BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «あし‐どまり»
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あし‐どまり lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
わたしの行けるところまでお伴いたしましょう。だが、ご覧なさい、もう日がかたむいていますよ。夜になると登れませんから、足どまりにいいところを考えるのがいいでしょう。(四五)ここの右手の離れたところに魂たちがいますから、よかったら、そこへご案内いたしま ...
九条に昔知っていた人の残っていたのを捜し出して丶九州の人たちは足どまりにした。ここは京の中ではあるかはかばかしい人の住んている所でもない町である。外で働く女や商人の多い町の中で、悲しい心を抱いて暮らしていたか、秋になるといっそう物事が身 ...
... へ踏み入ろうとする者であると豊後介は考えさせられた。姫君をもどうするつもりでいるのであろうと自身であきれながらも今さらしかたがなくてそのまま一行は京へはいった。九条に昔知っていた人の残っていたのを捜し出して、九州の人た ちは足どまりにした。
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日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 250 ページ
足どまり。,日翻辞^つ. ? &ァシダマリ)《訳 V 蛾場で睢いの纖点となる所」,俳諧.嵬山^ - ;一丁冬「しる谷や木の葉の雨の脚だまり〈玄紊ご,夜明け^《島崎藤: ^第 188 ,上,五,五「白河家を足だまりにして,京都の公卿逮の間に遊说を思ひ立つものがある」 2 ちょつと足を ...
理想-ギ裟者や人道主義者は、ぢきにこの足だまりをっくって^ :ぶ。けれども、どまりをっくるからである。作中人物が必然にそこまで行くのでなくて、作者が無理に足どまりを現莨の威力に比して弱いのは、必然の道程を各人物に^ませすに作者が無理に 1 足飛び ...
... く《 I 実際の籌段より高く売りっけて差頃をかせぐごアジタ—ト【 88 一 1310 バ】〔名】音楽の発想標語の一っ,「激しく」「激情的に」の意,あし-だい【足代】〔名"〔くだけた言い方で〕交通费,あし-だまり【足,溜まり】〔名】行動するとき,一時的に根拠地とする所。足どまり。
... しきに足の小むらを誰も痛くし、淚を流さむばかりなりしが、それより次第々々に上りて岩角を摟み岩角を踏み、手と足として辛くも步みっ僅に四の三を過ぎし頃巖の峯とおぼしくて刀背の如くなるところに出づれば右も左も足どまり無く危ふさ實に云ふばか 5 ^ ?
崩額し或はまさに崩れむとするあやしの石階の畏"しきに、足の小むらを誰も痛くし淚を流さむばかりなりしが、それより次第た:に上り ... 手と足として辛くも歩みつ僅に四の三を過ぎし頃、巌の峯とおぼしくて刀背の如くなるところに出づれば、右も左も足どまり無〜危 ...
Rohan Kōda, Kagyūkai, 1978
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Hanga no rekishi - 66 ページ
Tadashige Ono 66 束と西とをつなぐ地中海貿易の復活は-ゥェネチ了の港をはじめ、イタ"了の都市をっぎっぎにに足どまりをのこす、しかもそこにもまたキリスト教王国が起りっっあったのですが、地球の波路をみせます。アラビア人たちは西ョ 111 ツバにおし ...
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Daijiten - 第 1 巻 - ii ページ
一三「みるめ 4 きわが身を浦と知らねぱャ、枯なで鍾の足たゆ〜〜る小野小町」ァシタ 3 方言。挨拶の .... 足をかける處。足がかり。足で地を枏て暫し蹈みとどまる處。 0 ちょっとァシダマリ足溜足どまりの義。 0 軍陣^ど女星の身になって詠んだものてある。來るか ...
