APA TEGESÉ チボーデ ING BASA JEPANG?
Definisi saka チボーデ ing bausastra Basa Jepang
Tibaud [Albert Thibaudet] [1874 - 1936] minangka kritikus Perancis. Nggawe cara kritik anyar kanggo nangkep fenomena sastra minangka kabiasaan kreatif. "Poetry of Mallarme" "Paul = Valerie" "Sejarah literatur Prancis" lan liya-liyane
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «チボーデ»
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チボーデ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
チボーデ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
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Jun bungaku to taishū bungaku no aida - 46 ページ
とりあえずアルベール,チボーデの読者論のたすけをかりよう。チボーデもまた、小説の読者には二とおりの読者があるといっている。精読者と普通読者である。精読者とは何か。小説の精読者とは、その人のために小説世界が実在する、まさにその人自身に ...
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岩波講座 : 文学 - 第 9 巻 - 184 ページ
猪野謙二 184 断」とこそいわないが、「知的,感性的,芸術的諸価値の定義」を最終的に要請している)への準備作業と認めるかぎ照合すれば、チボーデとランソンとは対立関係にあったというより、文献学的方法を綜合と価値判断(ランソンも「判かぬが、最も不完全 ...
チボーデ自身が、內在論的考えをもっているために、ヴァレリ I の詩のほんとうの姿をのこりな常にあいまいであり、げんみつさをかいていて、チボーデの論じようとするヴァレリ I 以上に、つの發見をみちびく手がかりをおくものとなしうるということはできる。しかしこの ...
こうなると喜劇は物語られるようになり、『書物』が敏捷さこそ足りないが確実さにおいてまさる詩人の武器となるのである」チボーデも言うように、バルザックは、一時代先を、つまり王政復古期ないしルイ H フィリツプ時代にいて、第二帝政時代の世相を見抜いてい ...
二十世紀の初頭からおよそ四半世紀にわたって、フッサールの《純粋論理学》の理念に始まり、ジイドの《純粋小説》やヴァレリーの《純粋詩》、ル・コルビジェの《純粋絵画》、モンドリアンの《純粋造形》、デュラックの《純粋映画》、アルトーの《純粋演劇》、チボーデ ...
... がままに描こうとするのが彼の意図であって、ここではじめて小説は、神話や叙事詩や史劇から遠ざかる。つまり、日常のありふれた生活を、没個性、無感動に提示すること。「ボヴァリー夫人は、女のドン・キホーテた」という名言を吐いたのはチボーデであった ...
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フランス文学研究文献要覧: 1945-1978 (戦後編) - 45 ページ
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小説に内在する論理を作家フロベールの内面の持続(ベルクソン的)の中で追求し、従来のフロベール観の転換点を画すばかりでなくその後の研究の出発点とされる古典的名著。