Tegesé saka "ちこう‐まんだら" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA ちこう‐まんだら ING BASA JEPANG

ちこ	う	‐	まんだら
tiko	u		mandara

APA TEGESÉ ちこう‐まんだら ING BASA JEPANG?

Definisi saka ちこう‐まんだら ing bausastra Basa Jepang

Chiko Mandala 【Chrysanthemum Mandala】 Salah siji saka Tanah Murni tiga mandalas. Ing jaman Nara, diarani Chihomori saka Gangoku-ji nggambar tanah murni sing ditemokake dening ngimpi. Buku asli dirusak.

ちこう‐まんだら【智光曼荼羅】 浄土三曼荼羅の一。奈良時代、元興寺の智光が夢で感得した浄土を描いたものという。原本は焼失。

PERTALAN SAKA ちこう‐まんだら

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Cina: 曼陀罗滞后
• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: quedando Mandala
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• Pamertal Basa Jepang - Basa India: मंडला ठंड
• Pamertal Basa Jepang - Basa Arab: الأسوأ ماندالا
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Portugis: Ficando para Mandala
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Ukrania: відставання Мандала
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: agter Mandala
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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ちこう‐まんだら»

Temukaké kagunané saka ちこう‐まんだら ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening ちこう‐まんだら lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 965 ページ

こんごうかいまんだら【金^界槭】たいぞうかいまんだら【胎蔵界受荼羅】 0 ようかいまんだら【 1& # ^ ^】さいまんだら【^ # ^ 86 】だいまんだら【大曼荼羅】じっかいだいまんだら【十界大曼^羅】ちこうまんだら【智光曼条碟】たいぞうまんだら【眙藏#ぞ^】ほうまんだら【 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

日本仏教史辞典 - 1155 ページ

... 元周 568 ,知道(ちどう) 6996 3120 知慷 6950 ^智山派(ちさんは) 6973 536& 5448 7886 昝山^十一箇榷林 394 わ昝円 617 ヒ智礼 6680 智伝碩精 2878 ,智光(ちこう〗 6950159&1616 5030 6388 667 ヒ 696& 6980 ,智光曼荼羅(ちこうまんだら) 6963 ...

今泉淑夫, 1999

Shin Bukkyō jiten - 364 ページ

奈良時代に礼光とともに智蔵に学び,礼光の没後,夢に礼光が阿弥陀仏の 81 楽浄土に往生したと見て,画工に描かせたのが智光曼荼羅で,元興寺内に極^院を建てて安置した。著^は浄土論釈など。年寿は不明。ちこう-まんだら[管光 8 荼羅]浄土 4 茶羅の一。

中村元, ‎石田瑞麿, 1980

国宝重要文化財案內 - 261 ページ

俗に智光曼荼羅とよび、当麻曼荼羅と清海曼荼羅と共ちこうまんだらたいままんだらせいかいまんだら得した浄土曼荼羅図(二一四 X 一九五郊)が描かれていなお、この本尊の厨子の背面の板に、本寺の僧智光が感る。平安前期から藤原初期への過渡的特徴を ...

太田博太郎, ‎町田甲一, ‎每日新聞社, 1970

日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 349 ページ

謹 01 ち丄」う:カゥ【地窖】【名】地を掘って造った穴,また、あなぐら, ,西国立志編《中村正直訳〉二,一〇「後薄爾敦(ボルトン)に钍き,一処の地窑室(《注〉アナグラ)に住し」, .... 3 チコ I フ I 食ァ〉「 0 一回ちこう-まんだらチタ,ゥ二智先曼荼羅】阿彌陀浄土変相図の一つ。

日本大辞典刊行会, 1975

Bukkyō daijiten - 658 ページ

癱空ち〜う 0 慧澄畜生ちくしょう 111738 - 3 , 21 ... 智光ちこう 0 〔き九 I ズ 0 "ろ〕奈良時代の三論宗の僧。河内国(大阪府)の ... 元な図。 I 空,宝楼閣,宝池の間に阿弥陀三尊と一一の一種で、日本浄土三曼荼羅の中でもっとも簡略智光曼荼羅ちこうまんだら阿: !

古田紹欽, 1988

あの世と日本人 - 179 ページ

ち,』うら 1 - ,」うが、智光.頼光の話も興味深い。奈良時代に智光と頼光というお坊さんがいた。智ちこうまんだら光はいわゆる「智光曼荼羅」のあの智光です。この智光と頼光は友人であったけれども、どうも頼光はあまり勉強せずに、いつもぼんやりしていた。

Takeshi Umehara, 1996

霊場の思想 - 141 ページ

ちこうまんだら十世紀に成立する『日本往生極楽記』には、智光曼荼羅の成立にま智光曼荼羅の由来っわる説話が収められている。— — ^良時代のことである。元興寺に智光と頼光という僧がいた。二人は少年の時から同室で修学を重ねた、きわめて親密な仲 ...

佐藤弘夫, 2003

神道美術 - 205 ページ

景山春樹 205 6 あつた,まんだら小考 (この小考は昭和二六年一二月に刊行された「芸林」の第二巻第六号に掲載したものに補訂を ... 春日曼荼羅が春日講(しゅんにちこう)の本尊とせられ、山王曼荼羅が山王御礼拝講の本尊であったことこのような曼荼羅を奉^ ...

景山春樹, 1973

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 43 ページ

ョび 1&3 133511.3 」ュ 5 - 5183 ュ 113 〈ま 5 ^ 1 〉【智楫】ちしゆう智によつて生死の世界を渡るのを、舟のかじ(揖)、またはかいに .... 原図は元興寺にあつた中心として前後に浄土の荘厳を描いた浄【智光曼荼羅】ちこうまんだら弥陀三尊を人伝説〉【智光】ちこう ...

Hajime Nakamura, 1975