BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «いざよい‐の‐つき»
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夕霧のまよいもいまだ晴れやらで、いでし蹴静のいざよいの月古歌を口に、その夜、菊畑に立った。。。(十六夜や雲も一夜の老いの鼓)の句は、素加だったか。まことに、いざようように、真の円よりわずかに痩せた月の出はおそく、待つ者をじら端。山の端に山輪 ...
見えない月を見る、という豊かな感性を感じさせる季語だといえましょう。)つげつあめめいげつこの日、雨が降って月が見られないことを「雨月」「雨名月」ともいって、やはり和歌や俳句の世界では楽しみの一つとされています。【十六夜】いざよい陰暦八月十六日の ...
美月由衣 もうすぐ十五夜も終わる貴月が主役第二部の舞台は哀愁の十六夜の月華やいだ月の後ろ-て十五夜の明日の出番を待つている十六夜の月が本番を待つ舞台の袖で一枚めくつてみる十五夜の夜の空を秋の真ん中十クハ夜の月いざよいつき.
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月の科学―「かぐや」が拓く月探査: - 55 ページ
さらに二十夜になると「更待月」とレ、い、月が昇ってくるのはすっかり夜が更けてからとなる。多くの地域では下弦の月(二十三夜月)あたりまで待っのが一般的だが、なかには新月間近の「二十六夜」まで待ち続ける地域があり、各地に「月待ちの塔」が立てられた。
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日本人なら知っておきたい!カミサマを味方につける本: 一生使える保存版
効* - - - * ; ○月の呼び名新月・勤太陽、月、地球が一直線に並ぶので月は見えない二日月・繊月(せんげつ)繊維のように細い月 ... 望月(もちづき)・三五の月・望(ぼう)太陽が月全体を照らし、まん丸に見える月十六夜月(いざよいづき)いざよいとは“ためらい”の ...
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三十一文字の日本語: 現代短歌から古代歌謡へ - 第 1 巻 - 89 ページ
冷えたレモンの爽やかで清らかな透明感のある香りは、月の放つつきにひさわきょとうめいかんかおつきはなさて、この作品からみなさんはどのくだものの香りを想像したでしようか。たとえば、色や形が十六夜さくひんかおそうぞういろかたちいざよいにしてしまうに ...
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なぜ世界の人々は「日本の心」に惹かれるのか - 105 ページ
が、元々は月鑑賞というよりは畑作文化の月信仰にかかわるものだろう。日本には月見とは別に用衛という習俗がある。これも日本にだけ行なわれるもので、いずれも満月ではない。十六夜待、十七夜待、十八夜待、十九夜待、二十二夜待、二十三夜待、二十六 ...
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かくれんぼ: 大阪教育大学附属池田小学校のエンジェルへ - 70 ページ
中秋の名月は古くから詩歌に詠まれたり、ェせ-の更待月(午後十時頃まで待たないと見られない)臥待月(体を横にして待つ)居待月(遲くなるので座つて待つ)立ち待月(夕方から立つて待つ)十六夜から月の出は次第に遲くなり、^ 0 れ、ためらつて現われる月の ...
一つの身体を持って生まれた終月と月夜乃。妖しいほど美しい容姿を持ちながら、その身体ゆえ見世物小屋で過ごす日々、そして、二人を襲う更なる悲劇.. ...
[ト十六夜花道にて振りあって本舞台へ来り、思入れあって]ひとごえおってとゝごついほう【十六】嬉しや今の人声は、追手では ... みよさわまつよい浪忍ぶならしのぶなら、闇の夜はおかしゃんせ、月の雲の障りなく、しんき待宵十六夜の、うちの首尾は、ええよいとの ...
