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Tegesé saka "あつ‐もの" ing bausastra Basa Jepang

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PANGOCAP SAKA あつ‐もの ING BASA JEPANG

あつもの
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TEMBUNG BASA JEPANG KANG KALARAS PADHA KARO あつ‐もの


TEMBUNG BASA JEPANG KANG AWIT KAYA あつ‐もの

あつ‐にゅう
あつ‐ひめ
あつ‐
あつ‐びたい
あつ‐びん
あつ‐ぶさ
あつ‐ぼったい
あつ‐まく
あつ‐
あつ‐みつ
あつ‐むぎ
あつ‐も
あつ‐やき
あつ‐
あつ‐よう
あつ‐よく
あつ‐らか
あつ‐りょく
あつ‐れき
あつ‐わた

TEMBUNG BASA JEPANG KANG WUSANANÉ KAYA あつ‐もの

あい‐の‐もの
あい‐もの
あいきょう‐もの
あえ‐もの
あお‐もの
あおえ‐もの
あおば‐もの
あか‐もの
あが‐もの
あがり‐もの
あき‐もの
あきない‐もの
あきふゆ‐もの
あくしょう‐もの
あくたれ‐もの
あげ‐もの
あさま‐もの
あし‐もの
あじ‐もの
あずかり‐もの

Dasanama lan kosok bali saka あつ‐もの ing bausastra dasanama Basa Jepang

DASANAMA

Pertalan saka «あつ‐もの» menyang 25 basa

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PERTALAN SAKA あつ‐もの

Weruhi pertalan saka あつ‐もの menyang 25 basa nganggo Basa Jepang pamertal multi basa kita.
pertalan saka あつ‐もの saka Basa Jepang menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «あつ‐もの» ing Basa Jepang.

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Trèn migunakaké あつ‐もの

TRÈN

KEKAREPAN PANGGUNAN ARAN «あつ‐もの»

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Kart kang kapituduh ing dhuwur nuduhaké arang kerepé kagunané aran «あつ‐もの» ing negara kang béda-béda.

Tuladha kang kagunakaké ing sastra Basa Jepang, pethikan lan warta babaganあつ‐もの

TULADHA

BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «あつ‐もの»

Temukaké kagunané saka あつ‐もの ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening あつ‐もの lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
1
もっと気楽に生きてみたら!: 悩みとストレスが消える心理学
つまり平均的な感性の人間にとって「のどもと」も「あつもの」も適用に限界があるのです。これに対して一部には、教師から殴られても少年院に入れられても懲りずに非行をくりかえす者もいます。また別の一部には隣席の女生徒にいじめられてからというもの、 ...
頼藤和寛, 2014
2
日本語多義語学習辞典動詞編: イメージでわかる言葉の意味と使い方
... 起きるよつに~心が迷った状態かり迷っていない状態に戻すかり、,しゅ葦 g ニ逸るまょ`含丿 j"\丶ノ・イー蓼イ丁で心の迷いを覚ました。なやおもさ・」、、ゝノ甲ゝ勝〝今守ー凶る, )、~を見ます~〟あつものあつしょ主たい一埜ロく熱い物を)熱くない状態に戻す c 。
森山新, 2012
3
萬葉集物語 - 71 ページ
ぉ醬油とお酢に、蒜を交ぜたものに、鯛を入れて食べたい。水葱のお汁なんて(巻十六.三八二九長意吉麻呂)醬酢に蒜つきかてて鲷願ふ吾にな見せそ水葱の羹ひしほすひるたひわれなぎあつものみなさま召しあがるでしょう。細かくきざんでお酢につけたものを ...
森岡美子, 2008
4
詩經: 全 ; 書經 : 全 ; 易經 : 全 - 78 ページ
... 阜親の 50 を受くるを^ふ 8 五味のと、のひおるあつもの、卽ち^ ^也&此のあつものを爾ふるにあらかじめつ、しむ乙と@ 8 のよく煮と、のひた&乙と 9 奏と同じ、す、むト^ず、乙のあつものを靡に"たりて進むる乙と 00 蛾熏^身を持して物も^ばす人とめさか^する乙 ...
塚本哲三, 1922
5
福澤全集 - 47 ページ
70 ふえ&つくなべつるに由て熱を傅へ受るに速き物と遲き物とあり金の類は熟を傳へ受ること速〜して木苺毛綿^の類はこよりねつつた 5 くはやものおそのかね 4.0 ねつつ仁 5 くはやきわらけわ. ; ^きぬあ. 0 熱物と冷物と相觸れば熱物の熟を冷物に傳へ互に ...
福澤諭吉, 1926
6
新約聖書: Japanese Bible The New Testament
Gên 25:27 さてその子らは成長し、エサウは巧みな狩猟者となり、野の人となったが、ヤコブは穏やかな人で、天幕に住んでいた。 Gên 25:28 イサクは、 ... Gên 25:29 ある日ヤコブが、あつものを煮ていた時、エサウは飢え疲れて野から帰ってきた。 Gên 25:30 ...
anonymous, 2014
7
京傳傑作集: 全 - 4 ページ
都て四人頭を交耳もの 4^4^て羹にしたるを膝に盛拿來り。いざ酌耠へといひてあたへければ。此漢子てづから酒を 8 て吃。羹をくらひつむだまなし奢しほ. ? 1 ^ ,は 1 ひそかもレが 4 かうけ 53 'い間話一回して權たのしみてぞ居たる。老婆まなじりをひるがへして。
山東京伝, ‎笹川種郎, 1928
8
中国の食文化 - 113 ページ
のは別として、一般の食用にされる「羹」の場合は、調味されるようになる。いわゆる「以五味調和」になるのである。し力、も、この味つけは、他の肉料理のほとんど力、料理ができてから何かの調味料につけて食べるのと異なり、料理するときから、味つけされた ...
周達生, 1989
9
女子の衛生 - 53 ページ
茶度の消化に宜しく無い,、一云ふのも、つい、咀嚼ないで、さらくご呑み込んでしまふから、恶い,こ云ふのである。わくにひどひ&やうあつものひじやうつめもの我が國の人は、非常に熟い物,こ、非常に冷たい物、、」をしよくこのまなつこほりおほかたまり#~1 食する ...
下田歌子, 1906
10
原理講論(小): 重要度三色分け索引付き - 332 ページ
これを用いて、パンとレンズ豆のあつものを与えて、エサウから長子の嗣業を奪ったのであるが(創二五,お)、ャかるに、長子の嗣^を復帰しなければならない使命をもって胎内から選ばれたヤコブは、次での立場から、知恵返してくる摂理をなさるのである。
世界基督教統一神霊協会伝導教育局, 2007

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «あつ‐もの»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran あつ‐もの digunakaké ing babagan warta iki.
1
嵐・大野智、「熱いもの」が苦手
今日の一言は「あつもの)に懲りて、膾(なます)を吹く」。 この言葉は前の失敗に懲りて度を ... ”とは野菜や肉が入った熱いお吸い物のことで、“膾”とは魚介類や野菜、生のお肉などを刻んで調味料で和えた料理のことだそうです。 大野くんは「冷たい食べ物、 ... «okmusic UP's, Jul 15»
2
爆買いの陰でジワリと広がる「外国人お断り」問題を考える
あつもの)に懲りて膾(なます)を吹く、というけれどそれだけ外国人(就中、中国人観光客)との想定外トラブルも増えているのだろう。 みなさん ... こんな講師のところに「外国人おことわり」について相談しにくる人間の神経が最初は理解できずにいたものだ。 «中国ビジネスヘッドライン, Apr 15»
3
中国は不動産バブル崩壊回避へ政策総動員の公算
不動産投資は中国国内総生産(GDP)の大きな割合を占めていることから、不動産市場の変調の影響は多大なものとなる。 ... まさに「あつものに懲りてなますを吹く」状態が続き、早めのゼロ金利解除などですぐに景気を冷やしてしまうことを繰り返して、長らく ... «株探ニュース, Apr 15»
4
ジェネシャリスト宣言
他者は自分ならざる存在であり,自分にないアセット(資源とか価値)を持っている。持っていなければ相談する意味がない。 ... かといって,あつもの)に懲りて膾(なます)を吹くと,「どうしてこんなことで俺を呼ぶんだ!」と怒られてダブルバインド状態である。 «週刊医学界新聞, Feb 15»
5
いいことずくめ!無病息災を願って食べる行事食、七草粥
七草粥の風習も中国から伝わったものですが、日本では少し取り扱いが異なりました。 中国では元旦から六日 ... はじめは「あつもの(熱汁)」であったものが室町時代あたりに粥となり、江戸時代に行事として普及したと云われています。 また民間で七草を包丁で ... «漢方デスクニュース, Jan 15»
6
【春の七草】 草粥食べて無病祈る 疲れた胃を休める効能も
古代より日本では、正月の初の子(ね)の日に野山に出て若菜を摘み、あつもの=野菜や肉の入った熱い汁物)にして食べる習慣があり、これが七草の原点とされています。また、平安時代の中ごろ、小正月1月15日に宮中では七種(ななくさと読み、米・粟・ ... «千葉日報, Jan 15»
7
【社説】チョン・ユンフェ文書が事実ではないということ、改閣で示すべき
検察がいくら「秘線の国政ろう断はなかった」という捜査結果を出しても、首相・長官候補者らの相次ぐ落馬や繰り返す人事乱脈を見てきた国民の疑惑をすっきり解消させられる突破口にはならない。あつものに懲りてなますを吹くような状況だ。 こんな時ほど、百 ... «中央日報, Des 14»
8
世界が狙う日本の航空産業 エアアジアなど5社、新規参入へ
フェルナンデス氏は、「あつもの)に懲りて膾(なます)を吹く」などということはなかったようだ、とCNBCが報じている。フェルナンデス氏は、「シーザー(元ローマ皇帝カエサル)のように必ず戻ってくる」と、自信を見せている。「新しい会社は―――私はいまだに ... «ニュースフィア, Apr 14»
9
【春の七草】 7日の朝に食べる七草粥 一年の健康を願いながら
七草粥の習慣は古くは万病を除くといわれ、正月の初の子(ね)の日に野山に出て若菜を摘んであつもの=野菜や肉などを入れた熱い汁物)にして食べた「子の日遊び」に始まるといわれています。古代中国より伝わり日本では醍醐天皇の延喜11年正月7日 ... «千葉日報, Jan 14»
10
来年度予算案の問題点
アベノミクスの出口戦略を考えても、来年度の予算はもっと節度あるものにすべきです。 消費税増税への備えと言う意味は判らないではありませんが、「あつもの)に懲りてなますを吹く」のたぐいで、ここまで予算のバラマキをする必要はありません。 来年の ... «BLOGOS, Des 13»

KAITAN
« EDUCALINGO. あつ‐もの [online]. Kasedya <https://educalingo.com/jv/dic-ja/atsu-mono>. Mei 2024 ».
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