ったからである。残念ながら ...

池田清彦, 1989

Tanaka Michitarō zenshū - 第 5 巻 - 489 ページ

ただ、ブラトンやアリストテレスの場合においては、同時にアナクサゴラスのそのヌウスというものが、アナクサゴラスの哲学の実際においては、世界の形成に対して充分用いられていないこと、つまり、ヌウスを立てたことに対しては非常な意味を認めるけれども、 ...

Michitarō Tanaka, 1971

ファウスト（II）

ふたりは別れる」(火成論者アナクサゴラス) [ターレスに』きみのかたくなな心は頭をさげようとし 自然は整然とあらゆる形を作り、スケールは. 一ばん賢明であるかが、わかるでしょう。(メフィスト)それは自力でやるがよい。幽霊がのさばってるところでは哲学者も ...

ゲーテ／高橋健二訳, 2013

ソクラテスの弁明

彼は、太陽は石で、月は土だと主張しているんですかゝり」かたまりおやおや、メレトス、君はアナクサゴラス[イオニア出身の自然哲学者。彼は太陽を真赤に燃える石の塊であるとし、月には丘や谷があると説いた、と伝えられる。このため、彼は不敬の罪で裁判 ...

プラトン／戸塚七郎訳, 1979

哲学: 常識として知っておきたい先哲の教え! - 40 ページ

ポリス全盛期に、植民都市で生まれた哲学をギリシャ本土に伝えたのは、 20 歳^にアテナイに渡ったアナクサゴラス- 1 だといわれています。世界を動かすのはヌース(精神)であると論じたアナクサゴラスは、イオニア学派に^しますが、ソクラテスはその流れをくみ ...

PHP研究所, 2004

最終講議 - 144 ページ

渡辺一夫 スはそういう役割を与えられている、ということなんですね。その、ヌ—ス... (黒板に 131 - 8 —世界が出来てくるということを考えているわけですね。っまりアナクサゴラスにおいては、ヌー物の間に、色々な相反する性質が、互いに分れて、明らかになつて ...

渡辺一夫, 1997

思想の歷史 - 第 1 巻 - 126 ページ

よし事実は、ある学者のいうように、ェンぺドクレスに遅れて著作したということでら哲学そのものの展開に即していえば、アナクサゴラスは「しごとのうえで後輩」といわれてしかるすなわち自然哲学的アプローチを試みながら、ゼノンの論証への対決がなされている ...

貝塚茂樹, ‎田中美知太郎, 1965

ソクラテス最後の十三日

その秘密を教えてくれたのが、じつは、さきに言ったアナクサゴラスなのだ。彼は《知性》が、すべてを秩序づけている、と考えたのだね。わしは、その説に全面的に賛成する。ところが、アナクサゴラスは、そのいちばん大切な知性》を、途中で棄て去ってしまった。

森本哲郎, 1997

人類哲学へ - 179 ページ

しかしそれを理性と言い出したのは、アナクサゴラスです。ところが、ソクラテスは理性を、まったくの人間的な理性に変えてしまった。そのあたりに私は問題があると思う。ソクラテスは若い時期には、自然研究をやりました。喜劇作家のアリストファネスの『雲』に ...

梅原猛, 2013

世界十五大哲学

例えば、大地は平たいか、それとも丸いか、ということが当時の自然学では論争されていたが、そのどちらの答えを与えるにしても、そうなっているのがいっそう善いからそうなっているのだ、という説明がされているものと、彼は期待した。ところが、アナクサゴラス ...

大井正, ‎寺沢恒信, 2014