BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «かぜのかみ‐おくり»
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胡桃沢勘内 を年の数だけつかんで紙に包み、厄落しをする方法と同一である。に捨てて、後を振り返らずに帰って来るのも、風邪神送りの一種であった。この形式は節分の豆たものである。大豆の粒を年の数だけ紙に包んで患者を撫でそれを囲炉裏の火で焼い ...
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Rakugo sanbyakudai: rakugo no koseki shirabe - 第 2 巻 - 184 ページ
rakugo no koseki shirabe Sadao Mutō 184 提灯をともし、鉦や太鼓ではやし立てて練り歩き、隣の町内まで追払う行事。江戸時代には盛んにでないのも当然であろう。風の神送りとは、流行風邪の時、大勢で風の神に擬した人形をかつぎ、【鏟實】風邪の流行 ...
根岸鎮衛 ^に仕立たる非人を橋の上より突落し、どつと笑ひて我家/ ^へ帰りけるが、彼非人つく若きもの共余りの興に乗じけるや、或橋の上まで送りて送り仕廻の伊達にや、右風の神巻町の若きもの共申合、風の神送りを興行し、鉦,大鼓丄ニ味線にて嗨子立送り ...
恩愛)病人が出る始末。「物事は陽気じゃなくてはいけないのに、こう寝込んでは陰気でかなわない。ひとっ、にぎゃかに風の神送りをして追っ払おうじゃないか。一軒から一人は出て、大勢揃ったところで、『オ 1 クレ送れ、風の神を送れ、ドンドと送れ』と囃しながら、 ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1044 ページ
... たん「私は親の敵討に出ているのじや。敵討( ^昍)かたきうら風邪の悔み調べて見たら町内の薬屋やった。※風の神送り(小咄) 8 京、小 2 かぜかみお 1 「よあみ( ^きにつけ込んだ。※風の神送り(中ネタ) 81 ^の神」次条に同じ。風の神かぜかみ,ん屋に変えた)
神送りとは: : :厄病退散の願いを小旗に書き、身にっいた病鬼をカヮラガシに託して、杉の葉あいていました。^ルで厚さが約三; ... 神送りに欠かせならは毎年五月の第二日曜日に実施していると白石地区の方に伺いました。(五月十日)この行事 ... 風邪の神を送る ...
熊本県の北部で横上式の日に投げる鋭助だけをヒトギ、これなどはすでにただの餅をそういっているのである。能登の ... 岩手県では一般にこれをシットギといい、風の神送りの日に作って警衛に入れて供え、または山の神祭りの際に、田の畔に立てる騎形の札に ...
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辻の世界: 歴史民俗学的考察 - 193 ページ
後世の風邪の神送り.疱瘡神送り.虫送りといふことが、明治に接近した時代にも竝び行なはれてゐたが、それらには踊りが伴ってゐました。つまりそこでは、さうした悪霊が踊りに巻き込まれて出て行くと考へられてゐたことです。即、抑へつける# #の踊りが悪霊を ...
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大近松全集 - 第 16 巻 - 54 ページ
ほき 5 ,る^猙迦の二)【風は虎云々】易の語、「雲從;風從:虎、」から出かぜビら「風射一一破窓 1 ゆ易レ淤、月穿一一疎屋成」とある。 ... 天に作り立て、&の神送りの呒ひをする,其時鉦や太【風の神の古太鼓】風邪流行の時、非人などを風の祌かぜかみぶるだい 11 ...
近松門左衞門, 木谷蓬吟, 大近松全集刋行会, 1922
