APA TEGESÉ かど‐だんぎ ING BASA JEPANG?
Definisi saka かど‐だんぎ ing bausastra Basa Jepang
Kodo Daigo [Titik editor] Ing jaman Edo, nduwe payung suwene ing lawang saka kulawarga manungsa, martakake ukara hukum \u0026 thinsp; (ho ma) \u0026 thinsp; Uga, wong iku.
BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «かど‐だんぎ»
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 404 ページ
撺 11 陽 7 くうはろじのちしくほほほほほほぺべベへへへふぶぶぶぶぶふノ^ ^ ^ ^ききぎキききき务ぎぎギき'ギぎぎ义^ 86 啖片! ... ふだんぎ【^断着】はなだんぎ【 222 かどだんぎ【鬥 81 】養】ようへもだんぎ【き世下手談いまつじだんぎ【: 985 さるがくだんぎ【&1 肤 ...
この角をもう少し削って丸味をつけてくれないか”とか〟スイッチをもう少し大きくして欲しい〟という声が聞こえてくるような気がする。そんなことが少なからずありました。これはやはり、ぽくがその商品づくりにそれなりの心をこめていたからだと思いますね。製品を ...
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Kadokawa kogo daijiten - 第 1 巻 - 807 ページ
橘を( "枕詞)守部の里の門田早稲刈る時過ぎぬ来じとすらしも」〔万葉丄三- 1 〕かどだんぎ〖門談義】名家々の門口(び)に立って、説法をして金品を乞う乞食僧。『人倫訓^図囊ふ』には僧衣を^け、長柄の傘をさした姿を描き、「門談儀はだ片言まじりの聞て法文一 ...
中村幸彥, Masao Okami, 阪倉篤義,
1999
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伝承文学論と北奧羽の伝承文学 - 46 ページ
そして法談などもおよそ布教とは掛け離れた内容の戦記物語や雑談、巷説また平易な物語を語る僧形の芸人を談義僧とよび、談義の行なわれる場や形態に応じて門談義とだんぎかどだんざ小栗判官、山荘太夫、梵天国などを語った。おぐりはんがんさんしょうだ ...
もん白菊しらぎく,しろ審織しんぎ申し間かせるもうしさかせるぎく 2 条 1 識ちくじょうし言い間かせるいいきかせる山白菊やま ... 谈織だんぎ手利きてきき除姊じょちゅうぎく長眹議ながだんき両手利きりょうてきき兎菊うさぎさく門谈鍵かどだんぎ右利きみぎきき作り菊 ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 5 巻 - 20 ページ
1 談義く人^ , ; " 1 * 3 貪〉しのばじかど立もなく朝込みもあらしふく」瑠璃.傾城反魂香-上「高き名の松の門立立なれて,人待顔のくれならん」かど-だち【門立】〔名"「かどで(門出)」に同じ。,俳諧.ありそ海-秋「門立のたもとくはゆる小鹿かなへ其角 V 」,演歌.愉快節- ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1972
邪行を正:仃と誤って之を修, 耿^、^は梵語の訛なる唄 四三五かどび門火頃に流行した風俗で乞食の一種。は街頭に立っ^說敎をなし施物を乞ふをいふ。元錄門說瞎ミもいふ。法師の^落せる者が人家の門前父かどだんぎ円談義〜過失をいふ 0 なきものを、强ひ ...
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Kamigata engei jiten - 154 ページ
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 89 ページ
碧巌録』一一お〉【門經】かどぎょう 1 送葬出棺の時、棺を戸外に出すおりに、屋前で&を読むこと。 2 雲水が家の前に立つて喜捨を受けるために読柽すること。【門談義】かどだんぎ法師の堕落した者が、街頭に立ち、説教して布施を乞い歩くことをいう。元禄ごろの ...