BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «かい‐しょ»
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 946 ページ
お^ ^お一" " " ^爾余しょ〔 5 炎— ^ 21 寒—漱 I 01 向—酷 I ^21 残—小—消—蒸— 531 処 I 甚- ? ... 遊— 81 幼—妖 I 01 8 ^ ( 2 ) 1 流—緑—烈 I 老 I 我(わ丫えいしょ【 6 所】かいしょ【甲斐性】かいしょ【会所】かいしょ(会所)金^延光饲(だ 1 ) 1 金お場—国産—米( ...
I ゥ I く I かい(空海) (佗口)サノャゥ□る I 砂いおしょ) (空海和向) (桔ゅ) ,ノャゥ: I ・「念佛者追放貢批妙 I 聖密妙」寄諸御吉に出づ:「こ@ぽ@だぃし」(弘法大師)を見ょ。□九かいしょどの羊ヴかい(九界所其,佛界)・(法門り「視心本耳妙」に出づ。九界の衆生に撞来の ...
〇〇さい、鱗〇十四歳で入門)こかいしょ私が小学校六年生ぐらいになると、父は碁会所についてこなくなりました。おこゆかりきん「いつもいつもついてきて、怒ってばかりいたってしかたがないよ。そんなにじーっと見ていたら、由香里ちゃんも緊ちょう張して打て ...
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伝えなければならない100の物語9再生と復興に向かって - 20 ページ
初めは遠慮をしがちだったが、しだいひっようちゅうちょかいしょしゃたのそれでも次第に、必要なことがあれば躊躇なく介助者に頼めるようになった。しぶんなゃぎもんけんじょうしゃしょうしゃそうだんなに自分の悩みや疑問は、健常者にも障がい者にもなんでも相談 ...
天台の釈を略した理由は、たとえ文の出所を明かすとしても、すでに正しく『摩! ;止観」第五の文【注】〔 1 〉問には、『法華経」と天台の註釈とを明鏡として問い、答には、『法華経』のみをあげて、天台の釈が所具の十界也。しょぐじつかいなり云。此即ち、菩薩所具の ...
Nichiren, Kansei Tamura,
1973
書道家いわく、惜書とは文字の骨であり、草書は肉である。まず骨を作り、後に肉をつけるのを手順とする。かいしょ習字は惜書をマスターしてから草書に入るべし。小学校の教科書などで構書を採用したのは、この趣旨に沿っているからである。かいしょ~おば 1 ...
の惰」かい-しょ【会所】ほ 8 人々が寄りあつまる場所。「碁 15 1 , 5 江戸時代の取引所。かい,しょ【、椿害】^漢字の字体の一つ。字凾をくずさず、きちんと害く字体。真害。 1 行害-草害。み會体(図)「と。かい-しょ【開所】图^ ! ^ .務所などをはじめてひらくこ 1 かい-じ ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki,
1994
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大きな活字の三省堂国語辞典 - 165 ページ
I の盍 0 び」八「碁(ゴ》|」かいしょ【会所】(名)何かをするために、集まる場所。かいしょ〖開所】(名.自サ)事務所など、所(ショ〕という名のつく組織(ソシキ)を作って、仕事を始めること。「 I 式」( !閉所)かいしょ【開署】(名.自サ)警察署など、署という名のつく役所を作っ ...
かいこう洵成屬か、、せラ海港力 1 いこうかいすいいそう海退かいたい海鹿うみしかかいす海団扇うみう洵盆かいぼん海淵かいえんらゎ海食かいしょ海程かいてんかいす海羊^うみしぐ海荀うみたけぐた'海胆うに海湾かいわんかいお润芝うみしぱ海容かいよう海 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «かい‐しょ»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
かい‐しょ digunakaké ing babagan warta iki.
謎の穴は水路の会所? - 江戸前期の絵図で判明／昨年5月に奈良の道路 …
奈良地裁は興福寺の子院の一つ、一乗院の跡地に建ち、絵図では、同寺の中心部と一乗院を結ぶ水路が描かれていた。 陥没したのは水路の真上付近。藪中室長は「泥などをためる会所(かいしょ)と呼ばれる施設だろう。東大寺の大仏殿が再建されて奈良観光 ... «奈良新聞, Sep 12»
【NEWS】第二水準まで収録した達筆な日本語フォント「英推楷書」「英 …
ACワークス（株）は、「英推楷書（えいしいかいしょ）」「英推行書（えいしいぎょうしょ）」という2種類の日本語フォントを無償公開した。いずれもWindowsなどに対応するフリーのTrueTypeフォントで、編集部にてWindows 7で動作を確認した。現在、同社の運営する ... «窓の杜, Mei 12»