Tegesé saka "ぼうくんほうばつ‐ろん" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA ぼうくんほうばつ‐ろん ING BASA JEPANG

ぼう	くん	ほう	ばつ	‐	ろ	ん
bou	kun	hou	batu		ro	n

APA TEGESÉ ぼうくんほうばつ‐ろん ING BASA JEPANG?

Definisi saka ぼうくんほうばつ‐ろん ing bausastra Basa Jepang

"Monarchomachia rumput" Keterangan lan panginten manawa wong-wong ora kepenak ngirim tiran lan patenane uga diijini. Ing pungkasan abad kaping 16, utamané saka konfrontasi agama ing Prancis, dipeksa déning Huguenot. Monarch コ マ キ.

ぼうくんほうばつ‐ろん【暴君放伐論】 《(ラテン)monarchomachia》人民は暴君に服従する義務はなく、その殺害も許されるとする主張・思想。16世紀後半、フランスにおける宗教的対立の中から、主にユグノーによって主張された。モナルコマキ。

PERTALAN SAKA ぼうくんほうばつ‐ろん

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ぼうくんほうばつ‐ろん»

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日本國語大辞典 - 280 ページ

01 ミ 10 的 10 三断論法」拿明暗へ 01 ほ漱石 V 七四「一お奇抜な其^ :間は立派に三段論法の形式を具へてゐた」,侏儒の 3 葉へ芥川龍之介 V 機智「機智とは三段^法を缺いた思想であり」閱经サンダン口 ... さんだんろんぼうがい-のぃリサンダン-ンパフグ,イ:【三段論法外推理】〖連^ 3 三段論法の形式をとらない推理。 .... 88 サンチノ—ジ, |食ァ X んさんち-ほうぼく: "ウボク【山地紋牧】【名】山地の草^を利用して行なう牛馬の故し飼い。

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

新編　忠臣蔵　下:

そんげんどかいって國法は何によってその本義と尊厳を保ち得るか。聖賢の道を度外した國法は、ただの権力でしかあるまい)たいじゅはやしだいかくのかみむろきゅうそういぬくぼうちくしょうほごほうぎやくたいほうた。それは犬公方の令による、ここ十数年來の畜生保護法 ... おおざっぱふくしゅうろんわたはて何しろ. それが、無智な民衆かと思うと、そうばかりではない。 ... ばっせいけんくんぷたいきけいせいあかり(彼等を升罰せんか、聖賢の道を刑罰するも同じである。聖賢の道なくしては、君父の大義なく、經世の明もない。

吉川英治, 2013

日本教の社会学 - 269 ページ

桀王、村王は典型的な暴君ううイデォ I !ギーのことで、革命を是認する主張です。湯は夏王桀を討って殷王朝の祖とな小室ここで湯武放伐論にっいてコメントしますと、臣下が君主を討ち殺してもよいとい組織^なき網斎学湯武放伐論とうぶほうばつ湯武放伐論を ...

山本七平, ‎小室直樹, 1981

Agongyō kōgi - 67 ページ

く、(彼)沙門 8 -羞に, 2 ひて#罰を施政して最 4 ^ ^んろ 4 い 1 いみづんさしようじやうじゅあモ 2 * 5 んい^んいはおれしやもんくどんむかしんはつせせつもつとて#子の法を行じ、所作智辯、聰明にして決定し、安磨 ... 41 くんんろどう 19 く彼に向ひて說きたまひぬ。

Kōdo Yasui, 1932

女學雜誌 - 第 457～502 号 - 109 ページ

巖本善治, 青山なを 三三も僕の臆尾を以てすれば、顔面の美は鼻よりも眼に負ふどこぽく V ?けん I つがんめんび 09 め V 鼻のお講釋、ヌ僕の如き無學者に^ 6 ては創聞な 6 、然れど| ~なかうしゃく 1^2; 01 むがぐしゃほうぶん I I かある ... V ためな II ちひふ 19 わかて, ^た一奇論を試られた 60 君、文士を以て我が鄕地: :〕文 4 9 9 ろん乙ゝ鳥み 0 みぶ^し I つわけゥちぶん (五五五)自ら『山方香 ... 足下にか 0 すぺちょタばつび#んぼくをくか策士政治家泥棒欺偽師、其他世渡 6 を誤魔化さんざする輩 311 せいやか&ろぼう?

巖本善治, ‎青山なを, 1898

逆引仏教語辞典 - 53 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

坊っちゃん

夏目漱石 -- 慶応3年1月5日(新暦2月9日)江戸牛込馬場下横町に生まれる。本名は夏目金之助。帝国大学文科大学(東京大学文学部)を卒業後、東京高等師範学校、松山中学、第五高等 ...

夏目漱石, 1950

徳田秋声全集 - 157 ページ

きずいきま^きんせんばつせうしばらし#んころ、意の進むところ、気随気儘に山川を跋渉して、暫く自然ちや 5 じぞくちやうせんいの寵児となって、俗腸を一洗したことがある。言ふまでもなくじぶんぐわ ... 23 うをかもとよしすけくんすます ... 蒼い濛露が未だ森から森を立罩めてゐて、其窿から、ぼうあをもやまもりもりたてこそのかげのである。田舎の夏の ...

徳田秋聲, 1998

春秋左氏傳

ば不可換り、(社法印鑑ず危費を知らば何の故に言ばざら~」諾を以て大夫の費へと賛し危か墓群峯故に置箪庭蒼艶栄而出。秋伐ッ邪 0 及ニ繭門『檜ぎ名奉りとの意と残し大夫等放皆季孫に諮〝て戴ょ者者と覆遮り、而して「優の舞~邪の如し」まり「可巖ろん々」 ...

左丘明, ‎塚本哲三, 1921

????????? - 361 ページ

後背地裏粗暴鬼悪ト没有事也無端粗暴鬼悪ト短時間的粗暴兄悪ト長時間持績的相暴鬼悪・遣叩|倣一個君王的「立性暴悪」了 e 遣種粗暴牌気・長久下去・就愛成了悪名昭彰・即使没有具他不好的行露・一個「暴君」的罪名就逃不揮了 e 云何名王猛利横巻 o 請 ...

??? ?? ???????????, 2014