BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «かすが‐の‐しんぼく»
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春日神木人洛記あり。らじとて、人道相國の I ひがられたりけるとかや。神輿など云つてみだれがはし。一幅原は山へだたりて江重て、程もさすが遠ければ、さ樣の事たやすか今度の都遷の本意を如何にといふに、舊都は南都北嶺近くして、いさ、かの事にも春日 ...
座〔〔十五日。己未。〕晴。今日齋食、聊か行法。傳へ聞く、此の嘵春日の神木移殿に遷坐と云 V。是れ造營料所違亂の故と云ミ。且っ寺務未補の間、彌嗷 V と云 V。(小き(日 5 〔十六日。庚申。〕晴。今日六條殿に御幸。朕參るところなり。御月忌例の如し。實敎卿.
但、此条為 I 春日野の飛火野【大和】一典拠一『八 3 』五、 32 ;に、「かすが野のと一勅撰詞ー風雅二 1311X8 一-ニー 0 五一一まさ、新拾遺 I 一一一八-。裁許のない時は、「振り捨て」(神木を置き去りにする)にした。て人洛。人洛後は、勧学院に安置した。
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Shintō shi daijiten - 214 ページ
柱ともに四角である,かすがふリいん【一#日一^ 35 】(名) 8835 の一種,笠木巧)は四角で先にそりがなく、柱は丸くてすぼまったもの,ガス-かなきん 1 — :金(巾】(名)ガス糸で繊つたかなきん,かすが-の,しんぽく【一春日)の神木】(名)亲良の# 11 :神化の神木, ^ ( !
南都巡礼が始まり、春日社興福寺領荘園が全国に続出し、春日社がその鎮守として祭られた"そのため春日信仰が教説された(春日大明神の ... 福人郎)かすがのしんぼく春日神木奈良春曰社において、春日大明神の御神体の神铳を賢木(榊)に斎いつけたもの。
かすが叙山は日吉神社の神興をかっいで、京に迫れば、興福寺は春日の神木を奉じて、朝廷を強迫するに至る。春日の神木といふのは、榊である。桝に、鏡を数枚掛けて、之を春日大明神の御正体であるとする。それを数百人で前後を護衛し、之にさからふ者 ...
また、保延元(一一一一一五)年、春日若宮社が創建され、興福寺の衆徒によりさるかくでんかく若宮おん祭りが催された。 ... 例えば、割瀞七(一〇九三)の神木動座は、春日社領の神人をはずかしめた適温歌謡しに離烈に対する報復として行なわれたもので、その ...
