APA TEGESÉ かんがく‐は ING BASA JEPANG?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «かんがく‐は» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka かんがく‐は ing bausastra Basa Jepang
Ireung yaiku sekolah Cina, Dinasti Qing 【sekolah sekolah Cina】. Sekolah sing ngurmati disiplin lan ngurmati ilmu Han / Tang dinasti. Ing Jepang, Daisai Shunendai \u0026 Thinsp; (Tadashi Shunido) \u0026 thinsp; sing nglawan Catatan Anyar · Pendidikan Kuno lan liya-liyane ing jaman Edo. · Karatani \u0026 Saori \u0026 Thinsp; (Kariya Etsukushi) \u0026 thinsp; Sekolah ing dsb. かんがく‐は【漢学派】 中国、清代の一学派。訓詁を重んじ、漢・唐代の学問を尊重する学派。日本では、江戸時代の新注・古義学などに対抗して興った太宰春台 (だざいしゅんだい) ・狩谷棭斎 (かりやえきさい) などの学派。
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «かんがく‐は» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «かんがく‐は»
Temukaké kagunané saka
かんがく‐は ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
かんがく‐は lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
1
Sendai hōgen jiten - 11 ページ
明和八年^柳多留六「かんがくをしたと下女へはよごれもの」。中田かんがく〔名〕面倒をみること。看護。「身どもが今宵は乳のない乳母。 I 致して寝させて進ぜう」〈伎,東海道四谷怪談,二幕目〉。曰国かんがく〔名〕(「看護」の「護」が「獲」「獲」などと字形が似ている ...
個人の性格は環境によって形成されるとォ I 境)、社会環境(人間の行動を変容する外的要因)は教育的意環境(かんきょう)自然環境(生物的 I に不可欠な環称されている。においては勧学中より一人選ばれた代表者を勧や寮頭とぶ宗門 33 高の学階とされている。
かんがくやさんたいえん勧学屋の錦袋円艦へ錦袋円をみやげなり(柳 44 )《故郷へ錦〉ということわざを踏まえた旬だが、たしかに錦袋円は、江戸みやげにもなるほど有名だった。これは、上野池之端仲町の勧学屋大助で売った万病薬で、霊薬として知られただけ ...
そこにはすでに、ティ—だいがくがくちょうそうりょさいこういかんがくまつばらせんせい丁大学学長で、僧侶では最高位の勧学さまの松原先生がいらっしやいました。きょくちょうなにとくべつしつもんかんがくしたふつう局長さんは何か特別なご質問があるようでも ...
うなどおもせんせいねっしんけうじゅたうじわたくしども二ばやし此人は従来学校へは I 回も出られなかったが、初めて国漢学校の校長に出られた、小林サンに二のひとじうらいがくかうくわいではじ二くかんがくかうかうちやうで二ばやしするもの等で、全く教育の ...
は筏歸したるの事例殆ん^絶無なるが如し吾々實驗の示す處なればかんがく? 'ふくきじれいほビせつむわれ^じつけんを讀み或は其說を聽聞して心の底よ 4 '之を信するさきは全然西洋流.の人さ爲 5 よものせつちやろもんもこしんせん 1 ?せいや 5 65 から怪らし ...
而して其れは何んなんですの」「ェ、、妾兄さんのためなら、行く処があれば何処へでも行き夫したんだが、暫く其処へ〔仃って、下さい」って来たらうが、東京の生活は又違ふから、僕は其の考へで工きとうきやうせいくわつまたちがぼくそかんがく『阿妃も、モゥ少し何 ...
8
Shinshū shinjiten - 81 ページ
なお,願海に真仮があり,仏土にも真仮があるが,真仮はみな大悲の願海に酬報せるもので,真仮の施設はあらゆる衆生を真実に導くための大悲の方便であり,「真仮を知らざるに由て如来広大の恩徳を迷失す」という〔真〕. ^海かんがく動学本願寺派では,三業惑乱 ...
かん-がくつ侃. 18 ?】困 3 * 90 かんかんがくがく。「—のかん-がく【官学】困 0 * 6 立の学校,ネ私学。 2 政府が正しいとみとめた 22 ?。江戸時代の朱子学など。かん-がく【お学】^ 1 〔文章 8 ?問をすすめること。 2 浄土宗.真^ ^顆寺滩で、学^に授与する 5 ^位の ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
ただまさおちつげんこうしりょたいぜんふうかくなおよしするどかんじゅせい忠正の落着いた言行、思慮の深さ、泰然とした風格 ... わかとのしんこうかんがくしいぎせいざ若殿のおん前には、ご進講を申し上げる漢学の師が,威儀を正して、正座しておられる。おんし ...