Tegesé saka "ぎょう‐ほう" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA ぎょう‐ほう ING BASA JEPANG

ぎょ	う	‐	ほう
gyo	u		hou

APA TEGESÉ ぎょう‐ほう ING BASA JEPANG?

Definisi saka ぎょう‐ほう ing bausastra Basa Jepang

Gaika 【Hukum】 1 (Gauhaf) ngleksanakake hukum. 2 (Gauhoff) "Lawas ana" gyoubo "" Perancis. Nglatih jalur Buddhis. Uga, cara. Secara khusus, nuduhake latihan saka Esoteric Buddhism.

ぎょう‐ほう【行法】 １ （ギャウハフ） 法律を執行すること。２ （ギャウホフ） 《古くは「ぎょうぼう」》仏語。仏道を修行すること。また、その方法。特に、密教の修法をいう。

PERTALAN SAKA ぎょう‐ほう

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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «ぎょう‐ほう»

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ラビンのふしぎなまほうゆうびん: にんぎょうのくにへいきたい

ねがいがかなう、まほうゆうびん。こんやはだれにとどくかな?まんげつにとどいたねがいごとは、ラビンがまほうでかなえます。

ハマダルコラ, 2009

電気工事基礎用語事典（第3版）: - 228 ページ

(foundation)Training 電気工事業者(でんきこうじぎょうしゃ) electric constructor 登録電気工事業者と通知電気工事業者の両者の総括的表現(電気工事業法第 2 号).家庭用電気機械器具販売の付随工事は除く.電気工事業者義務(でんきこうじぎょうしゃぎむ) ...

電気と工事編集部, 2014

逆引仏教語辞典 - 74 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

步行(ほぎょう)・走行(そうぎょう)のすすめ: 現代に生きる禅 - 119 ページ

また、坐祥から坐をたつて步行に及ぶこヒは、明らかに眠気の觉醒ヒいう意識の变化に違いないヒ思われるが、老師、祥師の誰も意識の変化を目論む鍛鍊法であると述べていな「步行」は继繞 I て瞑想禅に導かれ苴験ヒなるこヒも既に述べたヒおりである。

今井尚英, 2002

教行信証の意訳と解說 - 781 ページ

高木昭良 瞿(り「離(くかり)華厳 3 (けごんぎょう) 136 , 248, 375 510 疑蓋(ぎがい) 154 781 弘願(ぐがん) ... 944 求降雨(ぐこうう) 893 吉良日(きちりょうにち) 881 俱舎論(くしゃろん) 549 奇特の法(きどく〜) 62 九十五棰の邪道(〜じゃどう)義に依りて語に依らず ...

高木昭良, 1975

広說佛教語大辞典 - 88 ページ

... ほうぎょうほう【行郴】郴は木魚。木魚を打つこと。〈,黄檗清規』礼法章〉ぎょうほう【樂法】仏法を願い求めること。 ... 十誦律』 2 二ー一一 0 一ェ〉ぎょうほうにょがおう【行法如鵝王】鶴王の歩むように歩むこと。八十種好の一つ。ぎょうほうべん【巧方便】善巧方便 ...

Hajime Nakamura, 2001

国書読み方辞典 - 515 ページ

256 — 3 行次胎護金目錄ぎょうじたいごこんもくろく 2*518 — 2 行々子ぎょうぎょうし 2 . 504 — 3 7 行位章釈残ぎょういしょうしやくざん 2 , 483-1 行住坐臥念誦法ぎょうじゆうざがねんじゅほう 2.519 — 2 行余擁錄こうよざつろく 3, 320-1 行助句集ぎょうじょく ...

植月博, 1996

Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 31 ページ

思惟れい&〈『|切流摂守因柽』〉【行場】ぎょうばわが国で修験行者などが行を行なう場所。【行鉢】ぎょうはつ禅林で朝昼の食事の時、作法にしたがつて食器をひろげ、食事をすること。「僧堂行鉢なれば、次第如法なり」〈『洞上僧堂清規考訂別録』〉【行不退】ぎょ ...

Hajime Nakamura, 1975

私訳歎異抄 - 119 ページ

これみな難行上根のっとかんねんじょうじゅらいしょうかいかくだりきじょうどしゅうししんじんけっじょうめ、観念成就のさとりなり。来生の開覚は他力浄土の宗旨、信心決定っうこいぎょうげこんふけんぜんあくほうの通故なり。これまた易行下根のっとめ、不簡善悪 ...

五木寛之, 2014

役行者(えんのぎょうじゃ)伝記集成 - 157 ページ

その法会の場所に、日本の言葉で質問をしたり、また議論をする者がいた。道昭和尚が誰かと問うと、「我は日本国の役優婆塞である。異類を化度するため、この法会に出席した」と答えた。しかも、小角は、「親子の契りというものは、天人.仙人といえども捨て難い ...

銭谷武平, 1994

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «ぎょう‐ほう»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran ぎょう‐ほう digunakaké ing babagan warta iki.

金剛峯寺新法印に久利大僧正

高野山真言宗総本山金剛峯寺（和歌山県高野町）の第５１６世寺務検校執行法印（じむけんぎょうしぎょうほういん）に２２日、高野山金剛三昧（さんまい）院長老で東南院住職、久利康彰（くり・こうしょう）大僧正（７５）が就任した。任期は１年。３月１３日に就任披露 ... «産経ニュース, Feb 15»