BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «あわ‐の‐みと»
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憲政自治の精神: 附・敬神崇祖之表現 - 108 ページ
とおあら^だうぢあわのみとほすのみここ^である所の谷氏の氏神でぁ& .ます。併し今日世間で普通に稱へる所#5 かくしうぢがみしかこんにちせけんふつ- ? 1^ぉ 15 ものと,偉人を祀ったものとの二通があります。祖先を祀ったものとは、? 4 まつふたとほ 0 ^せん ...
加之、假令ひ下愚は移は由るると多ければな 60 されぱ凡才と才女との區別は、成熟の性のみは由らすして、自力を以て! ... は恰も^製の麥酒を盛みたる樽の如し、頂上は泡のみ、と云 3 、ヴオヤテー^は^人を批評して、呼ばるべき名眷を擔ふ者は-獨み此の中等 ...
塙保己一 二百十三右抿火納苕^おに人炸ゆ鬆ゐや泡の果ならんこき行舟の入と見ゆるは左 8 小侍從三番くして不- 1 分叨?よりてむビ^。絶^のせとに入ぬらんほとも。愚なるこ I ろに及かたてゆく舟もといへる心。ふかくかすめる心ちして。
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国語慣用句大辞典: 白石大二編 - 20 ページ
〈軍と; .ェふ者は一引きも引かじと思ふだにもあはひ悪しければ、引くは常の習ひなり。(平家物語一一、逆櫓)〉(〈軍の習ひは、 1 引きも、ひかじと約束したるだ ... 本平家物語一八)〉)あわが消える人の死ぬたとえ。〈水のあわのきえでうき身といひながらながれてなほ ...
Daiji Shiraishi, 白石大二, 1977
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明治文學全集 - 第 25 巻 - 379 ページ
悲劇は人生の長るべき方面、卽ち人間の慟哭、偶然と過失との專權、正義の滅亡、悪逆の勝利を表現す、斯くして吾人の欲望を擎破 ... 看るものは以爲らく輕忽に奔り、快活に躍り、狂ふが如く旋轉するのみと、あはれ开は唯外面の泡のみ、开を驅りそを翻弄する ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 231 ページ
づちぱけものみとあたはづつく 27 みとあたはづつたふいそみとがむ...づつたふ 21 みとがむ...づとりのうかぶみとがむ...づとりのかもみとがむ...づとりのたつみとがむ... -なしさいのうみづのあわのあわみづのからす 34 ...すいじゅんきいきながらしいきながら- - -みず ...
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Nihon bungaku chimei daijiten: Shiika hen - 第 2 巻 - 547 ページ
と四国とを結ぶ水路の要地であつた。鳴門 2 ?は播磨灘と紀伊水道を結ぶ海峡で、古くは鳴門^阿波の鳴門と呼ばれた。瀬戸内海と外海との! , ^時刻が逆であるために起こる鳴門の渦潮は古くから知られ、『日本書紀』にも「粟門(あわのみと)」と記される。一七世 ...
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日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 679 ページ
葉の両面の色が著しく異なることから、表面上の態度と本音が大きく違うことにたとえる。「佞人」 I 『名義抄』では「へ ... 中村塞口『軽雷集』「鳴門潮瀾記」、吉川七世紀以降は塩田による製塩業が盛んであつにも「栗門(あわのみと)」と記される。一鳴門の渦潮は古く ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
このげいところそれがしい 4 かれれいて曰、怎麽妖道を助けて鍋の底に冷龍を住めて瀵油を冷油となすや。龍王が曰、小龍耽て他を助けす。いはくそ 1 なんぞ^けもめたすなべそこれいりようと-にえあぶらみィりうわういはくしあへかれたするならんと、急に毫毛を拔て假身となし、本身は空中に跳り上り ... なくよはらんとしければ、八戒大いに慌てゝ訇て曰、此麪馬溫の潑猴よしなき^をなして油鍋の焦となり、はつかい^ほあわの、しついはく ...
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日本歴史地名大系 - 第 1 巻、第 29 巻、第 1 部 - 1115 ページ
梶原景時の墓と伝えられており(味地擎)、遭立年代も様式手法もほぼ伝承に近い嫌倉前期の作。また同寺の寺宝に# 8 法華#荼 ... 平安時代紀貫之が土佐国から京へ掃る船上で記した形をとる「土佐曰記」に「あわのみとをわたる。(中畤)ぬしまといふところをすぎ ...
平凡社. 地方資料センター, 平凡社, 1999
