APA TEGESÉ ぎゃく‐とく ING BASA JEPANG?
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Definisi saka ぎゃく‐とく ing bausastra Basa Jepang
___ ___ ___ 0 【Acquisition】 [nama] (ulf) ___ ___ ___ 0 ぎゃく‐とく【獲得】 ［名］(スル)「かくとく（獲得）」の、真宗での読みくせ。
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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ぎゃく‐とく»
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勝つ兵法、負けない兵法: リーダーのための戦略戦術と危機管理とは
ーー兵は凶器であるーーへいきょうきぎゃくとく兵は凶器なり、争いは逆徳なり兵者凶器也、争者逆徳也(尉績子)へいきょうきふしょう)つつわ「丘ハは凶器なり」とか「兵は不祥の器」といった表現は中国古典にしばしば出てくるが、ここに引用したのは中国の代表的 ...
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尉繚子雑訳テキトー解釈: 人事を尽くせ！占いなんか信じるな！！
(読下し文)ぎゃくとく兵は凶器なり。争いは逆徳なり。事には必ず本あり。ゆえに王者は暴乱を伐つは仁義に本づく。戦ぼうしつ安静なれば、すなわち治まり暴疾なれば、すなわち乱る。卒を出し兵を陳するに常令あり、行位のてきぎにところミ跳数に常法あり、先後の ...
事には、得の字を道ふ。今は元照の釈故に、浄土でさとる事を獲証と云ふ。〈,香月. 1 ニー一八ちぎゃくしようりょう【獲淸涼】 1 得清涼. .きゃくしょく【脚色】官吏登用試験の際に提出する履歴書。禅門では兼林に入るとき維那に提出する履歴書をい 5 。〈『禅苑淸規』 ...
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Shinshū shinjiten - 100 ページ
隔生即亡(忘)して三千の塵点があひだ六趣に輪廻せしにあらずや」〔西指〕,「隔生即忘のゆへにさだめて仏法をわすれなん」〔古徳〕.ぎゃくとく獲得うること.身につくこと.一般には不相応行の一で,まだえぬもの,すでに失ったものを今えることを獲,えてから失わないの ...
逆問題の数理わたしたちが解くことのできる逆問題は.ほとんど全てが行列皿とべクトルひ徳 S を使つて皿 p 二辺の形で表現される連立 1 二欠方程式を解いてベクトル p を求める問題に帰着します o むしろ.このような形に帰着しない逆問題は解くことが極めて ...
狭器究# 1 牛牛及休旧旧旧吸休給救逆逆獲奇機帰寄揮 8 用明明乳蹄第息説跡新収止仕急行流得妙密伏附発|七ち-ミ五^ :二五きはつ) 1 一一七 0 境界きふ) 1 ,六九凶器きぶく)一; 3 行儀きみつ)一一 I 一七狂気きめう) 3 八供給ぎゃくとく) ...吾一. ! ; !や教訓二 ...
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決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む
第三十六章親孝行は、愛の究極の形であるぎやくとく人に従順なのを、為すべからざる逆徳という。だいしゆんこれ『子』万章上に目く。『大考は終身父母を慕う。五十にして慕う者は、予れ、大舞において N を見る」と。幕うとは愛情の表現であり、大孝は愛の究極 ...
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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
もっつかそむはいとく自分の親に愛を以て仕えずして、他人に愛情を向けるのを、道理に背く惇徳という。自分の親に従順ではないのに、ぎやくとく他人に従順なのを、織すべからざる逆徳という。だいこうしたわだいしゅんこれ『孟子』万章上篇に曰く。『大孝は終身 ...
しゃしん^を信ずといへども得者を: 3 ぜず、このゆへになづけて信不具足とす。このひと、不具足信を成就すふせぎ ... さねはんいて偈を"とく。もし衆生ありて; :諸有をねがひて、 ... 他のためのゆへ二ぜんなんしぜんじあくかぎゃくとくょつしょうたとく、ふぐそくじ 1 うじゅ.
... だいえいうういちみょうおうぜいだいみょうおうううだいえいりきだいひとくこうげんしょうこくにょうだいじょうとくこうざこんごうしゃく ... えき童子あんのくだったあ童子しとく八大童子ゅうやくうさあゆうにょうようずいぎょうごぎゃくとくちょうじゅうゆとくきちじょうくうぎょう ...
