APA TEGESÉ ちゃ‐どう ING BASA JEPANG?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «ちゃ‐どう» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka ちゃ‐どう ing bausastra Basa Jepang
Upacara tsaa 【Upacara tsaa】 Cara kanggo ngolah semangat upacara tèh lan sinau babagan hukum feodal. Saka ritual upacara tèh ing kuil Zen ing periode Kamakura, kita wiwit nganggo Murata Zekko \u0026 thinsp Muromachi (Murata Jyuko) \u0026 thinsp; Takeo Shirogi \u0026 thinsp; (ewu dering) \u0026 thinsp; Dhampar lan thinsp; nyebar minangka Taisei, 侘 teh \u0026 thinsp; (waba) \u0026 thinsp; Sawise Rikikyo, dipérang dadi telung ewu omah Osamu Saishi, Urasenkei, Musharagoji Senju, lan ana akeh sekte liyane. Saiki, biasane disebut "piye carane". ちゃ‐どう【茶道】 茶の湯によって精神を修養し礼法を究める道。鎌倉時代の禅寺での喫茶の儀礼を起源として、室町時代の村田珠光 (むらたじゅこう) に始まり、武野紹鴎 (たけのじょうおう) を経て千利休 (せんのりきゅう) が大成、侘茶 (わびちゃ) として広まった。利休後は表千家・裏千家・武者小路千家の三千家に分かれ、ほかに多くの分派がある。現在では、ふつう「さどう」という。
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «ちゃ‐どう» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ちゃ‐どう»
Temukaké kagunané saka
ちゃ‐どう ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
ちゃ‐どう lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
1
言葉に関する問答集総集編: 新装版 - 377 ページ
高橋義雄. ^5 たつしよなかも 5 ど 5 まなまたおの.かなおんぎよぐか』 5 ぶしとぐいじさぐ 3 んい 5 9X5 と 60 ど 5 ぐわん 善供養を受けらるゝも、決して偶然であるまいと思ふ。即ち抱一百年忌會の所感をザんぐゃ 5 5 けつぐ 5 ザんお 6 すなばば 5 んきぐわいしよか ...
ーだがまあ仕方がねえ、年よりの事だ、保証した保証した』ハれ午レ三 11 日こもと葬加は、なだめて、『こんな時こそ、落着いて、もちッとその写経とやらをやって居なすっちゃどうだ』『弥次兵衛どのは、きょうもお留守か』『親分は、講中のつきあいで、秩父の三峰へ ...
... から、寝所へ押しかけちゃ、どうでげしょうな」「そんなーー丶いやな親分ですこと」「ヘヘ、親分と呼んでくれるのは、小夜さんだけた。こんど来る時は、土産を持って来やすぜ。欲しいものを云っておくんなさい」「なにも欲しゅうはありませぬ」てんじくひぼたんてがら「 ...
ーだがまあ仕方がねえ、年よりの事だ、保証した保証した』ハれ午レ三 11 日こもと葬加は、なだめて、『こんな時こそ、落着いて、もちッとその写経とやらをやって居なすっちゃどうだ』『弥次兵衛どのは、きょうもお留守か』『親分は、講中のつきあいで、秩父の三峰へ ...
こんな時こそ丶落着いて丶もちッとその写経とやらをやって居なすっちゃどうだ』『弥次兵衛どのは丶きょうもお留守か』『親分は丶請中のつきあいて丶秩父の三峰へ行ったから丶いつ帰るか分らねぇ』『それを待って丶相談をしてはおられまいが』『だから一つ丶 ...
7
一流の大人は絶対読まなければいけない 夏目漱石名作一気読み!! 後期三部作『彼岸過迄』『行人』『こころ』を収録:
浜には何の祭の前か過か、深く砂へあとヘさきひざどうま後のものに押されて、仕切りの付いた触の方に二人藤を突き合せて空った。叔父は一番先 ... あっちの方が広くって楽なようだから」「なぜ、ここにいちゃ邪魔なの」よ 千代子はそう云ったまま動こうとしなかっ.
8
明治の文豪セット―夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『山椒大夫』『舞姫』など:
浜には何の祭の前か過か、深く砂へあとヘさきひざどうま後のものに押されて、仕切りの付いた触の方に二人藤を突き合せて空った。叔父は一番先 ... あっちの方が広くって楽なようだから」「なぜ、ここにいちゃ邪魔なの」よ 千代子はそう云ったまま動こうとしなかっ.
叔母が遺ってる訳でもないんでしょうが、まあ叔父ですな」「共所へでも頼んで使って貰っちゃ、どうです。運清業なら大分人が要るでしょう」「根が島橋もんですからな。大方断わるだろうと思ってるんです」「そう自任していちゃ困る。実は君の御母さんが、家の姿さん ...
10
単語大系 - 第 3 巻 - 1141 ページ
茶杓(ちゃしゃく) [名] 913 箸,さじチャシュナイ[固] 27 大字(その他)茶俊内(ちゃしゅんない) [固] 45 地区名茶所(ちゃじょ〉[固] 65 ... 茶摘馱(ちやつみうた) [名]茶亭(ちゃてい) [名] 435 飲食店茶底(ちゃてい) [名] 889 庭チャド' [固] 30 独^国茶堂(ちゃどう) [固] 67 姓 ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «ちゃ‐どう»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
ちゃ‐どう digunakaké ing babagan warta iki.
なして急にお義母さんが「まれ」105話
だいたいあんた結婚ちゅうもんちゃどう思うとるげ」 「嫁としての責任ちゅうもんちゃどう思うとるが」 などと、こわい義母・直美(藤吉久美子)が睨みをきかせます。 お義母さん、「あとで聞かされたわたしの気持ちわかるかいね」とプリプリ。 その気持ちわかります〜。 «エキサイト: ニュース, Jul 15»
日高央、THE BLUE HEARTSの革新性を熱く語る!
音楽以外は基本どうでもいいっちゃどうでもいいので。ただヒロトさんと俺が真逆なのは、どうでもいいところをちゃんと喋っちゃうところで(笑)。発想としては一緒だと思いたいですね」. ――10代の日高さんとしては、いちばんのTHE BLUE HEARTSの面白さっ ... «RO69, Feb 15»
お茶が育む子どもの自発性とコミュニケーション力 〜「煎茶道」の世界を …
いつでも、どこでも、だれにでも、作法にとらわれることなく、自由な気持ちでお茶を楽しむ「煎茶道(せんちゃどう)」の世界に触れて ... 今回のワークショップを主催したのは、広島県に本拠地をおく三癸亭賣茶流(さんきていばいさりゅう)家元の長女として生まれた ... «greenz.jp, Sep 13»
【コラム】ラーメン二郎マニアっているけど結局店にとっちゃどうでもいいよね
ラーメン二郎というひとつのジャンルだ」とか「ジロリアン」とか「食べ方にはルールがある」って言っている人がいますけど、お店(ラーメン二郎)にとっちゃどうでもいいことだよね。 お店にとってはラーメン作ってお客さんに「美味しい」と思ってもらえればそれで満足な ... «ロケットニュース24, Jun 10»