BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «かぜ‐まつり»
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かぜ‐まつり ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
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須磨の風祭り」については、安達敬子氏に詳細な論考があ一る。それによると当該語句は、連耿師の梵灯庵が三十六歳の至徳元年(一三八四)に著した『梵灯庵袖下集」で取り上げ、それを簡略化したのが『宗祇袖下」に、逆に他の源氏寄合を付会したのが『詞林 ...
大爪まつりと座間歌舞俸見窓街の杏史座間座間では毎年五月四・五日に相模川河川敷の相模川グラウンドで「座間の大風まつり」が開かれている。風の大きさは一二三メートル四方、重さは一トンにも達し、風揚げに必要な人員は一○ ○人以上にもなる。
謎の女が島にいた。図鑑の撮影で訪れただけのカメラマン・神田六平を、南の島の人々は怪しんで、あれこれと勘繰る。台風が近づき、選挙に沸く島で、六平の身辺は一触即発と ...
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幸の神と竜: 古代が分る鍵 - 260 ページ
旧暦元日が新暦二月四日頃になったか ら、古い元日の祭りは今は 260 捨てて、西洋の太陰太陽暦に移した。後者は ... その穂屋を使って、鎌倉時代には鎌倉武士その穂屋泊りが、現代のキャンプのように流行て、風まつりの歌垣に参加したい」と歌っている。
歌集 根深善雄 新幹線工事復活に整理田は斜めに截られて跡新幹線工事復活絶えがちなり神酒献ぐる二百十日の風まつりこの慣例も途.
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大人の名古屋 vol.27 愛知・岐阜・三重 美味しい町へ (HANKYU MOOK):
... おかめ、チチカカ、ゾフ、保険コンパス、サンリフォーム、セイハ英語学院、めばえ教室、キャッチショップ、サーティワンアイスクリーム、サブウェイ、はなまるうどん、風まつり、スガキヤ、てんてん、長崎ちゃんぽんリンガーハット、ファーストキッチン、ディッパーダン ...
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まっぷる 新潟: 佐渡'16 - 87 ページ
をした網元の家で、鮮魚商を営んだ:したストールや、さまざまな柄の注:民家を利用し、「人形さま巡り」や:自家茶園で栽培した、良質な村上茶母屋と土蔵は、国の有形登録文化:染手ぬぐいが揃う。のれんなどのオ:「扉風まつり」など、季節ごとに独自:を販売し、 ...
村崎真智子 ではないか。この宮地と手野で別々に行われていた風祭りを阿蘇神社が介入し複合させて、自社の風祭りとしたのの神事としての性格が強い風祭りである。それに対し、手野の風宮の風祭りはもっと素朴な民間の風祭りだったの宮地の風宮は阿蘇 ...
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修驗者と地域社会: 新潟県南魚沼の修驗道 - 132 ページ
ところでこの雨乞いは、安楽寺の他、吉祥院、: —が、「天気祭り」の時は日天を獅子印から出すと,いう所作を 逆で、雨乞いの時は、日天を獗子印に包むという所作をする熊野尊隆氏によると風祭りの次第は、雨乞いの次第の丁度導師を勤めるなどの役割を演じた ...
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村落生活と習俗.慣習の社会構造 - 72 ページ
上村正名 (「明治一八年乙酉正月吉日村内近伝馬打清」(長油村)より)この三つの「伝馬帳」から、長池村では、七月一七日に風祭りを行なっていたことがわかる。そして、二百十日(旧暦七月二 C 日頃)も風祭りを行ない、この日、村から小御嶽の山の神(富士山五 ...
