APA TEGESÉ かるかや‐どう ING BASA JEPANG?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «かるかや‐どう» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka かるかや‐どう ing bausastra Basa Jepang
Karawayado [Koden-do] Nagano-shi, Kita-jitsudo cho, dumunung ing Saiko-ji Temple. Konon sing Kanei Michinaka lan anaké Shikido Maru wis latihan latihan kanggo loro leloron. Ing Koyasan uga ana ing Prefektur Wakayama. かるかや‐どう【苅萱堂】 長野市北石堂町、西光寺にある堂。苅萱道心と、その子石童丸が、父子2代にわたって修行をつんだとされる。和歌山県高野山にもある。
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «かるかや‐どう» ing bausastra Basa Jepang.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «かるかや‐どう»
Temukaké kagunané saka
かるかや‐どう ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
かるかや‐どう lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.
輕業の園かる&ざ(輕業) &七かるめる(浮石糖) &六かるめる(甲乙)九 2 六輕大臣の墓 I 一一 ぬ文^第五册 0 ; ^ ^かるのだい^ん(輕大臣) 1 1 たの騷動—支那のかるた ... かるさん〈輕轸) 1 1 :為二かるかやのせき(刈萱關) I お一かるかやだ 5 * 5 ん(刈萱道心) 1 .
Takami Mozume ($d1847-1927), 1916
2
孤独から逃れて: 名刹拝観心の旅路 - 117 ページ
山の丹生明神、西塔、孔雀堂、不動堂、大伽はこの他に、御社、空海を高野山に導いた九度ここで行なわれるとのことであった。 ... 途の川を渡っての奥の院やら金剛峯寺、多宝塔悲しい伝説、石堂丸物語で知られる刈萱堂と三いしどうまるかるかやどうさんた ...
親かとばかり袖にすがる石童丸を見てすぐわが子とわかりましたがしようにんみうえちちなみだかるかや上人となってほとけ様におっ ... かるかやどうおやこじぞうそんひめ莉萱堂におまっりしてある親子地蔵尊はかるかや上人と石童丸がちさと I のためにきざんだ ...
かるかやについて、高野の蓮華谷に菅堂があったかどうかは確かめられないとし、往生院谷のうち西谷の安養寺成仏院は菅堂ともいわれるが、それについて解説し、室町末期から戦国時代における高野聖の世俗的活動を指摘し、「かるかや道心の話も、この ...
5
岩波講座日本文学と仏教 - 第 4 巻 - 127 ページ
ののちここには、母と姉をうしなった子の石童丸も住みつき、道念坊と名のってともに修行に明け暮れし、かれのほうは父が信濃の善光寺におもむいたのちもここに ... 説経「かるかや」の素材は、この萱堂の聖のあいだに生まれた説話とかんがえる説がある。
6
決定版妖怪ミイラ完全FILE: - 36 ページ
それでは文化的価値を公的に認められた莉萱堂の人魚のミイラを見てみよう。木箱に大切に納められたミイラの見た目 ... 学文路莉萱堂」に伝わるかむろかるかやどう橋本市にある小さな寺れているのは、和歌山県いる。なかでも最も知ら各地に 8 体ほど現存し ...
女人かうやさんけい記』と同じく高野を舞台とする説柽に先述の「かるかや」が知られる。この「かるかや」の正本中、天满孫四郎正本『かるかや道心」(编形屋板)の阪大本題簽には、外題上部になぜか「高野図」とあって、正本末尾には、『女人かうやさんけい記』と ...
Hiroshi Emoto, 渡邊昭五, 1989
うち殿は、九州六か国を知行して、多数の大名を従え、侍女を従え、貴族らしく振舞っている。しかし粉飾を洗い去かるかや道心を右のようにみると、説経「かるかや」は、この道心を非常に美化していることが分る。道心のしけ層に属する念仏者とみてよいのである。
9
薄雪物語と御伽草子・仮名草子 - 115 ページ
昭和五十一年刊)では、西村伝兵ェを江戸二作京都)としているが、『近世書林板元總覽』(青裳堂書店.昭和五 ... 説經正本集』三(角川書店)には、「西村屋の商標をつけた説經の抄録」として、『阿弥陀胸割』の外に、「三荘太夫』『かるかや道心』『あいこの若』『信田 ...
10
劇文学 - 第 10 巻 - 225 ページ
同昭お, 9 、岩崎武夫『さんせ 5 節」、『説柽集』(桜楓社、昭おに載る。本集』第一,第二、新潮日本古典集成「説柽集」、東洋文庫「説柽他があり、天理図書館善本叢書.に複製を収める。翻刻は『説柽正〈諸本〉室町末絵入り写本「せっきや 5 かるかや」と寛永八年刊 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «かるかや‐どう»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
かるかや‐どう digunakaké ing babagan warta iki.
（勝手に関西遺産）きっとこの世のものならず
紀の川を見下ろす学文路（かむろ）苅萱堂（かるかやどう）（和歌山県橋本市）というお堂に、その人魚のミイラは伝わる。箱の裏書によると、推古天皇２７（６１９）年、近江国（いまの滋賀県）の蒲生川（佐久良川）で捕獲された。「日本書紀」の同年の条に「人のような ... «朝日新聞, Jun 15»
鬼、河童、1400年前から伝わる人魚などのミイラは各地に現存
高野山の麓にある『学文路（かむろ）苅萱堂（かるかやどう）』（和歌山県橋本市）に「人魚のミイラ」とよばれるものが安置されている。 ... 秘宝。1400年以上前に滋賀県蒲生川でとらわれたという説もあり、現在は不老長寿や無病息災を願う人々の信仰の対象となっ ... «NEWSポストセブン, Mei 15»
人魚のミイラ～高野山麓の寺宝～ 写真特集
世界遺産・高野山の麓にある西光寺の学文路苅萱堂（かむろかるかやどう）＝和歌山県橋本市＝には、「人魚のミイラ」と伝わる寺宝が眠る。千数百年前に滋賀県の蒲生川で捕らわれたといわれ、不老長寿や無病息災を願う人々の信仰の対象となっている。 «時事通信, Jun 14»
